30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 20 | فتاوی رضویہ جلد ۲۰
|
ورواہ البیہقی ایضا فی سننہ الکبرٰی،قال الحاکم صحیح الاسناد ولم یخرجاہ [1]۔ قلت وھذا وان ردہ الذھبی فی التلخیص فقد تلقاہ العلماء بالقبول و بہذا یتقوی الحدیث وان ضعف سندا،بیدانہم کما تری لایجرون علی اطلاقہ فقد اتفقوا علی جواز البیع للتصدق،ونص ائمتنا فی الصحیح عندھم علی جواز البیع بما یبقی فکان الشان فی تنقیح معنی الحدیث،وانا اقول وباﷲ التوفیق من تامل نظم الحدیث وامعن النظر فی القواعد الفقہیۃ والجأہ ذٰلك الی الجزم بان المراد بیع خاص لامطلق التبدل کیفما کان،کیف وان التصدق من مقاصد لاضحیۃ المأذون فیہا شرعا، وان للبدل حکم المبدل وقد ثبت شرعا جواز دفع القیمۃ فی زکوٰۃ وفطرۃ ونذرو کفارۃ کما نص علیہ فی الہدایۃ والکافی والکنز والتنویر وغیرہا عامۃ کتب المذہب،فاذا جاز ہذا۔والصدقات واجبۃ۔فلان یجوز وھی نافلۃ اولی فافہم، اما عدم جواز ذلك فی الہدایۃ والضحایا بان لا یریق الدم |
حدیث علمائے اسلام میں مقبول ومتداول ہے۔اوریہ چیز ضعیف حدیث کو قوی بنادیتی ہے۔الفاظ حدیث یہ ہیں:من باع جلد اضحیتہ فلااضحیۃلہ(جس نے قربانی کی کھال بیچی اس کی قربانی نہیں) اس حدیث سے اگر کسی کو شبہہ ہو کہ امور خیر کے لئے بھی اس حدیث کی رو سے ناجائز ہوئی،تو اس کا جواب یہ ہے کہ یہ حدیث اپنے اطلاق پر نہیں جس کے خارجی،داخلی اور شرعی سبھی قسم کے شواہد ہیں۔ خارجی دلیل تویہ ہے کہ سارے علماء اس امر پر متفق ہیں کہ صدقہ کے لئے کھال کی بیع جائز ہے اور خاص علمائے احناف تو باقی رہنے والی چیز کے بدلہ میں بھی اس کی بیع جائز قرار دیتے ہیں اور ظاہر ہے کہ سب علماء حدیث کے خلاف اتفاق نہیں کرسکتے،اس لئے لامحالہ سب کے نزدیك یہ حدیث مطلق نہیں ہوئی بلکہ مؤول ہے۔ شرعی شہادت یہ ہے کہ شریعت نے قربانی کے گوشت وغیرہ کے جو مقاصد قرار دئیے ہیں ان میں صدقہ بنیادی مقصد ہے۔ اور ازروئے شرع بدل پر وہی حکم لاگو ہوتاہے جو مبدل کا تھا، چنانچہ زکوٰۃ فطرہ میں جس طرح اصل(غلہ چاندی سونا وغیرہ)ادا کرنا جائز ہے۔اسی طرح اس کی |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- بیسویں جلد:
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب الشفعۃ
- (شفعہ کا بیان)
- کتاب القسمۃ
- (تقسیم کا بیان)
- کتاب المزارعۃ
- (مزارعت کا بیان)
- کتاب الذبائح
- (ذبح کابیان)
- (اولیاء الله کے لئے ذبح کرنے میں اصفیاء کے طریقے)
- سُبُل الاصفیاءفی حُکمِ الذبح للاَوْلیَاء۱۳۱۲ھ
- کتاب الصید
- (شکار کا بیان)
- کتاب الاضحیہ
- (قربانی کا بیان)
- ھادی الاضحیۃبالشاۃ الھندیۃ۱۳۱۴ھ
- (بھیڑ کی قربانی کے بارے میں راہنمائی کرنیوالا)
- الصافیۃ الموحیۃ لحکم جلود الاضحیۃ ۱۳۰۷ھ
- (چر مہائے قربانی کے حکم کی طرف اشارہ کرنیوالی صاف ستھری کتاب)
- باب العقیقہ
- (عقیقہ کا بیان)
- مآخذ ومراجع
- ضمیمہ
- مآخذ و مراجع
