30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
|
القلبیۃ بالخشوع والفقر فخری باطل لااصل لہ کما قال الحافظ ابن حجر العسقلانی [1]۔ |
تعالٰی علیہ وسلم کی دعا"اے اللہ! مجھے حالت مسکینی میں زندہ رکھ"سے قلبی خشوع ومسکنت مراد ہے۔اور یہ قول"فقر میرافخرہے"باطل ہے اس کی کوئی اصل نہیں جیساکہ حافظ ابن حجر عسقلانی نے فرمایا۔(ت) |
شفاء شریف امام اجل قاضی عیاض صدرباب اول قسم رابع میں ہے:
|
افتی فقہاء الاندلس بقتل ابن حاتم المتفقۃ الطلیطلی وصلبہ بما شہد علیہ من استخفافہ بحق النبی صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم و تسمیتہ ایاہ اثناء مناظرتہ بالیتیم وختن حیدر وزعمہ ان زھدہ علیہ الصلٰوۃ والسلام لم یکن قصدا ولو قدر علی الطیبات اکلھا الی اشباہ لھذا [2]۔ |
فقہاء اندلس نے ابن حاتم المتفقۃ الطلیطلی کے قتل اور پھانسی لٹکانے کا فتوٰی دیا اس کے خلاف یہ شہادت ملی کہ اس نے دوران مناظرہ آپ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کے مقام کی بے ادبی کرتے ہوئے آپ کو یتیم اورحیدر کا سسر کہا،اور اس کا خیال یہ تھا کہ آپ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کا زھداختیاری نہ تھا اگر آپ طیبات پرقادر ہوتے تو ضرور انھیں استعمال میں لاتے،اس کی مثل گستاخی کے دیگر اقوال۔(ت) |
شرح علی قاری میں ہے:
|
یکفی امرواحد منہا فی تکفیرہ وقتلہ [3]۔ |
اس کی تکفیر اور قتل کے لئے ان مذکورہ اشیاء میں ا یك ہی کافی ہے۔(ت) |
نیز شفا شریف میں ہے:
|
افتی ابوالحسن القابسی فیمن قال فی النبی صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم الجمال یتیم ابی طالب،بالقتل |
امام ابوالحسن قابسی نے اس کے قتل کا فتوٰی دیا جوآپ صلی اﷲ تعالی علیہ وسلم کو ابوطالب کا یتیم اونٹوں والا کہے کیونکہ یہ آپ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع