30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 11 | فتاوی رضویہ جلد ۱۱
نے زید کی صورت دیکھی تھی کہ زید چلا گیا اورجب سے اصلا خبر نہیں کہ زندہ ہے یا مرگیا،اسے کوئی دو برس کا زمانہ ہوا،اب جو اس کا حال دریافت ہو ا وہ رافضی نکلا اور شراب خوری وقمار بازی اس کے علاوہ ہے،جب سے یہ کیفیت معلوم ہوئی تو لیلٰی اور اس کا باپ عمرو اور اس کی ماں سب ناراض ہیں اور لیلٰی جس کی عمر خود پندرہ برس کی ہے اپنا نکاح اور شخص سے کیا چاہتی ہے جو مذہب کا سنی اور اعمال کا نیك ہو،اس صورت میں شرع شریف لیلٰی کے حق میں کیا حکم دیتی ہے؟ بینوا تو جروا۔
الجواب:
اللھم العفو والعافیۃ(اے الله تجھ سے معافی اور عافیت کی درخواست ہے۔ت)روافض میں جو ضروریات دین سے کسی امر کا منکر ہو مثلاقرآن عظیم کو بیاض عثمانی کہے اس کے ایك لفظ ایك حرف ایك نقطے کی نسبت گمان کرے کہ معاذالله صحابہ کرام یا ہم اہلسنت خواہ شخص نے گھٹادیا،بڑھادیا،بدل دیا،یاحضرت جناب امیر المومنین مولٰی علی کرم الله وجہہ الکریم خواہ دیگر ائمہ اطہار رضوان الله تعالٰی علیہم اجمعین سے کسی کو انبیائے سابقین علیہم الصلوٰۃ والتسلیم کل یا بعض سے افضل بتائے،قطعًا کافرہے اور اس کا حکم مثل مرتدین کے ہے والعیاذ بالله سبحانہ وتعالٰی۔فتاوی عالمگیری میں ہے:
|
یجب اکفار الروافض فی قولھم برجعۃ الاموات الی الدنیا(الی ان قال)وھؤلاء القوم خارجون عن ملۃ الاسلام واحکامھم احکام المرتدین کذافی الظہیریۃ [1]۔ |
رافضیوں کے اس قول پرکہ"مردے دنیا پر واپس آتے ہیں"ان کی تکفیر ضروری ہے(عالمگیری نے یہاں تك کہا کہ)یہ قوم ملت اسلامیہ سے خارج ہے اور ان کے احکام مرتدین جیسے ہیں،ظہیریہ میں یونہی ہے۔(ت) |
آج کل عامہ روافض اسی قسم کے ہیں ان کے عالم جاہل چھوٹے بڑے تحریر ًاتقریرًا علی الاعلان ان کفریات کااعتراف کرتے اور ان کے معتقد کو مومن کامل جانتے ہیں اوراپنا پیشوا ومجتہد مانتے ہیں تو اگر ان میں بعض بالفرض خود معتقد نہ تھے تو یوں کافر ہوئے،شفاء شریف میں ہے:
|
نکفر من دان بغیر ملۃ المسلمین او وقف فیھم او شك اوصحح مذھبھم وان اظھر مع ذلك الاسلام واعتقدہ[2] الخ واقرہ علیہ العلامۃ الخفاجی فی |
جس نے ملت اسلامیہ کے علاوہ کسی دین کو اپنایا ان میں شك یا توقف رہا یا ان کے مذہب کو صحیح کہا توایسے لوگوں کی ہم تکفیر کریں گے اگرچہ یہ لوگ اسلام اور |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- رموز
- پیش لفظ
- گیارہویں جلد
- فہرست مضامین
- کتابُ النّکاح
- (نکاح کا بیان)
- رسالہ
- عُبَابُ الْاَنْوَارِاَنْلَّانِکَاحَ بِمُجَرِّدِ الْاِقْرَارِ ١٣٠٧ھ
- (محض اقرار کی بنیاد پر نکاح نہ ہونے کے بیان میں انوار کی موج)
- رسالہ
- ماحی الضلالۃفی انکحۃ الھند وبنجالہ١٣١٧ھ
- (بنگال اور ہندوستان میں نکاحوں کے بارے میں کوتاہی کو مٹانے والا)
- (محرمات کا بیان)
- باب المحرمات
- ھبۃُ النساء فی تحققالمصاھرۃ بالزنا١٣١٥ھ
- (زنا سے حرمت مصاہرہ کے ثبوت میں تحقیق جلیل)
- ازالۃ العاربحجر الکرائم عن کلاب النار١٣١٦ھ
- (معز زخواتین کو جہنم کے کتّوں کے نکاح میں نہ دیتے ہوئے انھیں رسوائی سےبچانا)
- رسالہ
- الجلی الحسن فی حرمۃ ولداخی اللّبن١٣٣٠ھ
- (اولاد رضیع اور اولاد مرضعہ کے درمیان حرمت نکاح کا عمدہ اور روشن بیان)
- باب الولی
- (ولی کا بیان)
- تجویز الردعن تزویج الابعد١٣١٥ھ
- (ولی اقرب کی غیبت میں ولی ابعد کے نکاح پڑھانے کا حکم)
- باب الکفائۃفی النکاح
- (نکاح کے سلسلہ میں کفو کا بیان)
