30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 21 | فتاوی رضویہ جلد ۲۱
|
من العجائب التی لا تخطر بالبال مانقلہ ابن بزیزۃ عن بعض شیوخہ ان اباالعتاھیۃ کان لہ ابنتان تمسمی احدٰیھما اﷲ والاخرٰی الرحمٰن وھذا من عظیم القبائح وقیل انہ تاب [1]۔ |
ابن بزیرہ نے اپنے بعض مشائخ سے ایك ایسی تعجب خیز بات نقل کی ہے جس کا دل میں خطرہ بھی نہیں گزرتا،وہ یہ کہ ابو العتابیہ کے دو بیٹیاں تھیں،ایك کانام اﷲ اور دوسری کا نام رحمن رکھا تھا،اور یہ تو بڑی ہی قبیح بات ہے اور ایك قول کے مطابق وہ اس سے تائب ہوگیا تھا ۱۲م۔ |
اور قاطع ہر کلام یہ کہ حدیث کی تفسیر کرنے والا خود حدیث سے بہتر کون ہوگا،یہی حدیث صحیح مسلم شریف کی دوسری روایت میں ان لفظوں سے ہے: رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وآلہٖ وسلم نے فرمایا:
|
اغیظ رجل علی اﷲ یوم |
قیامت کے دن سب سے زیادہ عــــــہ خدا کے غضب |
|
عــــــہ:تبعنا فیہ الشراح وقد اضطربوا فی تاویل قولہ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم اغیظ رجل علی اﷲ اضطرابًا کثیرا وحاملہم علیہ ان ظاھرا للمغیظ کون اشد تغیظا علی اﷲ فیکون الغیظ صادرا منہ و متعلقا بہ تعالٰی وھو خلاف عن المقصود فان المرادبیان شدۃ غضب اﷲ تعالٰی علیہ وھذا معنی ماقال الطیبی ان علی ھہنا لیست بصلۃ لاغیظ کما یقال اغتاظ علٰی |
حضور علیہ الصلٰوۃ والسلام کے ارشاد"اغیظ رجل علی اﷲ"کی تاویل میں ہم نے شارحین حضرات کو بہت مضطرب پایا،اس تاویل پر ان کو آمادگی اس لئے ہوئی کہ حدیث کے ظاہر الفاظ میں وہ شخص اﷲ تعالٰی پر شدید غیظ والا ہے تو غیظ بندے سے صاد رہوکر اﷲ تعالٰی سے متعلق ہوگا حالانکہ یہ خلاف مقصود ہے کیونکہ مقصد تو یہ بیان کرنا ہے کہ اﷲ تعالی کا شدید غضب اس شخص پر ہوگا اور طیبی رحمہ اﷲ تعالٰی کے قول کا بھی یہی معنٰی ہے کہ"علی"یہاں پر "اغیظ"کا صلہ نہیں ہے جیسے کہ اغتاظ علی(باقی اگلے صفحہ پر) |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- اکیسویں جلد:
- فہرست مضامین مفصّل
- فہرست ضمنی مسائل
- کتاب الحظروالاباحۃ
- (ممنوع اور مباح کاموں کا تفصیل بیان)
- اعتقادات وسیر
- ایمان ،کفر،شرک،تقدیر،ردت،ہجرت،سنیت،گناہ،توبہ وغیرہا سے متعلق مسائل
- رسالہ
- جلی النصفی اماکن الرخص۱۳۳۷ھ
- (مقامات رخصت کے بیان میں واضح نص)
- الرمز المرصف علی سوالمولٰنا السید اٰصف
- (مولانا سید آصف کے سوال پر مضبوط اشارہ)
- رسالہ
- رسالہ
- برکات الامدادلاھل الاستمداد ۱۳۱۱ھ
- (مدد طلب کرنے والوں کے لئے امداد کی برکتیں)
- رسالہ
- فقہ شنہشاہوان القلوب بید المحبوب بعطاء ﷲ۱۳۲۶ھ
- (لفظ شہنشاہ کا مفہوم ا ور یہ کہ بیشك محبوبانِ خدا کا بعطاء الٰہی دلوںپر قبضہ ہے)
- فصل اول
- (آثار مقدسہ کے آداب کے بارے میں روشنیوں کا ماہِ کامل)
- بدر الانوار فی اٰدابالاٰثار ۱۳۲۶ھ
- آثار مقدسہ اور اُنسے تبرك وتوسل
- رسالہ
- فصل دوم
- فصل سوم
- فصل چہارم
- رسالہ
- شفاء الوالہفی صور الحبیب و مزارہ و نعالہ۱۳۱۵ھ
- (محبوب خدا صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم آپ کے مزار اور آپ کے نعلین مقدسہ کےنقشوں میں غمزدہ کی شفاء)
- تصوف وطریقتوبیعت وسجادہ نشینی وغیرہ
- تصور شیخ ، مراقبہ، پیری مریدی کے آداب نیز سچے اور جھوٹے پیر کا بیان
- نَقَاءُ السَّلَافَہْ فِیْاَحْکَامِ الْبیْعَۃِ وَالْخِلَافِہْ ۱۳۱۹ھ
- (بیعت وخلافت کے احکام میں خوبصورت نچوڑ)
- رسالہ
- فلاح تقوٰی
- رسالہ
- مقال العرفاءباعزاز شرع وعلماء<sup></sup><sup>۱۳۲۷</sup><sup>ھ</sup>
- (علماء اور شریعت کی افضلیت پر اہل معرفت کا کلام)
- رسالہ
- الیاقوتۃ الواسطۃ فی قلبعقد الرابطۃ<sup> </sup><sup>۱۲۰۹</sup><sup>ھ</sup>
- (وہ یاقوت جو خالص عقد رابطہ کا ذریعہ ہے)
- شرب و طعام
- دعوت ولیمہ،مہمانی،ذبیحہ،شکار،گوشت وغیرہا سے متعلق مسائل
