30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 20 | فتاوی رضویہ جلد ۲۰
اپنے ہاتھ میں لے گیا اور بکر سے جاکر اس نے کہا کہ میں ان حصہ دکان ومکان کا شفیع ہوں،تم نے اس حصہ کو کیسے خریدکیا میں خریدوں گا۔زیدنے زبان سے یہ نہیں کہا کہ میں روپیہ لایاہوں،قیمت لو اور یہ جائداد میرے نام کرو،بکر نے زید کی گفتگو کے جواب میں جائداد مذکور دینے سے انکار کردیا،زید کے اس امر کے اظہار نہ کرنے سے کہ میں روپیہ لایاہوں قیمت لو اور یہ جائداد میرے نام کردو،حالانکہ روپیہ اسی نیت سے لے گیا تھا اور وہ اس کے ہاتھ میں موجود تھا صرف زبان سے اس کا ذکر نہیں کیا،تو ایسی حالت میں مراتب شفیع بموجب شرع شریف پورے طور سے ادا ہوئے یانہیں؟ بینوا توجروا
الجواب:
نہ روپے لے جانا ضرور نہ مشتری سے روپیہ لانا کاذکر ضرور،یہ سب بیکار ومہمل باتیں ہیں،مگر طلب مواثبت ایسے لفظ سےجس سے فی الحال طلب ثابت ہو،ضرور ہے۔سائل نے بعد دریافت بیان کیا کہ میں نے خبر سنتے ہی یہ لفظ کہے تھےکہ میں اس کا شفیع ہوں،ریاض الدین نے کیسی خریدی میں خریدوں گا،اس سے طلب فی الحال ثالث ثابت نہیں ہوتی"خریدوں گا"سے اگر یہ مراد ہےکہ مشتری سےخریدوں گا،جب تو ظاہر ہے کہ مشتری سے خریداری کا ذکر شفعہ کو باطل کردیتاہے۔درمختارمیں ہے:
|
یبطلہا شراء الشفیع من المشتری وکذا ان ساومہا بیعا واجارۃ اوطلب منہ ان یولیہ عقد الشراء [1](ملخصا) |
شفیع کا مشتری سے خریدنا ا وریونہی بیع یا اجارہ کا سودا کرنا یا عقد شراء کا ولی بننے کا مطالبہ کرنا اس کے حق شفعہ کو باطل کر دیتا ہے۔ملخصا(ت) |
اور اگر یہ مراد ہو کہ بائع سے خریدوں گا تو یہ بھی طلب شفعہ نہیں،خریداری تملك بالرضا ہے۔اور شفعہ تملك بالجبر، در مختارمیں ہے:
|
تملیك البقعۃ جبرا علی المشتری بما قام علیہ [2]۔ |
شفعہ کسی ٹکڑا زمین کا مشتری سے اس پر لازم قیمت کے ساتھ جبر امالك بننے کا نام ہے۔(ت) |
اورا گر مجازا یہی معنی مرادلئے جائیں کہ بذریعہ شفعہ لے لوں گا،تویہ بھی وعدہ وانذار ہے۔طلب فی الحال نہیں،عالمگیری میں ہے:
|
لوقال الشفعۃ لی اطلبہا بطلت |
اگرکہا میرا شفعہ ہے میں اس کی طلب کروں گا،تو |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- بیسویں جلد:
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب الشفعۃ
- (شفعہ کا بیان)
- کتاب القسمۃ
- (تقسیم کا بیان)
- کتاب المزارعۃ
- (مزارعت کا بیان)
- کتاب الذبائح
- (ذبح کابیان)
- (اولیاء الله کے لئے ذبح کرنے میں اصفیاء کے طریقے)
- سُبُل الاصفیاءفی حُکمِ الذبح للاَوْلیَاء۱۳۱۲ھ
- کتاب الصید
- (شکار کا بیان)
- کتاب الاضحیہ
- (قربانی کا بیان)
- ھادی الاضحیۃبالشاۃ الھندیۃ۱۳۱۴ھ
- (بھیڑ کی قربانی کے بارے میں راہنمائی کرنیوالا)
- الصافیۃ الموحیۃ لحکم جلود الاضحیۃ ۱۳۰۷ھ
- (چر مہائے قربانی کے حکم کی طرف اشارہ کرنیوالی صاف ستھری کتاب)
- باب العقیقہ
- (عقیقہ کا بیان)
- مآخذ ومراجع
- ضمیمہ
- مآخذ و مراجع
