30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 15 | فتاوی رضویہ جلد ۱۵
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحیم،نحمدہ ونصلی علی رسولہ الکریم،
والا حضرت مولانا المکرم ذوالمجد والکرم مولانا مولوی سید محمد آصف صاحب دامت فضائلہم،السلام علیکم ورحمۃالله وبرکاتہ،کارڈ میں بعض اعمال گاندھویہ کہ فقہًا کفرہیں جیسے قشقہ لگانا،کافر کی جے پکارنا،کافر کی تعظیم گناکر ان کے فاعلوں کو کہاہے کہ یہ مسلمان یا وہ،ان میں کون مسلمان ہے،بلاشبہ جس طرح کفر فقہی میں مبتلا ہوئے اورا ستحلال کریں تو کفرکلامی میں بعینہٖ یہی حالت فقہًا وکلامًا ان افعال واقوال کے مرتکبین کی ہے۔والسلام۔
مسئلہ ۲۴: از شہر ۵ رمضان ۱۳۳۹ھ
کیا فرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلہ میں کہ زید وبکر حدیث کی تکرار کررہے تھے،تکرار کرتے ہوئے اس حدیث تك پہنچے جس میں یہ حکم دیا جو شخص لڑکے لڑکی بالغ کی شادی نہیں کرتا ہے اور لڑکے لڑکی سے کوئی فعل قبیح واقع ہوتو دونوں کے والدین ماخوذ گرفتار عذاب الیم ہوں گے لڑکے لڑکی نہیں،اتفاقا ا س حدیث کے بین السطور میں"زجر"کا لفظ لکھا ہواتھا جس کے معنی جھڑکنے کے ہیں،زید نے بکر سے کہا کہ والدین ماخوذ نہیں ہوسکتے خود لڑکی لڑکا ہوں گے،دیکھو بین السطور میں زجر کا لفظ لکھا ہواہے جس سے مفہوم ہوتاہے کہ لڑکی لڑکا ماخوذ ہوگا والدین نہیں۔بکر نے کہا کہ بین السطور حاشیہ ہے اس حدیث میں اور حدیث کا حاشیہ سب صحیح نہیں ہوتا ہے،زید نے بکر سے بطور سوال کے پوچھا کہ کیا قرآن کی سب باتیں صحیح ہیں،زید کہنا چاہتاتھا کہ کیا تفسیر کی سب باتیں صحیح ہیں،مگر سہوا یہ الفاظ اثنائے تقریر میں نکل پڑے حالانکہ یہ نہ مقصود ہے زید کا،نہ زید اس بات کا مقر ہے کہ معاذ الله قرآن مجید فرقان حمید کی سب باتیں صحیح نہیں،ایك قابل مفتی صاحب نے زید پر فتوٰی دیاکہ زید کافرہوگیا اور اس کو کافر سمجھ کر توبہ کرائی اور کلمہ شریف پڑھوایا،دونوں کے لئے شرع مطہر سے کیا حکم نافذ کیا جائے گا؟ بینوا تو جروا
الجواب:
اول: توذکر حدیث میں غلطیاں ہیں،یہ حدیث دو طور پر آئی ایك کلام الہٰی اور دوسری کلام نبوی سے،کلام الہٰی میں تو والدین کا ذکرنہیں بلکہ صرف باپ کا،اور ولدین کاذکر نہیں بلکہ صرف دختر کا،اوربلوغ کاذکر نہیں بلکہ بارہ برس کی عمر کا۔اور لڑکی پر گناہ نہ ہونے کا ذکر نہیں بلکہ باپ پر ہونے کا،اور کلام نبوی میں نہ ماں کا ذکرہے نہ اولاد پر گناہ ہونے کا،حدیث اول کے الفاظ یہ ہیں جسے بیہقی نے شعب الایمان میں امیر المومنین عمر وانس بن مالك رضی الله تعالٰی عنہما سے روایت کیا کہ نبی صلی الله تعالٰی علیہ
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- پیش لفظ
- پندرھویں جلد
- اجمالی فہرست
- فہرست مضامین
- کتابُ السِّیرَ
- (حصّہ دوم)
- رسالہ
- الجبل الثانوی علٰی کلیۃ التھانوی۱۳۳۷ھ
- (تھانوی کے گُردے پر دوسرا پہاڑ)
- ابحاث اخیرہ۱۳۲۸ھ
- تذکارات
- (بافاضہ حضرۃ علامہ مولانا حسنین رضا خاں بریلوی مدظلہ العالی)
- ایک تاریخی خط
- رسالہ
- الدلائل القاھرۃ علی الکفرۃالنیاشرۃ ۱۳۳۵ھ (نیچری کا فروں کے خلاف دلائل قاہرہ)
- رسالہ
- تدبیر فلاحونجات واصلاح ۱۳۳۱ھ
- (نجات ،اصلاح معاشرہ اور کامیابی کی بہترین تدبیریں)
- رسالہ
- الکوکبۃ الشھابیۃفی کفریات ابی الوھابیۃ۱۳۱۲ھ
- (امام الوہابیہ کے کفریات کے بارے میں چمکدار ستارہ)
- (نجدی پیشواؤں کے کفریات پر لٹکتی ہوئی ہندی تلواریں)
- سل السیوفالھندیۃ علٰی کفریات بابا النجدیۃ ۱۳۱۲ھ
- رسالہ
- رسالہ سُبحٰنالسبوح عن کذب عیب مقبوح۱۳۰۷ھ (کذب جیسے بدترین عیب سے الله تعالٰی کیذات پاك ومنزہ ہے)
- رسالہ
- دامان باغسبحٰن السبوح
- (سبحٰن السبوح کے باغ کا دامن ۱۳۰۷ھ)
- رسالہ
- القمع ا لمبین لاٰ مال المکذبین۱۳۲۹ھ
- (مسایرہ و شرحمواقف وسیالکوٹی کی عبارات میں مکذّبوں کی سر شکنی)
- (عقائد و کلامکا باب)
- باب العقائدوالکلام ۱۳۳۵ھ
- رسالہ
- رسالہ
- حجب العوارعن مخدوم بھار ۱۳۳۹ھ
- (مخدوم بہار سے عیب کو روکنا)
- رسالہ السوء والعقابعلی المسیح الکذاب۱۳۲۰ھ (جھوٹے مسیح پر وبال اور عذاب)
- رسالہ
- قھر ا لدّیان علٰی مرتَدٍّ بقادیان ۱۲۲۳ھ (قادیانی مرتد پر قہر خداوندی)
- رسالہ
- الجُراز الدّیانیعلی المرتدّ القادیانی ۱۳۴۰ھ
- (قادیانی مرتد پر خدائی خنجر)
- رسالہ جزاء ﷲ عدُوّہ بابائہٖ ختم النبوّۃ ۱۳۱۶ھ (دشمنِ خدا کے ختم نبوت کا انکار کرنے پرخدائی جزاء)
