30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
|
مسلمان کے مال کانقصان اور اس کی ہتك عزت بلاوجہ شرعی حرام ہے۔ |
٦٤٦ |
علم الہٰی سے کسی شیئ کی نفی اس کے علم سے نفی ہے کہ واقع ہونا تو ضرور علم میں ہوتاہے۔ |
٦٤٩ |
|
نماز پڑھنے کے لئے تنبیہ وتفہیم چاہئے مارپیٹ کا وقت نہیں ہے۔ |
٦٤٦ |
شوہر سے بدزبانی ناشکری ہے جس پر عورت کو توبہ چاہئے۔ |
٦٤٩ |
|
کتوں اور سوروں کو حضرت آدم علیہ السلام کی اولاد کہنا سخت وشنیع جملہ ہے توبہ اور تجدید اسلام کرے۔ |
٦٤٧ |
"الشیخ فی قومہ کالنبی فی امتہ"حدیث کے الفاظ ہیں۔ |
٦٥٠ |
|
کافروں کا نسب حضرت آدم علیہ الصلوٰۃ والسلام سے منقطع ہے۔ |
٦٤٧ |
مثل اور مانند میں بہت فرق ہے۔ |
٦٥٠ |
|
کفار کو کتے اور سور کہنے والے پر کوئی الزام نہیں کیونکہ کافر تو کتوں اور سوروں سے بھی بد تر ہیں۔ |
٦٤٧ |
سیدنا امام اعظم رحمۃ الله علیہ نے فرمایا:ایمانی کایمان جبرائیل یوں کیوں نہیں فرمایا ایمانی مثل ایمان جبرائیل۔ |
٦٥٠ |
|
بھائی ہونے کی نفی کی،اگرکوئی سلوك ایسا بھی کیا ہو تو نفی کرسکتاہے ورنہ تین گناہوں کا مرتکب ہے۔ |
٦٤٨ |
بلاوجہ کسی مسلمان کو سخت وسست کہنا حرام ہے۔ |
٦٥٠ |
|
کذب صریح،قطع اور ایذائے مسلم کبیرہ گناہ ہیں۔ |
٦٤٨ |
سید،عالم بلکہ مرشد زادہ کو سخت وسست کہنا تو اور شدید ہے۔ |
٦٥٠ |
|
جملہ"اچھا ہوا فلاں کے چوری ہوگئی"کے احکام۔ |
٦٤٨ |
تین شخصوں کو ہلکا جاننے والا منافق ہے ایك وہ جسے اسلام میں بڑھاپا آیا،دوسرا عالم،تیسرا بادشاہ اسلام عادل۔ |
٦٥٠ |
|
حرام قطعی کا استحسان کفر ہے۔ |
٦٤٨ |
مرتکب کبیرہ کے اسلام اور نکاح میں خلل نہیں آتا۔ |
٦٥١ |
|
حسد حرام ہے۔ |
٦٤٨ |
جمع بین الاختین کرنے والا حرام کار ہے اس کا مقاطعہ کرنا چاہئے۔ |
٦٥١ |
|
کسی کے نقصان پر عداوت کے سبب سے خوش ہونا عداوت کے تابع ہے،اگر عداوت مذمومہ ہے تو یہ بھی قبیح ومذموم،اور اگر عداوت محمودہ ہے جیسے اعداء الله سے دشمنی،تو اس میں حرج نہیں۔ |
٦٤٨ |
مسلمانوں کو بلاوجہ شرعی مردود اببلیس کہنا سخت حرام۔ |
٦٥٢ |
|
توبہ کے لئے ندامت اور گناہ سے تبری ضروری ہے۔ |
٦٤٩ |
مسلمان کو ایذا دینے کی مذمت قرآن وحدیث سے۔ |
٦٥٢ |
|
عورت نے کہا خدا جانے آپ کو فلاں گھرسے کیوں عشق ہے،مرد نے کہا"خدا جانے"اس پر عورت نے کہا"کچھ بھی خدا جانے نہیں"یہ جملہ کفر نہیں۔ |
٦٤٩ |
مسلمان کوکافر کہنے پر سخت وعید۔ |
٦٥٢ |
|
|
|
بلاوجہ شرعی جو شخص دوسروں کومردود،کافر کہے تو اس کو اس فعل سے توبہ اور شخص متعلقہ سے معافی مانگنی ضروری ہے ورنہ فاسق معلن ہے۔ |
٦٥٢ |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع