30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
|
الغیر الموجودۃ عندی جوازھا،فح ترك التضحیۃ بہ اولی لان مقتضی الاحتیاط ح ھو عدم الجواز علی ما علم من اصول الفقہ،ھذا بالنواجذ ولا یلتقف الی قول المخالفین القائلین بالجواز فان اقوی دلائلہم "وجدنا علیہ اسلافنا" وتعلم حالہ وما سوی ھذا الدلیل من تفسیر الضان بلفظ میش وما کان من ذوات الصوف،فاوھن من بیت العنکبوت کما مر،ھذا ماظہر لی ولعل عندی غیری احسن من ھذا۔ المجیب نظام الدین مدرس مدرسۃ الاسلامیہ احمد پور شرقیہ۔ |
|
الجواب:
|
الحمدﷲ الذی خصنا بالاکرام وعمنا بالانعام خلق لنا الانعام،للتقرب والاطعام،وکثیر من الحاج، ثمانیہ ازواج من الضان اثنین،و من المعز اثنین،آ الصوف حظر،ام الشعر حجر،آ بالاذناب امر،ام علی الا لا یاقصر،ومن الابل اثنین،ومن البقر اثنین،آ با لبخت جد،ام فی العراب حصر،آ الجاموس رد،ام طائف البقر،آبطول وقصر وصغر وکبرفی عضو او شعر،للنوع غیر،اوبالحصر ضرر،نبؤنی بعلم ان کان لکم خبر،والصلاۃ والسلام علی السید الاعز والہ وصبحہ کل کریم معز۔عدد |
اس خدا کی تعریف جس نے ہم کو اکرام کے ساتھ خاص فرمایا اور انعام کے کو ہم پر عام فرمایا،اور حاجیوں کے لئے اور ہمارے لئے چارپائے بنائے کہ کھائیں بھی اور قربانی بھی کریں۔ یہ آٹھ جوڑے ہیں،ضان کے دو اور معز کے دو۲،تو کیا اُون والے ممنوع ہیں یا بال والے،یا دم والوں پر روك ہے یا چکتی والوں پر،اور اونٹ کے دو اور گائے کے بھی دو،تو کیا بختی اونٹوں پر انحصار ہے یا اعراب پر،اور بھینس مردود ہے یا گائے کی مختلف اصناف لانبی(لمبی)اور ناٹی،یا کسی عضو یا بال کی چھوٹائی بڑائی،نوع کو بدلنے والی اورحصر کو قائم کرنیوالی ہے تمھیں علم ہو تو مجھے بتاؤ،اور صلاۃ وسلام ہو |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع