30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 12 | فتاوی رضویہ جلد ۱۲
|
وراثتِ زوجہ ضروریات دین سے ہے اور تمام فرق اسلام کا اس پر اجماع ہے۔ |
٤٧١ |
لفظ"میکنم"محض حال کے لئے اور لفظ"کنم"محض مستقبل کےلئے ، جبکہ عربی میں لفظ"اطلق"حال واستقبال میں دائر ہے۔ |
٥٨٨ |
|
یہ کہنا کہ زوجیت شرع میں ذریعہ وراثت نہیں کلمہ کفرہے۔ |
٤٧١ |
لغت |
|
|
عروض جذام کو مزیل نکاح شمجھ کر عورت استحقاق وراثت کا انکار جہل وسفاہت ہے۔ |
٤٧٢ |
فارغ خطی کے اصلی معنی اور باب طلاق میں اس کے استعمال اورمعنٰی کی تشریح۔ |
٥٦٤ |
|
"کسی مصلحت سے اپنی عورت کی زوجیت سے انکار کیا تو جُھوٹے حلف پر گنہگار ہوا۔ عورت کا نکاح باقی ہے اور ترکہ سے محروم نہ ہوگی۔ |
٦٠٣ |
لا دعوٰی کا لفظ عربی لفظ"انك مجارۃ"کاہم معنی ہے نیت ہوتو طلاق بائن ہوگی۔ |
٥٧٤ |
|
تہذیب وتمدّن |
|
لفظ وطن لفظِ بلدوقریہ سے عام ہے۔ |
|
|
ان شہروں میں یہ متعارف ہے کہ جوڑا دُولھا کی جانب سے دُلھن کو بھیجا جاتا ہے بایں اُمید کہ اُدھر سے بہت زیور وغیرہ ملے گا لہذا جوڑے بہت گراں قیمت اور اس کے ہمراہ اور کچھ بھی بیجا جاتا ہے اورصراحت بھی ہوتی ہے کہ ادھر سے دوسوکا جائے گا تو اُدھر سے چارسو کا آئیگا۔ اس صورت میں کیا جُدائی پر واپس لیا جا سکتا ہے یا نہیں، اور اگر ہلاك کردے تو کیا حکم ہوگا۔ |
٢٠٢ |
لفظ"سروکار"کے لغوی معانی۔ |
٦٣٢ |
|
جہیز ہمارے بلاد کے عرف عام شائع میں خاص ملك زوجہ ہوتا ہے جس میں شوہر کا کچھ حق نہیں طلاق ہوئی تو کُل لے لے گی اور مرگئی تو اسی کے ورثاء پر تقسیم ہوگا۔ |
٢٠٣ |
ترغیب وترہیب |
|
|
بلادِشام وغیرہ میں اس امید پر مہر بڑھاتے ہیں کہ عورت کثیر جہیز لائے گی۔ |
٢٠٤ |
"جو شخص شریعتِ مطہرہ کے فتوٰی پر عمل نہ کریگا گنہگار ومستحق سزا وعذاب ہے۔ |
٥٨٥ |
|
نحو |
|
مسئلہ شرعیہ میں غلط اعتراف کی ترغیب پر شرزنش۔ |
٦١٥ |
|
بعض اطرافِ ہند کے بلاد میں فاعل فعل متعدی کے ساتھ بھی لفظ"نے"نہیں کہتے، مثلًا تو کیا بولتے ہیں ۔ |
٣٨٠ |
دانستہ حق کو باطل اور حق سے رجوع کرکے اس میں اپنا شبہہ بتانا موجبِ عزت نہیں دارین میں سخت ذلت کا باعث ہے۔ |
٦١٥ |
|
لفظ نعم (ہاں) خبر کے بعد تصدیق کے لئے اور امرونہی کے بعد وعدہ کے لئے ہوتاہے۔ |
٣٨٠ |
|
|
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- فہرست مضامین
- بابُ المہر
- رسالہ
- البسط المسجلفی امتناع الزوجۃ بعد الوطی للمعجل ١٣٠٥ھ
- (زوجہ بعد وطی بھی مہر معجّل لینے کے لئے اپنے نفس کو روك سکتی ہے اس بارے میں کشادہ تحریراور فیصلہ مسٹرمحمود کارد)
- باب الجھاز
- (جہیز کا بیان)
- فصل اوّل
- فصل دوم
- باب نکاحالکافر
- (کافر کے نکاح کا بیان)
- بابُ المُعَاشِرَۃ
- (زوجین کے باہمی برتاؤکابیان)
- (بیویوں میں باری مقرر کرنا اور حقوق میں مساوات رکھنا)
- باب القسم
- بابُ النکاحالثانی
- رسالہ
- اطائبُ التّھانیفی النّکاح الثّانی١٣١٢ھ
- (بیوہ کے نکاح ثانی کے مفصّل احکام)
- کتابُ الطّلاق
- (طلاق کا بیان)
- بابُ الکنایۃ
- (طلاق کنایہ کا بیان)
- رحیق الاحقاقفی کلمات الطلاق١٣١١ھ
- (طلاق بائن کے الفاظ کی تعداد اور ان کی تفصیل کے بیان میں)
- باب تفویضالطلاق
- (تفویض طلاق کا بیان)
- مآخذ ومراجع
- ضمیمہ
- مآخذ ومراجع
