30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 13 | فتاوی رضویہ جلد ۱۳
|
|
ساٹھ مسکینوں کو کھانا کھلائے اگرچہ کھلانا حکمی ہو یعنی غلہ بمقدار فطرا نہ دے دے یا اس کی قیمت دے دے،اور اگر صبح وشام دو وقت کھانے سے مسکینوں کو سیر کردیا تو یہ جائز ہوجائیگا،جس طرح ایك ہی مسکین کو ساٹھ روز صبح وشام سیر کرکے کھلادیا تو بھی جائز ہے کیونکہ ایك مسکین کو بھی روزانہ نئی حاجت ہوتی ہے اھ ملتقطا،واﷲ تعالٰی اعلم(ت) |
مسئلہ٤١: از متھرا محلہ کیشور پورہ مرسلہ سید مدد علی صاحب رئیس ١٩شعبان ١٣٠٧ھ
|
چہ می فرمایند علمائے دین دین ومفتیان شرع متین دریں مسئلہ کہ زید از ہندہ الفتے گیرد ودر خلوت اظہار محبت گرداند ہندہ بگوید کہ تو مرا چرا دو ست پنداری کہ حمر ازوجہ خود بداری زید در جواب او مکرر وسہ کررا ز ہندہ و پیش ہمچشماں خود بگوید کہ من در محبت تو حمرا زوجہ خود را بجائے مادر وہمشیرہ خود میدانم وترادو ست می انگارم وزید دیگر بارہم عند الاستفسار در مجمع بیان کند کہ وقتے کہ ہندہ از من پر سیدہ بود من واقعی نسبت حمرا زوجہ خود اطلاق مادروہمشیرہ کردہ ام دریں صورت حمر ادر نکاح زید ماندہ است یانہ،وحکم شرع دریں مسئلہ چیست براہ نوازش مربیانہ فتوی بہ تدقیق وتحقیق ارشاد شود۔بینوا توجروا۔ |
کیا فرماتے ہیں علمائے دین دین ومفتیانِ شرع متین کہ زید ہندہ سے محبت کرتا ہے اور خلوت میں اس سے اظہار محبت کرتے ہوئے،ہندہ کے اس سوال کے جواب میں کہ،تو مجھ سے محبت کیوں کرتا ہے جبکہ حمراتیری بیوی موجود ہے، دو بار بلکہ تین بارہندہ اور دوسرے حاضرین کے سامنے زید نے کہا کہ میں تیری محبت میں اپنی بیوی حمرا کو اپنی ماں بہن کی جگہ سمجھتا ہوں اور تجھے پسند کرتا ہوں،اور پھر زید ایك بار مجلس میں پوچھنے پر بیان کرتا ہے کہ جب ہندہ نے مجھ سے پوچھاتھا تو واقعی میں نے حمرا کی بابت یہ بات کہی تھی کہ وہ میری ماں بہن ہے،تو کیا اس صورت میں حمرا زید کے نکاح میں باقی رہی یانہ؟ ا س مسئلہ میں شرعی حکم کیاہے؟براہِ نواز ش تحقیق وتدقیق کے ساتھ فتوی ارشاد فرمائیں بینوا توجروا |
الجواب:
|
در صورت مستفسرہ زید باطلاق ہمچو کلمات فساق آثم وبزہ کارست، قال تعالٰ مَّا ہُنَّ اُمَّہٰتِہِمْ ؕ اِنْ اُمَّہٰتُہُمْ اِلَّا الِّٰٓیۡٔۡ وَ لَدْنَہُمْ ؕ وَ اِنَّہُمْ لَیَقُوۡلُوۡنَ مُنۡکَرًا مِّنَ الْقَوْلِ وَزُوۡرًا ؕ [1] ہمخواہ بہا مادراں ایشاں |
مسئولہ صورت میں زید اپنے ان کلمات کی وجہ سے فاسق،گنہگار اور جھوٹا ہے،اﷲ تعالٰی نے فرمایا وہ(بیویاں) مائیں نہیں ہیں، مائیں تو وہی ہیں جنہوں نے ان کو جنم دیا ہے اور بیشك یہ بری اور جھوٹی بات کہتے ہیں۔پھر اگر زید نے ان کلمات سے بیوی کو طلاق دینے کا اراد ہ کیا |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- پیش لفظ
- تیرھویں جِلد
- اجمالی فہرست
- مفصل فہرست
- باب تعلیق الطلاق
- (تعلیقِ طلاق کا بیان)
- رسالہ
- آکدالتحقیق بباب التعلیق ۱۳۲۲ھ
- (باب تعلیق کے متعلق تحقیق انیق)
- باب الایلاء
- (ایلاء کا بیان)
- بابُ الخُلع (خلع کا بیان)
- بابُ الظّھار (ظہار کابیان)
- باب العدّۃ
- (عدّت کا بیان)
- بابُ الحداد (سوگ کا بیان)
- باب زوجۃ المفقود (مفقود الخبر کی زوجہ کا حکم)
- (نسب کا بیان)
- بابُ النسب
- بابُ الحضانۃ
- (پرورش کا بیان)
- بابُ النفقۃ
- (نفقہ کا بیان)
- کتابُ الایمان
- رسالہ
- الجوھر الثمین فی علل نازلۃ الیمین١٣٣٠ھ
- (قسم کی مصیبت سے متعلق قیمتی جوھر)
- بابُ النّذر
- (نذر کابیان)
- باب الکفارۃ
- (کفارے کا بیان)
- کتابُ الحُدُود وَالتّعزیر
- (حدود اور تعزیر کا بیان)
- مآخذومراجع
- ضمیمہ
- مآخذومراجع
