30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 15 | فتاوی رضویہ جلد ۱۵
تاویل کی جگہ نہ ہوتی تو حکم
بہت سخت تھا فقیر کے دیوان میں اصلا کوئی شعر اس مضمون کا نہیں۔ولہ الحمد وھو تعالٰی اعلم۔
مسئلہ ۶۲: از شہر دہلی پہاڑ گنج مسجد
غریب شاہ مرسلہ محمد عبدالکریم صاحب ۹ شعبان
۱۳۳۷ھ
حضور! مندرجہ ذیل اشعار کے متعلق یہاں کے مولویوں نے کہا ہے کہ ا س کا جوا ب کوئی اہل الله دے گا،لہذا اس کا جواب حضور ہی دیں گے۔اشعار:
(۱)چہ خوش گفت بہلول فرخندہ فال کہ من از خدا پیش بودم دوسال
(۲)من آں وقت کہ دم خدارا سجود کہ ذات وصفات خداہم نہ بود
الجواب:
دوسرا شعر ایسا مشکل نہیں،نبود سے نہ نفی مطلق مقصود نہ مفہوم بلکہ نفی مقید بوقت سجدہ یعنی جس وقت میں نے سجدہ کیا اس وقت میں ذات صفات نہیں۔اوریہ حق ہے کہ ذات وصفات الٰہی وقت و زمانہ سے متعالٰی ہیں۔وہ کسی وقت میں نہیں وقت سے پاك ہیں۔جیس کسی مکان میں نہیں مکان سے پاك میں،زمان ومکان سب حادث ہیں اور ذات وصفات الٰہی قدیم،جب زمان ومکان نہ تھے ذات وصفات ان سے جدا تھیں،ایسے ہی اب بھی ہیں اور ہمیشہ رہیں گی،پہلے شعر میں از خدا لفظ پیش سے متعلق نہیں بلکہ بودم سے اور پیش کا متعلق از یں محذوف ہے۔جیسے عربی " کُنَّا قَبْلُ فِیۡۤ اَہۡلِنَا مُشْفِقِیۡنَ ﴿۲۶﴾ "[1]یعنی قبل ہذا اردو میں پہلے کہہ چکا یعنی اس سے پہلے،یوہیں پیش بودم یعنی پیش از یں۔اس کا اشارہ حالت موجود کی طرف ہے یعنی عالم اجساد میں ہونا،اور سائل سے مراد زمانہ ممتمد کہ یہاں ہزار سال ہے،تو مطلب یہ ہوا کہ میں اس عالم اجساد میں آنے سے دوہزار برس پہلے خدا کی طرف سے وجود رکھتاتھا،موجود تھا،اور یہ حق ہے،حدیث میں ہے:
|
ان اﷲ تعالٰی خلق الارواح قبل الاجسام بالفی عام [2]۔ |
الله تعالٰی نے روحیں جسموں سے دو ہزار برس پہلے بنائیں۔ |
باایں ہمہ دونوں شعر موہم معنی کفر ہیں اور ان کا اطلاق سخت اشد حرام،والله تعالٰی اعلم۔
مسئلہ ۶۳ تا ۶۵:از شہر بریلی محلہ سہسوائی ٹولہ متصل مسجد چپ شاہ مسئولہ لیاقت حسین طالبعلم ۶ رمضان المبارك ۱۳۳۷ھ
کیا فرماتے ہیں علمائے شرع درباب اس شعر کے نعت رسول اکرم صلی الله تعالٰی علیہ وسلم وھو ھذا:
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- پیش لفظ
- پندرھویں جلد
- اجمالی فہرست
- فہرست مضامین
- کتابُ السِّیرَ
- (حصّہ دوم)
- رسالہ
- الجبل الثانوی علٰی کلیۃ التھانوی۱۳۳۷ھ
- (تھانوی کے گُردے پر دوسرا پہاڑ)
- ابحاث اخیرہ۱۳۲۸ھ
- تذکارات
- (بافاضہ حضرۃ علامہ مولانا حسنین رضا خاں بریلوی مدظلہ العالی)
- ایک تاریخی خط
- رسالہ
- الدلائل القاھرۃ علی الکفرۃالنیاشرۃ ۱۳۳۵ھ (نیچری کا فروں کے خلاف دلائل قاہرہ)
- رسالہ
- تدبیر فلاحونجات واصلاح ۱۳۳۱ھ
- (نجات ،اصلاح معاشرہ اور کامیابی کی بہترین تدبیریں)
- رسالہ
- الکوکبۃ الشھابیۃفی کفریات ابی الوھابیۃ۱۳۱۲ھ
- (امام الوہابیہ کے کفریات کے بارے میں چمکدار ستارہ)
- (نجدی پیشواؤں کے کفریات پر لٹکتی ہوئی ہندی تلواریں)
- سل السیوفالھندیۃ علٰی کفریات بابا النجدیۃ ۱۳۱۲ھ
- رسالہ
- رسالہ سُبحٰنالسبوح عن کذب عیب مقبوح۱۳۰۷ھ (کذب جیسے بدترین عیب سے الله تعالٰی کیذات پاك ومنزہ ہے)
- رسالہ
- دامان باغسبحٰن السبوح
- (سبحٰن السبوح کے باغ کا دامن ۱۳۰۷ھ)
- رسالہ
- القمع ا لمبین لاٰ مال المکذبین۱۳۲۹ھ
- (مسایرہ و شرحمواقف وسیالکوٹی کی عبارات میں مکذّبوں کی سر شکنی)
- (عقائد و کلامکا باب)
- باب العقائدوالکلام ۱۳۳۵ھ
- رسالہ
- رسالہ
- حجب العوارعن مخدوم بھار ۱۳۳۹ھ
- (مخدوم بہار سے عیب کو روکنا)
- رسالہ السوء والعقابعلی المسیح الکذاب۱۳۲۰ھ (جھوٹے مسیح پر وبال اور عذاب)
- رسالہ
- قھر ا لدّیان علٰی مرتَدٍّ بقادیان ۱۲۲۳ھ (قادیانی مرتد پر قہر خداوندی)
- رسالہ
- الجُراز الدّیانیعلی المرتدّ القادیانی ۱۳۴۰ھ
- (قادیانی مرتد پر خدائی خنجر)
- رسالہ جزاء ﷲ عدُوّہ بابائہٖ ختم النبوّۃ ۱۳۱۶ھ (دشمنِ خدا کے ختم نبوت کا انکار کرنے پرخدائی جزاء)
