30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 18 | فتاوی رضویہ جلد ۱۸
اس کو اپنا مقبوضہ کرکے باغیچہ لگایا ہے اب عمرو نے تھوڑا حصہ پشتہ مذکور کا غیبت میں زید کے کاٹ ڈالا اور بقیہ پشتہ موجود ہے اس میں ایك درخت ناشپاتی کا عمرو نے پشتہ مذکور کھود کر نصب کیا ہے۔صرف غرض عمرو کی ان تصرفات سے یہ ہے کہ پشتہ مذکور کھود کر بدرو مذکور بند کرکے ایك مکان دیوار زید سے ملا کر بنایا جائے،آیا یہ تصرفات مذکورہ عمرو کے جائز ہیں یا ناجائز، حق ہیں یاناحق؟ اور پشتہ ملکیت زید میں داخل ہے یانہیں؟ اور آب جاری بدروکو عمرو بند کرسکتا ہے یانہیں؟بینواتوجروا۔
الجواب:
پشتہ قبضہ ہے اور قبضہ دلیل ملک،عمرو جب تك گواہان عادل شرعی ثابت نہ کرے کہ زمین پشتہ اس کی ملك ہے اسے اس کا کھود ناجائز نہیں،اور جب کہ بدر و قدیم سے ہے اور مکان کا ڈھال اس طرف ہمیشہ سے،تو زید کےلئے اس زمین میں پانی بہانے کا حق حاصل ہے،عمرو کو ہرگز جائز نہیں کہ دیوار بنا کر بد رو بند کردے اور کسی طرح اسے پاٹ دے یا اجرائے آب سے منع کرے اس کے یہ سب تصرفات ناحق ہوں گے۔
|
فی الھندیۃ عن محیط الامام شمس الائمۃ السرخسی عن الامام الفقیۃ ابی اللیث عن مشائخنا قدست اسرارھم انہم استحسنوا ان المیزاب اذاکان قدیما وکان تصویب السطح الی دارہ وعلم ان التصویب قدیم ولیس بمحدث ان یجعل لہ حق التسییل [1]اھ وفیہا عن البدائع لواراداھل الداران یبنواحائطا لیسدوا مسیلہ اوارادوا ان ینقلو المیزاب من موضعہ او یر فعوہ او یسفلوہ لم یکن لھم ذلك ولو بنی اھل الدار بنا لیسیل میزابہ |
ہندیہ میں امام شمس الائمہ سرخسی سے انہوں نے امام فقیہ ابواللیث سے انہوں نے ہمارے مشائخ قدست اسرارھم سے نقل کیا ہے کہ انہوں نے قدیم پرنالہ جس کا پانی دوسرے کی حویلی کی چھت پر گرتا ہے،اور واضح طور پر معلوم ہو کہ یہ پرنالہ قدیم ہے جدید نہیں ہےکے متعلق استحسان کے طور پر فرمایا کہ اس پرنالہ والے کو حق ہے کہ وہ اس کو بہاؤ کے لئے قائم رکھے اھ،اور اس میں بدائع سے منقول ہے کہ اگر حویلی والےاس پرنالہ کاپانی روکنے کے لیے دیوار بنانا چاہیں یا اس پرنالہ کو وہاں سے ہٹانا چاہیں یا اونچا نیچا کرنا چاہیں تو ان کو یہ اختیار نہیں ہوگا ہاں اگر حویلی والے کوئی ایسی عمارت بنائیں جس کا پرنالہ اس کی |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
