30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 12 | فتاوی رضویہ جلد ۱۲
|
الیھا[1]،نیز در ہندیہ ازذخیرہ می سپارد سئل نجم الدین عمن قال لامرأتہ چوں تو روی طلاق دادہ شدوقال لم انو الطلاق ھل یصدق قال نعم[2] ہم در خانیہ وبزازیہ است قال لھا لاتخرجی الاباذنی فانی حلفت بالطلاق فخرجت لا یقع لعدم ذکرہ حلفہ بطلاقھا ویحتمل الحلف بطلاق غیرھا فالقول لہ٣[3]،واگر ہمچو قرینہ نیست آنگاہ حکم طلاق اصلا نہ کنند مگر آنکہ شوہر اقرار ارادہ طلاق نماید۔ درخلاصہ وہندیہ وجیزوانقروی وغیرہا است سکران ھربت منہ امرأتہ فتبعھا ولم یظفر بھا فقال بالفارسیۃ بسہ طلاق ان قال عنیت امرأتی یقع وان لم یقل شیئا لایقع[4]ولفظ مجموعہ چناں ست |
بیان کرتے ہوئے یہ اضافہ کیا،کیونکہ اس نے طلاق کی اضافت بیوی کی طرف نہ کی،نیز ہندیہ میں ذخیرہ سے منقول لکھا،کہ،نجم الدین سے ایك ایسے شخص کے متعلق سوال کیا گیا جس نے بیوی کو کہا جب تو گئی تو طلا ق ہوجائے گی،اور کہتا ہے کہ میں نے بیوی کو طلاق کی نیّت نہیں کی،تو کیا اس شخص کی بات مان لی جائیگی۔تو انہوں نے جواب میں فرمایا ہاں مان لی جائے گی خانیہ اور بزازیہ میں بھی ہے،کسی نے بیوی کو کہاکہ میری اجازت کے بغیر نہ نکلنا کیونکہ میں نے طلاق کی قسم کھائی ہے،تو اگر عورت نکل جائے طلاق نہ ہوگی،کیونکہ اس نے بیوی کی طلاق کی قسم کو ذکر نہ کیا تو اس میں غیر بیوی کی قسم کا احتمال ہے اس لئے اس کی بات تسلیم کرلی جائے گی،اگر وہاں قرینہ بالکل نہ ہوتو بھی طلاق نہ ہوگی اور قاضی طلاق کا حکم نہ کرے گا،مگر یہ کہ خاوند طلاق کے ارادے کا اقرارکرے۔خلاصہ، ہندیہ،وجیزاور نقروی وغیرہا میں ہے کہ ایك نشہ والے سے اس کی بیوی فرار ہوگئی،وہ پیچھے بھاگا اور کامیاب نہ ہونے پر اس نے کہا:تین طلاق کے ساتھ،پس اگر وہ خاوند کہے کہ میں نے اپنی بیوی کی نیت سے کہا،تو طلاق واقع ہوگی،اور اگر اس نے |
[1] فتاوٰی قاضی خاں باب التعلیق مطبوعہ نولکشور ١/٢١٩
[2] فتاوٰی ہندیہ الفصل السابع فی الطلاق بالالفاظ الفارسیۃ نورانی کتب خانہ پشاور ١/٣٨٥
[3] فتاوٰی بزازیۃ علی حاشیۃ الفتاوی الہندیۃ کتاب الایمان نورانی کتب خانہ پشاور ٤/٢٧٠
[4] خلاصۃ الفتاوٰی کتاب الطلاق الفصل الاول من جنس اخر مکتبہ حبیبیہ کوئٹہ جزء ٣/٧٦
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- فہرست مضامین
- بابُ المہر
- رسالہ
- البسط المسجلفی امتناع الزوجۃ بعد الوطی للمعجل ١٣٠٥ھ
- (زوجہ بعد وطی بھی مہر معجّل لینے کے لئے اپنے نفس کو روك سکتی ہے اس بارے میں کشادہ تحریراور فیصلہ مسٹرمحمود کارد)
- باب الجھاز
- (جہیز کا بیان)
- فصل اوّل
- فصل دوم
- باب نکاحالکافر
- (کافر کے نکاح کا بیان)
- بابُ المُعَاشِرَۃ
- (زوجین کے باہمی برتاؤکابیان)
- (بیویوں میں باری مقرر کرنا اور حقوق میں مساوات رکھنا)
- باب القسم
- بابُ النکاحالثانی
- رسالہ
- اطائبُ التّھانیفی النّکاح الثّانی١٣١٢ھ
- (بیوہ کے نکاح ثانی کے مفصّل احکام)
- کتابُ الطّلاق
- (طلاق کا بیان)
- بابُ الکنایۃ
- (طلاق کنایہ کا بیان)
- رحیق الاحقاقفی کلمات الطلاق١٣١١ھ
- (طلاق بائن کے الفاظ کی تعداد اور ان کی تفصیل کے بیان میں)
- باب تفویضالطلاق
- (تفویض طلاق کا بیان)
- مآخذ ومراجع
- ضمیمہ
- مآخذ ومراجع
