30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 20 | فتاوی رضویہ جلد ۲۰
|
فیظن من یقف علی مسائلہ الاطلاق،فیجری الحکم علی اطلاقہ وھو مقید،فیرتکب الخطأ فی کثیر من الاحکام فی الافتاء والقضاء،[1] اھ مثلا فی مانحن فیہ ان کان تفسیر الضان بذات الصوف،وبخلاف المعز و بمیش کل ذٰلك تفیسر بالاعم،فمن وقف علی کلماتہم المتظافرۃ المتکاثرۃ المتوافرۃ فی ذٰلک، فربما یجترح فی تضحیۃ بذات صوف لیست من الضان فیأثم بترك الواجب والاصرار علیہ سنین متطاولۃ کما ھو حال عامۃ المسلمین بالدیار الھندیۃ عالمھم وجاھلھم عند ھذالرجل قدحکم علیھم بالضلال والاضلال فمااضلھم ان ضلوا الا الی ھذہ التفاسیر بالاعم،وان کان رجل علق ابانۃ عرسہ بالتضحیۃ،فضحی بھذا یحکم الواقف علی کلماتھم بوقوع البینونۃ،وھی لم تبن،فیحرم الحلال او بعدمھا ففعل ذٰلك یحکم بعدم الوقوع،وھی قد بانت فیحلل الحرام الی غیر ذٰلك الشنائع العظام، ما ھجمت تلك الامن تلقاء ذٰلك التفسیر بالعام، فکیف یسوغ ان یحمل کلامھم علی مثل ھذا |
"جو مقام تقیید میں لفظ کے اطلاق کا سہارا لے کر احکام عامہ جاری کرے گا وہ بیشمار احکام کے فیصلہ میں قضاء اور افتاء غلطی کرے گا۔" مثلًا ہم مسئلہ دائرہ میں ہی لے لیں،ضان کہ جنتی تفسیریں ہیں،جیسے اون والی،جو معز نہ ہو،او رمیش یہ سب تعریفیں کے الفاظ بالاعم ہیں،اب کوئی اون والی تعریف کے الفاظ پر غور کرکے بھیڑذبح کردے،تو ا س نے بقول مجیب غلط نہیں کیا، الاببرھان واین البرھان ھاتوابرھانکم ان کنتم صٰدقین۔ مگر آپ پڑھ آئے ہیں کہ انھوںنے ایسے تمام لوگوں کو جاہل اور جاہل گر بنایا،یا مثلاکسی نے اپنی عورت کے طلاق کو قربانی کرنے پر معلق کیا،اوربھیڑ کی قربانی کردی،تو ایك ایسا شخص جو کلمات علماء کے مفہوم و مرا دکو سمجھتاہے۔بھیڑ کی قربانی کو قربانی قرار دے کر طلاق بائن واقع مانے گا،جبکہ مجیب صاحب عام کو عام رکھتے ہوئے بھی اس کو قربانی کے جانور سے نکال کر طلاق نہ واقع ہونےکا فتوٰی دیں گے،اب ان دونوں باتوں میں حقیقت امر سے قطع نظر جس کو پہلے صاحب حرام کہہ رہے ہیں،دوسرے صاحب حلال ہونے کا فتوٰی دے رہے ہیں،تو یہ سارے قبائح اسی تفیسر بالاعم کاشاخسانہ ہیں،تویہ معلوم ہوا کہ یہ قول ہی غلط ہے |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- بیسویں جلد:
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب الشفعۃ
- (شفعہ کا بیان)
- کتاب القسمۃ
- (تقسیم کا بیان)
- کتاب المزارعۃ
- (مزارعت کا بیان)
- کتاب الذبائح
- (ذبح کابیان)
- (اولیاء الله کے لئے ذبح کرنے میں اصفیاء کے طریقے)
- سُبُل الاصفیاءفی حُکمِ الذبح للاَوْلیَاء۱۳۱۲ھ
- کتاب الصید
- (شکار کا بیان)
- کتاب الاضحیہ
- (قربانی کا بیان)
- ھادی الاضحیۃبالشاۃ الھندیۃ۱۳۱۴ھ
- (بھیڑ کی قربانی کے بارے میں راہنمائی کرنیوالا)
- الصافیۃ الموحیۃ لحکم جلود الاضحیۃ ۱۳۰۷ھ
- (چر مہائے قربانی کے حکم کی طرف اشارہ کرنیوالی صاف ستھری کتاب)
- باب العقیقہ
- (عقیقہ کا بیان)
- مآخذ ومراجع
- ضمیمہ
- مآخذ و مراجع
