30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 21 | فتاوی رضویہ جلد ۲۱
|
امام ابوبکرابن ابی شیبہ امام بخاری اور امام مسلم کے استاذ ہیں علیہم الرحمۃ۔ |
۳۵۸ |
سوم(ثالثًا) |
۳۶۳ |
|
عبداﷲ بن ابی رئیس المنافقین کے بیٹے سیدنا حضرت عبداﷲ رضی اﷲ تعالٰی عنہ نے اپنے باپ کو کہا تو ذلیل ہے اور رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم عزیزہیں۔ |
۳۵۸ |
زبور میں حضورصلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کو زمین اور تمام امتوں کی گردنوں کامالک کہاگیا۔ |
۳۶۳ |
|
صحابہ کرام رضوان اﷲ تعالٰی علیہم اجمعین میں سے بیس سے زائد کانام حکم،تقریبًا دس کانام حکیم،ساٹھ سے زائد کانام خالد اور ایک سو دس کانام مالک ہے۔ |
۳۵۹ |
حضرت اعشٰی مازنی رضی اﷲ تعالٰی عنہ نے بارگارہ رسالت میں یوں فریاد کی:یامالک الناس ودیّان العرب۔ |
۳۶۴ |
|
ازروئے حدیث لفظ مفلس اور صرعہ کامعنی |
۳۵۹ |
زمخشری معتزلی ہے۔ |
۳۶۴ |
|
وہابیہ وخوارج کی تجہیل بطورجملہ معترضہ۔ |
۳۶۰ |
لفظ اقضی القضاۃ کے اطلاق پر زمخشری کا اعتراض اور امام ابن المنیر کا جواب۔ |
۳۶۴ |
|
تحریم خمر کے موقعہ پر ابتداء نقیر مزفّت وغیرہ برتنوں کے استعمال سے روکاگیاپھر اجازت دے دی گئی۔ |
۳۶۱ |
چہارم(رابعًا) |
۳۶۵ |
|
بالجملہ اکابرائمہ وعلماء واولیاء نے مقصود پر نظرفرماکر لفظ شہنشاہ کا اطلاق فرمایا اور جن کی نظر لفظ پر گئی منع بتایا۔ |
۳۶۱ |
حدیث ابن النجار کی صحت ثابت نہیں۔ |
۳۶۵ |
|
فرمان رسول اﷲصلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم"من کان سامعا مطیعا فلا یصلّین العصر الافی بنی قریظۃ"پرصحابہ کرام کے دوگروہ ہوگئے ایک نے مقصود پرنظرکرتے ہوئے نمازعصر راستے میں اداکرلی اور دوسرے نے لفظ پر نظرکرتے ہوئے نہ پڑھی۔ |
۳۶۱ |
حدیث ابوھریرہ بداہتًا طالب تاویل ہے جس کی علماء نے دو تاویلیں فرمائی ہیں۔ |
۳۶۵ |
|
دوم(ثانیًا) |
۳۶۲ |
ملک الاملاک نام رکھنے سے اﷲ یا رحمن نام رکھنا بدتروخبیث ترہے۔ |
۳۶۷ |
|
مانعین نے ظاہرنہی پر نظر کی کہ اس میں اصل تحریم ہے اور اطلاق کرنے والوں نے دیکھا کہ لفظ ارادۃ وافادۃ ہرطرح شناعت سے پاک ہے تونہی تنزیہی ہوئی۔ |
۳۶۲ |
ابوالعتاہیہ شاعرنے اپنی ایک بیٹی کانام اﷲ اور دوسری کا نام رحمن رکھا پھر اس سے توبہ کرلی تھی۔ |
۳۶۷ |
|
نہی تنزیہی کی مثالیں۔ |
۳۶۲ |
|
|
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- اکیسویں جلد:
- فہرست مضامین مفصّل
- فہرست ضمنی مسائل
- کتاب الحظروالاباحۃ
- (ممنوع اور مباح کاموں کا تفصیل بیان)
- اعتقادات وسیر
- ایمان ،کفر،شرک،تقدیر،ردت،ہجرت،سنیت،گناہ،توبہ وغیرہا سے متعلق مسائل
- رسالہ
- جلی النصفی اماکن الرخص۱۳۳۷ھ
- (مقامات رخصت کے بیان میں واضح نص)
- الرمز المرصف علی سوالمولٰنا السید اٰصف
- (مولانا سید آصف کے سوال پر مضبوط اشارہ)
- رسالہ
- رسالہ
- برکات الامدادلاھل الاستمداد ۱۳۱۱ھ
- (مدد طلب کرنے والوں کے لئے امداد کی برکتیں)
- رسالہ
- فقہ شنہشاہوان القلوب بید المحبوب بعطاء ﷲ۱۳۲۶ھ
- (لفظ شہنشاہ کا مفہوم ا ور یہ کہ بیشك محبوبانِ خدا کا بعطاء الٰہی دلوںپر قبضہ ہے)
- فصل اول
- (آثار مقدسہ کے آداب کے بارے میں روشنیوں کا ماہِ کامل)
- بدر الانوار فی اٰدابالاٰثار ۱۳۲۶ھ
- آثار مقدسہ اور اُنسے تبرك وتوسل
- رسالہ
- فصل دوم
- فصل سوم
- فصل چہارم
- رسالہ
- شفاء الوالہفی صور الحبیب و مزارہ و نعالہ۱۳۱۵ھ
- (محبوب خدا صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم آپ کے مزار اور آپ کے نعلین مقدسہ کےنقشوں میں غمزدہ کی شفاء)
- تصوف وطریقتوبیعت وسجادہ نشینی وغیرہ
- تصور شیخ ، مراقبہ، پیری مریدی کے آداب نیز سچے اور جھوٹے پیر کا بیان
- نَقَاءُ السَّلَافَہْ فِیْاَحْکَامِ الْبیْعَۃِ وَالْخِلَافِہْ ۱۳۱۹ھ
- (بیعت وخلافت کے احکام میں خوبصورت نچوڑ)
- رسالہ
- فلاح تقوٰی
- رسالہ
- مقال العرفاءباعزاز شرع وعلماء<sup></sup><sup>۱۳۲۷</sup><sup>ھ</sup>
- (علماء اور شریعت کی افضلیت پر اہل معرفت کا کلام)
- رسالہ
- الیاقوتۃ الواسطۃ فی قلبعقد الرابطۃ<sup> </sup><sup>۱۲۰۹</sup><sup>ھ</sup>
- (وہ یاقوت جو خالص عقد رابطہ کا ذریعہ ہے)
- شرب و طعام
- دعوت ولیمہ،مہمانی،ذبیحہ،شکار،گوشت وغیرہا سے متعلق مسائل
