30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 11 | فتاوی رضویہ جلد ۱۱
اندر مکان کے نہیں جاتا۔کہتا ہے کہ جب تك نکاح نہ ہوگا اندر نہ جاؤں گا او رعورت کی دایہ وغیرہ سے جانچ کرایا گیا کہ حمل تو نہیں ہے،معلوم ہو اکہ حمل نہیں ہے،اس صورت میں اگر نکاح کردیا جائے تو گناہ تو نہیں ہوسکتا؟ جلدی اس وجہ سے کی جاتی ہے کہ شیطان ہر وقت بہکاتا ہے،اگر اس صورت میں جلد نکاح کردیا جائے اس پر کیا حکم ہے؟ صرف گناہ کا خیال کرکے ایسا ہو کہ عدت کے اندر نکاح کردیا جاوے حمل نہیں ہے۔بینوا تو جروا۔
الجواب:
عدت کے نکاح حرام حرام حرام،نکاح تو نکاح،نکاح کا پیام دینا حرام،اگر نکاح ہو اور قربت ہو نرازنا ہوگا۔اس سے زیادہ یہاں شیطان کا بہکانا اور کیا ہے جسے خود چاہ رہے ہو،عورت کو ایام عدت شوہر ہی کے مکان پر پورے کرنے فرض ہیں وہاں سے نکلنا حرام ہے،اب کہ نکل آئی ہے فرض ہے کہ فورًا شوہر کے یہاں چلی جائے اور وہیں عدت کے دن پورے کرے،اگر یہاں سے وہاں تك تین دن کی راہ نہ ہو،ورنہ اطمینان کی جگہ رہے،اس شخص کے یہاں جب تك ہر گز نہ رہے جس سے اندیشہ ہے۔والله تعالٰی اعلم۔
مسئلہ ٢٥٤: از مقام ٹانڈہ چھنگا ڈاك خانہ درؤ تحصیل کچھار مرسلہ عبدالله صاحب منیب بنجارہ ١٠ ذی قعدہ ١٣٣٧ھ
کیا فرماتے ہیں علمائے دین ا س مسئلہ میں کہ مریم وسکینہ ہمشیر حقیقی ہیں لیکن باپ دونوں کے جدا ہیں ایك خیاط دوسرا نداف۔اب مریم کی ایك دختر ہے جس کانام فاطمہ ہے اور فاطمہ کا نکاح زید کے ساتھ ہوگیا ہے،اب زید اپنی زوجہ کی حقیقی خالہ کو نکاح میں لاکر دونوں سے ہمبستر ہورہا ہے اس صورت میں الله ورسول کا کیا حکم ہے عزوجل وصلی الله تعالٰی علیہ وسلم کیا دونوں نکاح جائز ہیں؟ بینوا تو جروا
الجواب:
حرام حرام حرام قطعی حرام،اس پر فرض ہے کہ اپنی زوجہ کی خالہ کو چھوڑ دے اور جب تك ا س کی عدت گزرے زوجہ کوہاتھ لگانا بھی اس پر حرام ہے جب اس کی خالہ عدت سے نکل جائے اس وقت اسے اپنی زوجہ کے پاس جانا حلال ہوگا وھو تعالٰی اعلم۔
مسئلہ ٢٥٥: از سلطان پور ملك اودھ مرسلہ عبدالخالق صاحب عرائض نویس کچہری دیوانی ١٨ذی قعدہ ١٣٣٧ھ
کیا فرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلہ میں کہ زید کی تین شادیا ں ہوئیں،زوجہ اول سے ایك لڑکی پید ا ہوئی اور اس کی شادی زید کے حقیقی بھتیجے کے ساتھ ہوئی اور اس سے ایك لڑکی پیدا ہوئی جو زید کی حقیقی نواسی ہوئی،اور زید کی تیسری شادی جوہوئی اس سے تین لڑکے ہیں اب زید اس ا پنے لڑکے یعنی نرینہ کی شادی اپنے حقیقی بھتیجے کی لڑکی کے ساتھ کرنا چاہتا ہے پس ایسی حالت میں جائز ہے یا نا جائز؟ بینوا تو جروا
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- رموز
- پیش لفظ
- گیارہویں جلد
- فہرست مضامین
- کتابُ النّکاح
- (نکاح کا بیان)
- رسالہ
- عُبَابُ الْاَنْوَارِاَنْلَّانِکَاحَ بِمُجَرِّدِ الْاِقْرَارِ ١٣٠٧ھ
- (محض اقرار کی بنیاد پر نکاح نہ ہونے کے بیان میں انوار کی موج)
- رسالہ
- ماحی الضلالۃفی انکحۃ الھند وبنجالہ١٣١٧ھ
- (بنگال اور ہندوستان میں نکاحوں کے بارے میں کوتاہی کو مٹانے والا)
- (محرمات کا بیان)
- باب المحرمات
- ھبۃُ النساء فی تحققالمصاھرۃ بالزنا١٣١٥ھ
- (زنا سے حرمت مصاہرہ کے ثبوت میں تحقیق جلیل)
- ازالۃ العاربحجر الکرائم عن کلاب النار١٣١٦ھ
- (معز زخواتین کو جہنم کے کتّوں کے نکاح میں نہ دیتے ہوئے انھیں رسوائی سےبچانا)
- رسالہ
- الجلی الحسن فی حرمۃ ولداخی اللّبن١٣٣٠ھ
- (اولاد رضیع اور اولاد مرضعہ کے درمیان حرمت نکاح کا عمدہ اور روشن بیان)
- باب الولی
- (ولی کا بیان)
- تجویز الردعن تزویج الابعد١٣١٥ھ
- (ولی اقرب کی غیبت میں ولی ابعد کے نکاح پڑھانے کا حکم)
- باب الکفائۃفی النکاح
- (نکاح کے سلسلہ میں کفو کا بیان)
