30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 18 | فتاوی رضویہ جلد ۱۸
|
گواہ اور مدعی میں مہر کی مقدار میں اختلاف نہ ہو تو نکاح دونوں میں سے جو کم ہو اس پر ہوگا۔ |
۳۳۴ |
نکاح نامہ کاحکم۔ |
۳۳۸ |
|
نکاح کے علاوہ دیگر عقود میں بدل میں اختلاف ہو تو دعوٰی رد کردیا جائے گا۔ |
۳۳۵ |
"ساتھ"اور"بعد آنے"میں اختلاف۔ |
۳۳۸ |
|
مہر کے اختلاف خواہ باہم گواہوں میں ہوں یا گواہ اور مدعی میں ہوں دعوٰی نکاح اور شہادتوں سے ثبوت نکاح کو مطلقًا کچھ ضرر نہیں دیتے۔ |
۳۳۵ |
"اور"عربی کے واؤ کا ترجمہ۔ یہ لفظ معیت، ترتیب، تراخی، تعقیب، سب سے خالی ہے۔ |
۳۳۸ |
|
نکاح کی دعوت دینے اور نہ دینے کا اختلاف۔ |
۳۳۶ |
فرعون اور قوم لوط میں تقریبا دو ہزار برس کا فاصلہ ہے۔ |
۳۳۸ |
|
دعوٰی بے اصل ہے یا فیصلہ۔ |
۳۳۶ |
قبلیت ومعیت جمع نہیں ہوسکتیں۔ |
۳۳۸ |
|
۲۴، ۲۵ تاریخ کا فرق۔ |
۳۳۶ |
ایسے اختلافات سے شہادت باطل نہیں ہوتی۔ |
۳۳۸ |
|
عوام آنے والی رات کو دن کے تابع مانتے ہیں اور اہل اسلام گزشتہ رات کو، لیالی حج کا اس سے استثناء ہے۔ |
۳۳۶ |
ایك اور بے اثر اختلاف۔ |
۳۳۸ |
|
انگریزی تقویم میں بارہ بجے رات سے تاریخ بدلتی ہے۔ |
۳۳۶ |
دلیل کذب نہ پائے جانے کو دلیل کذ ب قرار دینا درست نہیں۔ |
۳۳۹ |
|
گواہی کا ایك اورخلل۔ |
۳۳۷ |
عدم ذکر ذکر عدم نہیں۔ |
۳۳۹ |
|
نکاح کے ثبوت کے لئے نکاح پڑھانے والے کی گواہی معتبر نہیں۔ |
۳۳۷ |
دیگر اعتراضات۔ |
۳۳۹ |
|
مکان محلہ سے خاص ہے۔ |
۳۳۷ |
مدعا علیہ کا نام شروع میں نہ بتانے اور بعد میں بتانے سے متعلق بحث۔ |
۳۳۹ |
|
مکان سے سوال کی نفی محلہ سے سوال کی نفی نہیں کرسکتی۔ |
۳۳۷ |
کچہریوں میں گواہ کا بیان قلم بند کرنے کا ضابطہ۔ |
۳۳۹ |
|
"اورکچھ نہ پوچھا"کچھ نہ پوچھا کا فرق۔ |
۳۳۷ |
بیان میں قلم بند نہ ہونے والی باتوں کا ذکر بعد میں ہی ہوگا۔ |
۳۳۹ |
|
نفی سوال نفی علم کو مستلزم نہیں۔ |
۳۳۷ |
گواہ کوئی ضروری بات مجلس بدلنے کے بعد بھی پڑھوا سکتاہے۔ |
۳۳۹ |
|
فعل مامور کی نسبت آمر کی طرف ہوتی ہے۔ |
۳۳۷ |
جواضافے محل تہمت ہوں ان کو بھی مجلس شہادت ختم ہونے سے پہلے بڑھواسکتاہے۔ |
۳۴۰ |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
