30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 20 | فتاوی رضویہ جلد ۲۰
|
عند احمد ومسلم والترمذی من حدیث بریدہ رضی اﷲ تعالٰی عنہ کلوا مابداء لکم واطعموا وادخروا [1]وعند مسلم وغیرہ من روایۃ ابی سعیدن الخدری رضی اﷲ تعالٰی عنہ کلو ا واطعموا واحبسوا وادخروا [2]،فان الاطعام ایضا مع التصدق کالائتجار مع انہ باجماع العلماء علی اطلاقہ جار للاتفاق علی اباحۃ الاباحۃ وعدم قصر الامر علی التملیك فافہم و المتأمل الموفق اذا نظر حدیث اُمنا رضی اﷲ تعالٰی عنہا مع ھذا الاحادیث عــــــہ الاربعۃ القی فی روعہ ان المرادثمہ بالتصدق فی المعنی الاعم الشامل لجمیع انواع القرب المالیۃ |
(۲)کلوا ما بداُلکم(جتنا چاہے کھاؤ)واطعموا (کھلاؤ) ادخروا(جمع کرو) اور امام مسلم وغیرہ کے یہاں ان الفاظ میں مروی ہے: (۳) کلوا(کھاؤ)اطعموا(کھلاؤ)احبسوا(روك رکھو) ادخروا (جمع کرو) حضرت نبیشہ ہذلی رضی الله تعالٰی عنہ کی حدیث اس کے ساتھ ملالی جائے تو ان چاروں حدیثوں میں"کلوا"اور"ادخروا"کا لفظ مشترك ہے،صرف حضرت نبیشہ ہذلی رضی الله تعالٰی عنہ کی حدیث میں تیسرا لفظ"ایتجروا"کے بجائے اطعموا ہے۔ باور حضرت صدیقہ رضی الله تعالٰی عنہا کی حدیث میں اس مقام پر تصدقوا ہے۔گویا ان حدیثوں میں تیسری چیز کو تین لفظوں سے تعبیر کیا:ایتجروا،اطمعوا،تصدقوا،اب اگر سب چھوڑ کر ہم یہ تسلیم کرلیں کہ حضرت نبیشہ ہذلی رضی الله تعالٰی عنہ کی |
|
عــــــہ۱: ای احادیث نبیشہ وسلمۃ وبریدۃ وابی سعید رضی اﷲ تعالٰی عنہم ۱۲ منہ قدس سرہ۔ عــــــہ ۲: ظنی انہ لابدھہنا من لفظ علیہ(ای یجب حمل الاطعام الواردۃ فی الاحادیث علی التصدق) |
یعنی حضرت نبیشہ،سلمہ،بریدہ اور ابی سعید رضی الله تعالٰی عنہم کی احادیث،۱۲ منہ قدس سرہ،۔(ت) میرا گمان ہے کہ یہاں"علیہ"کا لفظ ضروری ہے یعنی حدیث میں وارد اطعام کو صدقہ پر محمول کیا جائے۔(ت) |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- بیسویں جلد:
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب الشفعۃ
- (شفعہ کا بیان)
- کتاب القسمۃ
- (تقسیم کا بیان)
- کتاب المزارعۃ
- (مزارعت کا بیان)
- کتاب الذبائح
- (ذبح کابیان)
- (اولیاء الله کے لئے ذبح کرنے میں اصفیاء کے طریقے)
- سُبُل الاصفیاءفی حُکمِ الذبح للاَوْلیَاء۱۳۱۲ھ
- کتاب الصید
- (شکار کا بیان)
- کتاب الاضحیہ
- (قربانی کا بیان)
- ھادی الاضحیۃبالشاۃ الھندیۃ۱۳۱۴ھ
- (بھیڑ کی قربانی کے بارے میں راہنمائی کرنیوالا)
- الصافیۃ الموحیۃ لحکم جلود الاضحیۃ ۱۳۰۷ھ
- (چر مہائے قربانی کے حکم کی طرف اشارہ کرنیوالی صاف ستھری کتاب)
- باب العقیقہ
- (عقیقہ کا بیان)
- مآخذ ومراجع
- ضمیمہ
- مآخذ و مراجع
