30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 11 | فتاوی رضویہ جلد ۱۱
۵پنجم یہ شخص علم دین حاصل کرلے،مسلمانوں میں اس کی علمی فضلیت اوروں کی نسبی شرافت یا اسلامی قدامت کے ہم پلہ ہوجائے،عار عرفی باقی نہ رہے،اس وقت یہ شخص ہر قوم وقبیلہ کا کفو ہوسکتاہے۔
(٣)اولاد ہمیشہ باپ کی قوم پرہوتی ہے۔قال تعالٰی: وَعَلَی الْمَوْلُوۡدِ لَہٗ رِزْقُہُنَّ [1](جس کا بچہ ہے عورت کا نفقہ اس پر ہے۔ت)
(٤)شرع شریف میں شرافت قوم پر منحصر نہیں۔الله عزوجل فرماتاہے: اِنَّ اَکْرَمَکُمْ عِنۡدَ اللہِ اَتْقٰىکُمْ ؕ [2]تم میں زیادہ مرتبے والا الله کے نزدیك وہ ہے جو زیادہ تقوی رکھتاہے۔ہاں دربارہ نکاح اس کا ضرور اعتبار رکھاہے،باپ دادا کے سوا کسی ولی کواختیار نہیں کہ نابالغہ لڑکی کا نکاح کسی غیر کفو سے کردےجس سے اس کی شادی عرف میں باعث ننگ وعار ہو اگر کردے گا نکاح نہ ہوگا،عاقلہ بالغہ کو اجازت نہیں کہ بے رضامندی صریح اولیا اپنا نکاح کسی غیر کفو سے کرلے اگر کرلے گی نکاح نہ ہوگا والمسائل معروفۃ فی کتب المذہب جمیعا(یہ تمام مسائل مذہب کی کتابوں میں معروف ہیں۔ت)والله تعالی اعلم۔
مسئلہ ٤٤٧: ازکوپاگنج ڈاك خانہ کوپاگنج محلہ پورہ چندن ضلع اعظم گڑھ مکان مولوی الہٰی بخش صاحب مرسلہ حافظ محمد عبدالکریم صاحب ١٧ ربیع الاول ١٣١٨ھ
کیافرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلہ میں کہ زید نے ایك عورت داشتہ رکھا،یعنی ہندہ کو جو خالد کی منکوحہ تھی اورخالد نے طلاق نہیں دیا اور جس زمانہ سے زید نے ہندہ کو اپنے پاس رکھا اس کے بطن سے کئی ایك لڑکے لڑکی پیدا ہوئے،زید لڑکے لڑکی کی شادی چاہتاہے،لوگ کہتے ہیں حرامی ہیں،پس حدیث شریف میں ایسے لڑکے لڑکیوں کے بارہ میں کوئی وعید وارد ہے یا اس فعل کا عذاب ثواب ان کے ماں باپ کو ہوگا؟ بینوا تو جروا
الجواب:
سائل مظہر نے محاورے کے مطابق لفظ ثواب بھی لکھ دیا جس طرح کسی حکایت پرکہتے ہیں عذاب و ثواب برگردن راوی،حالانکہ اس کامحل وہاں ہے کہ اس امر میں دوباتوں کا احتمال ہو حرام میں ثواب کی
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- رموز
- پیش لفظ
- گیارہویں جلد
- فہرست مضامین
- کتابُ النّکاح
- (نکاح کا بیان)
- رسالہ
- عُبَابُ الْاَنْوَارِاَنْلَّانِکَاحَ بِمُجَرِّدِ الْاِقْرَارِ ١٣٠٧ھ
- (محض اقرار کی بنیاد پر نکاح نہ ہونے کے بیان میں انوار کی موج)
- رسالہ
- ماحی الضلالۃفی انکحۃ الھند وبنجالہ١٣١٧ھ
- (بنگال اور ہندوستان میں نکاحوں کے بارے میں کوتاہی کو مٹانے والا)
- (محرمات کا بیان)
- باب المحرمات
- ھبۃُ النساء فی تحققالمصاھرۃ بالزنا١٣١٥ھ
- (زنا سے حرمت مصاہرہ کے ثبوت میں تحقیق جلیل)
- ازالۃ العاربحجر الکرائم عن کلاب النار١٣١٦ھ
- (معز زخواتین کو جہنم کے کتّوں کے نکاح میں نہ دیتے ہوئے انھیں رسوائی سےبچانا)
- رسالہ
- الجلی الحسن فی حرمۃ ولداخی اللّبن١٣٣٠ھ
- (اولاد رضیع اور اولاد مرضعہ کے درمیان حرمت نکاح کا عمدہ اور روشن بیان)
- باب الولی
- (ولی کا بیان)
- تجویز الردعن تزویج الابعد١٣١٥ھ
- (ولی اقرب کی غیبت میں ولی ابعد کے نکاح پڑھانے کا حکم)
- باب الکفائۃفی النکاح
- (نکاح کے سلسلہ میں کفو کا بیان)
