30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 12 | فتاوی رضویہ جلد ۱۲
|
رحمك انت واحدۃ انت حرۃ اختاری امرك بیدك سرحتك فارقتک،لایحتمل الردوالسب[1]۔ |
رکھتے ہیں،اور مثلًا عدّت پوری کر،رحم کوصاف کر،تُواکیلی ہے،تُوآزاد ہے،تجھے اپنا اختیار ہے،تیرامعاملہ تیرے اختیار میں ہے،میں نے تجھے چھوڑدیا،میں نے تجھ سے فرقت کرلی،یہ صرف طلاق کا احتمال رکھتے ہیں۔(ت) |
شرح وقایہ میں ہے:
|
وفی حالۃ الغضب یتوقف الاولان ای مایصلح رداو مایصلح سبا علی النیۃ ان نوی الطلاق یقع بہ الطلاق وان لم ینو لایقع واما القسم الاخیر وھو ما یصلح ردالاسبایقع بہ الطلاق وان لم ینو٢[2]اھ۔ |
اور غصّہ کی حالت میں پہلے دونوں الفاظ یعنی جوجواب بن سکتے اور وُہ جو ڈانٹ بن سکتے ہیں،نیت پر موقوف ہوں گے،اگر طلاق کی نیت نہ ہوتوطلاق واقع نہ ہوگی،لیکن تیسری قسم جو ڈانٹ اور جواب نہیں بن سکتے وہ غصہ کی حالت میں بغیر نیّت بھی طلاق قرار پائیں گے،اھ(ت) |
اور ظاہر ہے کہ ہم نے تجھ کو چھوڑ دیا ہم تجھے نہ رکھیں گے متحد المفاد وداخل قسم اخیر ہے۔بینواتوجروا۔
الجواب:
ہم تجھ کو نہ رکھیں گے متمحض للاستقبال والابعاد ہے اور ایسا لفظ اگر صریح بھی ہو ا اصلًا موثر نہیں مثلًا اگر ہزار بار کہے میں تجھے طلاق دے دُوں گا طلاق نہ ہوگی۔
|
وھذا ظاھر جدا،وفی جواھرالاخلاطی فقال الزوج طلاق میکنم انھا ثلاث لان می کنم یتمحض للحل وھو تحقیق بخلاف قولہ کنم لانہ یتمحض للاستقبال، وبالعربیۃ قولہ اطلق لایکون طلاقا لانہ دائر بین الحال والاستقبال |
یہ بالکل ظاہر ہے:اور جواہراخلاطی میں ہے خاوند نے کہا"میں طلاق کرتا ہوں،طلاق کرتا ہوں تو تین طلاقیں ہوں گی کیونکہ اس کا قول"کرتا ہوں"صرف حال کیلئے مختص ہے اور یہ طلاق کو واقع کرتا ہے اس کے برخلاف اس کا یہ کہنا"طلاق کروں گا"یہ خالص استقبال کے لئے ہے اور عربی میں اطلق(طلاق دوں گا)سے طلاق نہ ہوگی،کیونکہ یہ |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- فہرست مضامین
- بابُ المہر
- رسالہ
- البسط المسجلفی امتناع الزوجۃ بعد الوطی للمعجل ١٣٠٥ھ
- (زوجہ بعد وطی بھی مہر معجّل لینے کے لئے اپنے نفس کو روك سکتی ہے اس بارے میں کشادہ تحریراور فیصلہ مسٹرمحمود کارد)
- باب الجھاز
- (جہیز کا بیان)
- فصل اوّل
- فصل دوم
- باب نکاحالکافر
- (کافر کے نکاح کا بیان)
- بابُ المُعَاشِرَۃ
- (زوجین کے باہمی برتاؤکابیان)
- (بیویوں میں باری مقرر کرنا اور حقوق میں مساوات رکھنا)
- باب القسم
- بابُ النکاحالثانی
- رسالہ
- اطائبُ التّھانیفی النّکاح الثّانی١٣١٢ھ
- (بیوہ کے نکاح ثانی کے مفصّل احکام)
- کتابُ الطّلاق
- (طلاق کا بیان)
- بابُ الکنایۃ
- (طلاق کنایہ کا بیان)
- رحیق الاحقاقفی کلمات الطلاق١٣١١ھ
- (طلاق بائن کے الفاظ کی تعداد اور ان کی تفصیل کے بیان میں)
- باب تفویضالطلاق
- (تفویض طلاق کا بیان)
- مآخذ ومراجع
- ضمیمہ
- مآخذ ومراجع
