30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 12 | فتاوی رضویہ جلد ۱۲
٨٤مجھے تیری حاجت نہیں،٢مجھے تجھ سے سروکار نہیں،٣تجھ سے مجھے کام نہیں،٤غرض نہیں،٥مطلب نہیں،٦تومجھے درکار نہیں، ٧تجھ سے مجھے رغبت نہیں،٨میں تجھے نہیں چاہتا،یہ محض مہمل ہیں اگرچہ نیت کرے،
|
فی الھندیۃ ولو قال لاحاجۃ لی فیك ینوی الطلاق فلیس بطلاق کذافی السراج الوھاج واذاقال لااریدك اولااحبك اولااشتھیك اولارغبۃ لی فیك فانہ لایقع وان نوی فی قول ابی حنیفۃ رحمہ اﷲ تعالٰی کذافی بحرالرائق۔[1] |
ہندیہ میں ہے اگر کہا"مجھے تجھ میں حاجت نہیں ہے،طلاق کی نیت کی ہو تو طلاق نہ ہوگی،جیسا کہ سراج وہاج میں مذکور ہے،اور جب یُوں کہا"میں تجھے نہیں چاہتا"یا"میں تجھے پسند نہیں کرتا"یا"میں تجھ میں خواہش نہیں رکھتا"یا"مجھے تجھ میں دلچسپی نہیں"تو طلاق نہ ہوگی اگرچہ نیت کی ہو،یہ امام اعظم رضی اﷲتعالٰی عنہ کاقول ہے،بحرالرائق نے ایسے ہی بیان کیا۔(ت) |
٨٥میں تجھ سے جُدا ہُوں یاہوا(فقط میں جُدا ہُوں یا ہواکافی نہیں اگرچہ بنیت طلاق کہے)
|
فی الھندیۃ ولو قال انا منك بائن ونوی الطلاق یقع ولو قال انا بائن ولم یقل منك لایقع وان نوی کذافی محیط السرخسی[2]۔ |
ہندیہ میں ہے اگر یوں کہا،میں تجھ سے بائن ہوں اور طلاق کی نیت کی تو طلاق ہوجائے گی،اور اگر صرف میں بائن ہوں اور"تجھ سے"نہ کہا تو نیت کے باوجود طلاق نہ ہوگی،محیط سرخسی میں ایسے ہی مذکور ہے۔(ت) |
٨٦میں نے تجھے جُدا کردیا،میں نے تجھ سے جُدائی کی،٨٧تو خودمختار ہے،٨٨تو آزاد ہے،
|
فی الھندیۃ ولوقال فی حال مذاکرۃ الطلاق باینتك او ابنتك اوکابنت منك اوانت سائبۃ اوانت حرۃ یقع الطلاق وان قال لم انو الطلاق لایصدق قضاء[3] ۔ |
ہندیہ میں ہے اگر حالت مذاکرہ طلاق میں،میں تجھ سے جُدا ہوں،میں نے تجھ کوجدا کیا،میں تجھ سے جُداہوا،تو سائبہ ہے یا تو آزاد ہے،تو طلاق ہوجائے گی اور اگر وُہ کہے کہ میں نے طلاق کی نیّت نہیں کی تو قضاءً اس کی تصدیق نہ کی جائے گی(ت) |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- فہرست مضامین
- بابُ المہر
- رسالہ
- البسط المسجلفی امتناع الزوجۃ بعد الوطی للمعجل ١٣٠٥ھ
- (زوجہ بعد وطی بھی مہر معجّل لینے کے لئے اپنے نفس کو روك سکتی ہے اس بارے میں کشادہ تحریراور فیصلہ مسٹرمحمود کارد)
- باب الجھاز
- (جہیز کا بیان)
- فصل اوّل
- فصل دوم
- باب نکاحالکافر
- (کافر کے نکاح کا بیان)
- بابُ المُعَاشِرَۃ
- (زوجین کے باہمی برتاؤکابیان)
- (بیویوں میں باری مقرر کرنا اور حقوق میں مساوات رکھنا)
- باب القسم
- بابُ النکاحالثانی
- رسالہ
- اطائبُ التّھانیفی النّکاح الثّانی١٣١٢ھ
- (بیوہ کے نکاح ثانی کے مفصّل احکام)
- کتابُ الطّلاق
- (طلاق کا بیان)
- بابُ الکنایۃ
- (طلاق کنایہ کا بیان)
- رحیق الاحقاقفی کلمات الطلاق١٣١١ھ
- (طلاق بائن کے الفاظ کی تعداد اور ان کی تفصیل کے بیان میں)
- باب تفویضالطلاق
- (تفویض طلاق کا بیان)
- مآخذ ومراجع
- ضمیمہ
- مآخذ ومراجع
