30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 15 | فتاوی رضویہ جلد ۱۵
میں کعب احبار سے راوی کہ انھوں نے ام المومنین صدیقہ رضی الله تعالٰی عنہا کے سامنے بیان کیا اور کتاب التذکرہ میں امام ابو عبدالله محمد قرطبی کے الفاظ یہ ہیں کہ:
|
روی ابن المبارك ن عائشۃ رضی اﷲ تعالٰی عنہا انھا قالت ذکر وارسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم وکعب الاحبار حاضر فقال کعب الاحبار [1]۔ |
یعنی امام ابن المبارك نے ام المومنین صدیقہ رضی الله تعالٰی عنہا سے روایت کی کہ رسول الله صلی الله تعالٰی علیہ وسلم کاذکر پاك تھا اور اس وقت کعب احبار حاضر تھے تو کعب احبار نے کہا |
ہر صبح ستر ہزار فرشتے اترکر مزار اقدس حضور سید عالم صلی الله تعالٰی علیہ وسلم کا طواف عــــــہ۱ کرتے اور اس کے گرد حاضررہ کر صلوٰۃ وسلام عرض کرتے رہتے ہیں۔جب شام ہوتی ہے وہ چلے جاتے ہیں اور ستر ہزار اور اتر کر یوہیں طواف کرتے اور صلوٰۃ وسلام عرض کرتے رہتے ہیں،یوہیں سترہزار رات میں حاضر رہتے ہیں اور ستر ہزار دن میں۔
|
حتی اذا انشقت عنہ الارض خرج فی سبعین الفأمن الملٰئکۃ یزفون عــــــہ۲ صلی اﷲ تعالٰی |
جب حضور انور صلی الله تعالٰی علیہ وسلم مزار مبارك سے روز قیامت اٹھیں گے ستر ہزار ملائکہ کے ساتھ باہر |
|
عــــــہ۱:فی المواھب الشریفۃ من فجر یطلع الانزل سبعون الفامن الملٰئکۃ حتی یحفون [2] الحدیث فقال العلامۃ الزرقانی ای یطوفون[3] الخ۔ عــــــہ۲:ھذا مافی المشکوۃ ومجمع بحار الانوار او المدارج الشریفۃ ولفظ التذکرۃ والمواھب یوقرونہ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم [4] من التوقیر بمعنی التعظیم والکل صحیح،واﷲ تعالٰی اعلم ۱۲ منہ |
مواہب شریف میں ہے ہر صبح ستر ہزار فرشتے آپ کی خدمت اقدس میں حاضر ہوتے ہیں۔علامہ زرقانی فرماتے ہیں کہ یفون کا معنی یطوفون(طواف کرتے ہیں)ہے الخ(ت) یہ مشکوٰۃ،مجمع بحاالانوار اور مدارج شریف کے الفاظ ہیں۔تذکرہ اور مواہب میں ہے اس کا معنی یوقرون ہے کہ وہ آپ صلی الله تعالٰی علیہ وسلم کی تعظیم وتوقیر کرتے ہیں۔اور تمام معانی صحیح ہے،والله تعالٰی اعلم ۱۲ منہ(ت) |
[1] شرح الزرقانی علی المواہب بحوالہ الدررالثمینہ المقصد العاشر الفصل الثالث دارالمعرفۃ بیروت ۸ /۳۴۹،التذکرۃ فی احوال الموتی باب فی بعث النبی صلی الله تعالٰی علیہ وسلم من قبرہ دارلحدیث مصر ص۱۶۳ المواہب اللدینۃ المقصد العاشر الفصل الثالث المکتب الاسلامی بیروت ۴/ ۶۲۵
[2] المواہب اللدینۃ المقصد العاشر الفصل الثالث المکتب الاسلامی بیروت ۴/ ۶۲۵
[3] شرح الزقانی علی المواہب الدینیۃ القصدالعاشر دارالمعرفۃ بیروت ۸/ ۳۴۹
[4] التذکرۃ فی احوال الموتی والآخرۃ باب فی بعث النبی صلی الله تعالٰی علیہ وسلم من قبرہ دارالحدیث مصر ص۱۶۳
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- پیش لفظ
- پندرھویں جلد
- اجمالی فہرست
- فہرست مضامین
- کتابُ السِّیرَ
- (حصّہ دوم)
- رسالہ
- الجبل الثانوی علٰی کلیۃ التھانوی۱۳۳۷ھ
- (تھانوی کے گُردے پر دوسرا پہاڑ)
- ابحاث اخیرہ۱۳۲۸ھ
- تذکارات
- (بافاضہ حضرۃ علامہ مولانا حسنین رضا خاں بریلوی مدظلہ العالی)
- ایک تاریخی خط
- رسالہ
- الدلائل القاھرۃ علی الکفرۃالنیاشرۃ ۱۳۳۵ھ (نیچری کا فروں کے خلاف دلائل قاہرہ)
- رسالہ
- تدبیر فلاحونجات واصلاح ۱۳۳۱ھ
- (نجات ،اصلاح معاشرہ اور کامیابی کی بہترین تدبیریں)
- رسالہ
- الکوکبۃ الشھابیۃفی کفریات ابی الوھابیۃ۱۳۱۲ھ
- (امام الوہابیہ کے کفریات کے بارے میں چمکدار ستارہ)
- (نجدی پیشواؤں کے کفریات پر لٹکتی ہوئی ہندی تلواریں)
- سل السیوفالھندیۃ علٰی کفریات بابا النجدیۃ ۱۳۱۲ھ
- رسالہ
- رسالہ سُبحٰنالسبوح عن کذب عیب مقبوح۱۳۰۷ھ (کذب جیسے بدترین عیب سے الله تعالٰی کیذات پاك ومنزہ ہے)
- رسالہ
- دامان باغسبحٰن السبوح
- (سبحٰن السبوح کے باغ کا دامن ۱۳۰۷ھ)
- رسالہ
- القمع ا لمبین لاٰ مال المکذبین۱۳۲۹ھ
- (مسایرہ و شرحمواقف وسیالکوٹی کی عبارات میں مکذّبوں کی سر شکنی)
- (عقائد و کلامکا باب)
- باب العقائدوالکلام ۱۳۳۵ھ
- رسالہ
- رسالہ
- حجب العوارعن مخدوم بھار ۱۳۳۹ھ
- (مخدوم بہار سے عیب کو روکنا)
- رسالہ السوء والعقابعلی المسیح الکذاب۱۳۲۰ھ (جھوٹے مسیح پر وبال اور عذاب)
- رسالہ
- قھر ا لدّیان علٰی مرتَدٍّ بقادیان ۱۲۲۳ھ (قادیانی مرتد پر قہر خداوندی)
- رسالہ
- الجُراز الدّیانیعلی المرتدّ القادیانی ۱۳۴۰ھ
- (قادیانی مرتد پر خدائی خنجر)
- رسالہ جزاء ﷲ عدُوّہ بابائہٖ ختم النبوّۃ ۱۳۱۶ھ (دشمنِ خدا کے ختم نبوت کا انکار کرنے پرخدائی جزاء)
