30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 21 | فتاوی رضویہ جلد ۲۱
الجواب:
دربارہ رابطہ قول عمرو حق ہے اور قول زید سراسر باطل۔را بطہ شیخ بلا شبہہ جائز ومستحسن وسنت اکابر ہے فقیر کا رسالہ"الیاقوتۃ الواسطۃ فی قلب عقد الرابطۃ"اسی مسئلہ کے بیان میں ہے عبارت مکتوبات کی تاویل کہ زید نے کی،تاویل نہیں،تحویل وتبدیل ہے۔اور اسے شرك وکفر کہنا مسئلہ وہابیت ہے۔اور وہابیہ خود مشرك وکافر ہیں،کسی شخص مسلم پر بلا وجہ شرعی حکم تکفیر بحسب ظواہر احادیث صحیحہ و نصوص صریحہ جمھورفقہاءخود قائل کے لئے مستلزم کفر ہے۔
|
قال صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم فقد باء بہ احد ھما [1]۔ |
حضور اکرم صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم نے فرمایا:جس شخص کو "اوکافر"کہے،تو وہ کفر دونوں میں سے کسی ایك پر لوٹ پڑتا ہے۔(ت) |
اور اس پر ضرور تعزیر شرعی لازم ہے کہ حاکم اسلام کی رائے پر ہے سلطان اسلام یا اس کے مقرر کردہ حکام ضرب وحبس سے قتل تك اسے تعزیر دے سکتے ہیں،تعزیر ہم لوگوں کے ہاتھ میں نہیں،ہمارے پاس اسی قدر ہے کہ اس سے میل جول سلام کلام ترك کریں۔
|
قال صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم فایاکم و ایاھم لا یضلونکم و لا یفتنونکم [2]۔ و قال تبارك و تعالٰی " وَ اِمَّا یُنۡسِیَنَّکَ الشَّیۡطٰنُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّکْرٰی مَعَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِیۡنَ ﴿۶۸﴾"[3]۔ |
حضور علیہ الصلٰوۃ والسلام نے ارشاد فرمایا:(لوگو!)گمراہوں سے اپنے آپ کو بچاؤ کہ تمھیں گمراہ نہ کریں اورتمھیں فتنے میں نہ ڈال دیں،اور اﷲ تعالٰی نے ارشاد فرمایا:اگر تمیں شیطان بھلادے تو پھر یاد آنے کے بعد ظالموں کے پاس مت بیٹھو(ت) |
بے علم فتوٰی دینے والااگر چہ جاہلوں کا مقتدا ہو تو ضرور حدیث فضلوا واضلوا(وہ خود گمراہ ہوئے اور دوسروں کو گمراہ کا۔ت)کا مصداق ہے آپ بھی گمراہ ہوا اور انھیں بھی گمراہ کرے گا کہ صدر حدیث یوں ہے:
|
اتخذ الناس رؤسا جہالا |
لوگوں نے جاہل سرداروں کو(سربراہ)بنالیا پھر |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- اکیسویں جلد:
- فہرست مضامین مفصّل
- فہرست ضمنی مسائل
- کتاب الحظروالاباحۃ
- (ممنوع اور مباح کاموں کا تفصیل بیان)
- اعتقادات وسیر
- ایمان ،کفر،شرک،تقدیر،ردت،ہجرت،سنیت،گناہ،توبہ وغیرہا سے متعلق مسائل
- رسالہ
- جلی النصفی اماکن الرخص۱۳۳۷ھ
- (مقامات رخصت کے بیان میں واضح نص)
- الرمز المرصف علی سوالمولٰنا السید اٰصف
- (مولانا سید آصف کے سوال پر مضبوط اشارہ)
- رسالہ
- رسالہ
- برکات الامدادلاھل الاستمداد ۱۳۱۱ھ
- (مدد طلب کرنے والوں کے لئے امداد کی برکتیں)
- رسالہ
- فقہ شنہشاہوان القلوب بید المحبوب بعطاء ﷲ۱۳۲۶ھ
- (لفظ شہنشاہ کا مفہوم ا ور یہ کہ بیشك محبوبانِ خدا کا بعطاء الٰہی دلوںپر قبضہ ہے)
- فصل اول
- (آثار مقدسہ کے آداب کے بارے میں روشنیوں کا ماہِ کامل)
- بدر الانوار فی اٰدابالاٰثار ۱۳۲۶ھ
- آثار مقدسہ اور اُنسے تبرك وتوسل
- رسالہ
- فصل دوم
- فصل سوم
- فصل چہارم
- رسالہ
- شفاء الوالہفی صور الحبیب و مزارہ و نعالہ۱۳۱۵ھ
- (محبوب خدا صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم آپ کے مزار اور آپ کے نعلین مقدسہ کےنقشوں میں غمزدہ کی شفاء)
- تصوف وطریقتوبیعت وسجادہ نشینی وغیرہ
- تصور شیخ ، مراقبہ، پیری مریدی کے آداب نیز سچے اور جھوٹے پیر کا بیان
- نَقَاءُ السَّلَافَہْ فِیْاَحْکَامِ الْبیْعَۃِ وَالْخِلَافِہْ ۱۳۱۹ھ
- (بیعت وخلافت کے احکام میں خوبصورت نچوڑ)
- رسالہ
- فلاح تقوٰی
- رسالہ
- مقال العرفاءباعزاز شرع وعلماء<sup></sup><sup>۱۳۲۷</sup><sup>ھ</sup>
- (علماء اور شریعت کی افضلیت پر اہل معرفت کا کلام)
- رسالہ
- الیاقوتۃ الواسطۃ فی قلبعقد الرابطۃ<sup> </sup><sup>۱۲۰۹</sup><sup>ھ</sup>
- (وہ یاقوت جو خالص عقد رابطہ کا ذریعہ ہے)
- شرب و طعام
- دعوت ولیمہ،مہمانی،ذبیحہ،شکار،گوشت وغیرہا سے متعلق مسائل
