30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
|
کفاءت کا اعتبار وقت عقد ہے اس وقت کفوتھا بعد میں فاسق معلن وفاجر ہوگیا تو نکاح فسخ نہیں کرسکتا۔ |
٦١٠ |
جس پر متون ہوں وہی عمدہ ہے اور اسی کی طرف جھکاؤ ہوتاہے۔ |
١٣٠ |
|
عاق کرنا شرعاکوئی چیز نہیں،نہ اس سے ولایت زائل ہو۔ |
٦٤٩ |
شریعتِ مطہرہ رفق وتیسیر کو پسند فرماتی ہے نہ کہ تضییق وتشدید کو۔ |
١٥١ |
|
فقیر محتاج جوذی حرفہ نہ ہو وہ فقیرہ کا کفو بھی نہیں۔ |
٦٥٨ |
جہاں چند روایات ہوں وہاں علماء کو ادھر جُھکنا چاہئے جس میں مسلمان تنگی سے بچیں۔ |
١٥١ |
|
مطلقہ بطور خود بلارضائے ولی اگرکفو سے بغیر حلالہ نکاح وہمبستری کرے حلالہ نہ ہوگا کہ یہ نکاح ہوگاہی نہیں۔ |
٦٥٩ |
منگنی کو نکاح ٹھہرانا بداہۃً باطل اور اجماعًا غلط ہے۔ |
١٨٤ |
|
کتنی عمر میں لڑکی کا نکاح جائز اور کتنی عمر میں ناجائز، سن بلوغ بحکمِ شرعی کتنی عمر میں ہوتا ہے۔ |
٦٨٣ |
"ھل اعطیتنیھا"مجلس عقد میں مفید عقد اور جلسہ وعد میں طلب وعد ہے۔ |
١٨٧ |
|
کتنی عمر میں نکاح جائز ہوتاہے جبکہ اس کا کوئی حقیقی وکیل مطلق نہ ہو۔ |
٦٨٣ |
الفاظ محتملہ میں مدار قرینہ پر ہے۔ |
١٨٧ |
|
بلوغ کی کیا کیا شرائط اور نشانیاں ہیں۔ |
٦٨٥ |
علماء فرماتے ہیں ہمارا زمانہ اجتنابِ شبہات کا زمانہ نہیں۔ |
٢٠٥ |
|
دیندار متدین عجمی عالم سیدہ کا کفو ہے۔ |
٧١٢ |
محتمل کو مظنون ٹھہرالینا سوئے ظن ہے۔ |
٢٠٨ |
|
عجمی عالم عربی جاہل کا کفو ہے۔ |
٧١٢ |
بے حصول ظن حکمِ ضرورت نہیں۔ |
٢٠٨ |
|
عالم فقیر جاہل غنی کا کفو ہے۔ |
٧١٢ |
تصادق مردوزن مثبت نکاح ہے اگر جھوٹ کہا تو زنا اور اولاد ولدالزنا۔ |
٢١٣ |
|
غیر قرشی عالم جاہل قرشی و علوی کاکفو ہے۔ |
٧١٢ |
فقہاء مظنہ غالبہ شئی کو قائم مقام شئی کرتے ہیں۔ |
٢٢٧ |
|
فقط مالی حیثیت میں کم ہونامانع کفاء ۃ نہیں۔ |
٧٣١ |
غالب یہی ہے کہ آدمی الفاظ زبان غیرمفہوم کے مقاصد پر بھی مطلع نہیں ہوتا۔ |
٢٢٨ |
|
افتاء ورسم المفتی |
|
جسے اہلِ زمانہ کی پہچان نہیں وہ جاہل ہے۔ |
٢٦٣ |
|
عمل اسی پر جس پر اکثریت ہے۔ |
١٢٩ |
عرف فقہ میں جواز دو معنی میں مستعمل ہے ایك بمعنی صحت اور عقود میں یہی زیادہ متعارف ہے، دوسرا بمعنی حلت اور افعال میں یہی زیادہ مروّج ہے۔ |
٣٨٥ |
|
علیہ الفتوی اور بہ یفتی الفاظ فتوٰی سے آکد ہیں۔ |
١٣٠ |
زید نے حقیقی بہن کی لڑکی کی لڑکی سے بحکم ایك عالم کے نکاح کیا، یہ نکاح کیسا ہے اور اس عالم کا کیا حکم ہے۔ |
٤٠٦ |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع