30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 21 | فتاوی رضویہ جلد ۲۱
|
مسلمان نے عیسائی کا حقہ پیا تو اس کیلئے کیا حکم ہے۔ |
۱۳۰ |
ایصال ثواب کے لئے مروج نذرونیاز نذرشرعی نہیں۔ |
۱۳۲ |
|
کافر کا اقرار اسلام اس کو مسلمان ٹھہرانے کیلئے کافی ہے جب تک کفرجدید ظاہر نہ ہو۔ |
۱۳۰ |
اصطلاح عرفی ہے کہ سلاطین وعظماء کے حضورجوچیز پیش کی جائے اس کو نذرونیاز کہتے ہیں۔ |
۱۳۲ |
|
نفی کی گواہی نامعتبرہے۔ |
۱۳۰ |
نیازنذرسے عام ترہے۔ |
۱۳۲ |
|
کمہار نے گھر میں ناقوس بجایا ایک مسلمان نے اس پر کلوخ اندازی کی جس پر ایک منیجر مسلمان نے اس کو تنبیہ کی اور جرمانہ لیا،کیا منیجر گنہگار ہوگا۔ |
۱۳۰ |
محبوبان خدا کی طرف تقرب مطلقًا ممنوع نہیں جب تک بروجہ عبادت نہ ہو۔ |
۱۳۲ |
|
نذرونیاز کی ایک صورت سے متعلق استفتاء۔ |
۱۳۱ |
تقرب کا معنی |
۱۳۲ |
|
آدمی حقیقتًا کسی بات سے مشرک نہیں ہوتا جب تک غیرخدا کو معبود یا مستقل بالذات وواجب الوجود نہ مانے۔ |
۱۳۱ |
محبوبان بارگاہ خداوندی کی نزدیکی ورضا ہرمسلمان کو مطلوب ہے کہ ان کا قرب بعینہٖ قرب خدا اور ان کی رضا اﷲ تعالٰی کی رضا ہے۔ |
۱۳۲ |
|
بعض نصوص میں جو بعض افعال پر اطلاق شرک ہوا اس کی تاویل۔ |
۱۳۱ |
مسئلہ کی تائید قرآن وحدیث اور عبارات فقہاء سے۔ |
۱۳۲ |
|
کفرضروریات دین کے انکار سے ہی لازم آتاہے۔ |
۱۳۱ |
جو شخص نذرونیاز میں عبادتِ غیر کا قصد کرے ضرور مشرک ہے۔ |
۱۳۳ |
|
بعض اعمال پر نصوص میں جو اطلاق کفرہو اس سے مراد کفرمصطلح نہیں۔ |
۱۳۱ |
بدگمانی سخت ترجھوٹ اور اشد حرام ہے۔ |
۱۳۳ |
|
ہرشرک کفرہے اور کفرمزیل اسلام۔ |
۱۳۱ |
قرآن وحدیث سے بدگمانی کی مذمت۔ |
۱۳۳ |
|
مومن کسی کبیرہ کے ارتکاب سے خارج اسلام نہیں ہوتا |
۔۱۳۱ |
مرد کے سر پر چوٹی رکھنا حرام ہے خصوصًا کسی کے نام کی چوٹی۔ |
۱۳۴ |
|
شرک کی تعریف۔ |
۱۳۱ |
مردوں کی مشابہت اختیار کرنے والی عورتیں اورعورتوں کی مشابہت اختیار کرنے والے مرد لعنتی ہیں۔ |
۱۳۴ |
|
مومن جو نذرونیاز بقصد ایصال ثواب کرتے ہیں اس میں ہرگز قصدعبادت نہیں رکھتے۔ |
۱۳۲ |
فارسی زبان میں ایک ناقص سوال اور اس کا جواب۔ |
۱۳۵ |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- اکیسویں جلد:
- فہرست مضامین مفصّل
- فہرست ضمنی مسائل
- کتاب الحظروالاباحۃ
- (ممنوع اور مباح کاموں کا تفصیل بیان)
- اعتقادات وسیر
- ایمان ،کفر،شرک،تقدیر،ردت،ہجرت،سنیت،گناہ،توبہ وغیرہا سے متعلق مسائل
- رسالہ
- جلی النصفی اماکن الرخص۱۳۳۷ھ
- (مقامات رخصت کے بیان میں واضح نص)
- الرمز المرصف علی سوالمولٰنا السید اٰصف
- (مولانا سید آصف کے سوال پر مضبوط اشارہ)
- رسالہ
- رسالہ
- برکات الامدادلاھل الاستمداد ۱۳۱۱ھ
- (مدد طلب کرنے والوں کے لئے امداد کی برکتیں)
- رسالہ
- فقہ شنہشاہوان القلوب بید المحبوب بعطاء ﷲ۱۳۲۶ھ
- (لفظ شہنشاہ کا مفہوم ا ور یہ کہ بیشك محبوبانِ خدا کا بعطاء الٰہی دلوںپر قبضہ ہے)
- فصل اول
- (آثار مقدسہ کے آداب کے بارے میں روشنیوں کا ماہِ کامل)
- بدر الانوار فی اٰدابالاٰثار ۱۳۲۶ھ
- آثار مقدسہ اور اُنسے تبرك وتوسل
- رسالہ
- فصل دوم
- فصل سوم
- فصل چہارم
- رسالہ
- شفاء الوالہفی صور الحبیب و مزارہ و نعالہ۱۳۱۵ھ
- (محبوب خدا صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم آپ کے مزار اور آپ کے نعلین مقدسہ کےنقشوں میں غمزدہ کی شفاء)
- تصوف وطریقتوبیعت وسجادہ نشینی وغیرہ
- تصور شیخ ، مراقبہ، پیری مریدی کے آداب نیز سچے اور جھوٹے پیر کا بیان
- نَقَاءُ السَّلَافَہْ فِیْاَحْکَامِ الْبیْعَۃِ وَالْخِلَافِہْ ۱۳۱۹ھ
- (بیعت وخلافت کے احکام میں خوبصورت نچوڑ)
- رسالہ
- فلاح تقوٰی
- رسالہ
- مقال العرفاءباعزاز شرع وعلماء<sup></sup><sup>۱۳۲۷</sup><sup>ھ</sup>
- (علماء اور شریعت کی افضلیت پر اہل معرفت کا کلام)
- رسالہ
- الیاقوتۃ الواسطۃ فی قلبعقد الرابطۃ<sup> </sup><sup>۱۲۰۹</sup><sup>ھ</sup>
- (وہ یاقوت جو خالص عقد رابطہ کا ذریعہ ہے)
- شرب و طعام
- دعوت ولیمہ،مہمانی،ذبیحہ،شکار،گوشت وغیرہا سے متعلق مسائل
