30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 18 | فتاوی رضویہ جلد ۱۸
|
سقط اولاالربع من مھر ھندۃ لصیرورتہ حق المدیون بنفسہ وھو الزوج۔واﷲ تعالٰی اعلم۔ |
جس طرح اولًا اس میں سے چوتھائی حصہ ہندہ کے مہر کا ساقط ہوگیا ہے اس وجہ سے کہ وہ خود مدیون کا حق بن گیا اور وہ خود خاوند ہے۔واﷲ تعالٰی اعلم(ت) |
مسئلہ۶۰: ازبریلی محلہ گندہ نالہ مرسلہ ظہور حسن ۱۶/ذیقعدہ ۱۳۱۹ھ
زید وہندہ نے جو حقیقی بہن زید کی ہے خالد کو ایك دستاویز لکھ دی ہندہ کی طرف سے جو ناخواندہ ہے اور پردہ نشین ہے زید اس کے حقیقی بھائی نے دستخط کی بایں عبارت(ہندہ بقلم زید)اس دستاویز میں لکھا کہ زر مندرجہ دستاویز ہم نے وصول پالیا ایسا ہی زید نے لکھا بلا تفریق مقدار روپیہ کے اور دونوں نے جائداد غیر منقولہ مکفول کی وقت رجسٹری کے ہندہ نے اقرار تحریر دستاویز اور وصولیابی زر مندرجہ دستاویز سے اقرار کیا،اور چونکہ ہندہ ناخواندہ اور پردہ نشین ہے زید نے ہندہ کی طرف سے حسب بالا دستخط کردی اب خالد نے دونوں سے مطالبہ دستاویز کیا اور شناخت ہندہ کی اس کے دوسرے بھائی حقیقی اور بھتیجا نے کی کہ مسماۃ مقرہ ونویسندہ دستاویز ہندہ ہے جس نے اقرار کیا ہے خالد مطالبہ دستاویز کا دونوں مدیون سے کرتا ہے ہندہ یہ عذر کرتی ہے کہ میں نے روپیہ نہیں لیا اور دستاویز پر نہ میرے دستخط ہیں اور نہ نشانی ہے زید میرا بھائی میری دستخط کرنے کا مجاز نہ تھا اورہندہ ایك نظیر ہائی کورٹ کی پیش کرتی ہے جس کا یہ مضمون ہے کہ صرف اقرار وصولیابی زر کافی نہیں ہے جب تك کہ مدیون کے دستخط یا نشانی نہ ہو۔
سوال:آیا اقرار تحریر دستاویز واقرار وصولیابی زر مندرجہ دستاویز جوسامنے مصدق دستاویز کے ہندہ نے کیاہے شرعًا جائز ہے یانہیں؟اگر جائز ہے تو رائے حکام انگلشیہ ہائیکورٹ عدالت انگریزی کو بمقابلہ حکم شرعی کے فوقیت دی جائے گی یانہیں اور ہندہ پر پابندی اپنے اقرار کی شرعًا لازم ہے اور یا یہ کہ پابندی حکم ہائیکورٹ کی اور دائن و مدیون یعنی دونوں فریق تابع شریعت اسلام ہیں اور کوئی فریق منکر شرع شریف کا نہیں ہے۔
الجواب:
حکم اﷲ ورسول کے لیے ہے جل جلالہ وصلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم "اِنِ الْحُکْمُ اِلَّا لِلہِ ؕ"[1] (حکم نہیں مگر اﷲ کا۔ت)جب ہندہ منکر ہے تو شہادت عادلہ شرعیہ دو مرد یا ایك مرد دو عورت ثقہ کی درکار ہے
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
