30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 11 | فتاوی رضویہ جلد ۱۱
|
تاتارخانیہ [1]۔ |
عدم شہوت دونوں کا احتمال مساوی ہو۔تاتارخانیہ(ت) |
درمختار میں ہے:
|
والخلوۃ بالمحرم مباحۃ الاالاخت رضاعا والصھرۃ الشابۃ [2]۔ |
محرم عورتوں سے خلوت مباح ہے مگر رضاعی بہن اور جوان ساس سے جائز نہیں۔(ت) |
ردالمحتار میں ہے:
|
قال فی القنیۃ وفی استحسان القاضی الصدر الشہید وینبغی للاخ من الرضاع ان لایخلو باختہ من الرضاع لان الغالب ھنالك الوقوع فی الجماع،اھ، وافادالعلامۃ البیری ان ینبغی معناہ الوجوب ھنا ٣[3] اھ مافی ردالمحتار قلت فاذاکان الغالب ذلك فی الاخت رضاعا فماظنك فی التی کانت تحتہ زمانا وقد ذاق کل عسیلۃ صاحب،نسأل اﷲ العفو والعافیۃ۔واﷲ سبحنہ وتعالٰی اعلم |
قنیہ اور قاضی الصدر الشہید کے استحسان میں ہے کہ رضاعی بھائی کو رضاعی بہن کے ساتھ تخلیہ مناسب نہیں کیونکہ تخلیہ جماع کا موجب ہوتاہے،غالب یہی ہے۔اھ اور علامہ بیری نے مفید بات کی ہے کہ یہاں ینبغی کا معنی وجوب ہے،ردالمحتار کابیان ختم ہوا،قلت(میں کہتا ہوں کہ۔ت) جب رضاعی بہن کے متعلق غالب امریہ ہے تو اس عورت کے بارے میں کیا خیال ہے جومدت بھر اس کی بیوی رہی ہو اور یہ مرد عورت دونوں ایك دوسرے سے لطف اندوز ہوتے رہے ہوں،ہم الله تعالٰی سے معافی اور عافیت کی دعا کرتے ہیں۔والله تعالٰی اعلم(ت) |
مسئلہ ٢٠٤: از مارہرہ مطہرہ مدرسہ درگاہ معلی مرسلہ مولوی رحمت الله صاحب ز١٧ رجب المرجب ١٣١٧ھ
زید نے ہندہ کے ساتھ عرصہ پندرہ برس کا ہوا نکاح کیا،لڑکا بھی پیدا ہوا پھر زید چلاگیا اور اب تك اس کی خبر نہ لی،نہ نان نفقہ دیا،چند بار اس کو واسطے دینے طلاق کے تحریر کیا،جواب نہ دیا،اب ہندہ دوسرا عقد کرنا چاہتی ہے بخیال حالات کہ زمانہ نامعلوم کیا امر نا مناسب آئندہ پیش آئے،اس وقت بجز ندامت اہل دنیا و الزام شرع کچھ سود نہ ہوگا،پس یہ ازروئے شریعت جائز ہے یا نہیں؟ بینوا توجروا
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- رموز
- پیش لفظ
- گیارہویں جلد
- فہرست مضامین
- کتابُ النّکاح
- (نکاح کا بیان)
- رسالہ
- عُبَابُ الْاَنْوَارِاَنْلَّانِکَاحَ بِمُجَرِّدِ الْاِقْرَارِ ١٣٠٧ھ
- (محض اقرار کی بنیاد پر نکاح نہ ہونے کے بیان میں انوار کی موج)
- رسالہ
- ماحی الضلالۃفی انکحۃ الھند وبنجالہ١٣١٧ھ
- (بنگال اور ہندوستان میں نکاحوں کے بارے میں کوتاہی کو مٹانے والا)
- (محرمات کا بیان)
- باب المحرمات
- ھبۃُ النساء فی تحققالمصاھرۃ بالزنا١٣١٥ھ
- (زنا سے حرمت مصاہرہ کے ثبوت میں تحقیق جلیل)
- ازالۃ العاربحجر الکرائم عن کلاب النار١٣١٦ھ
- (معز زخواتین کو جہنم کے کتّوں کے نکاح میں نہ دیتے ہوئے انھیں رسوائی سےبچانا)
- رسالہ
- الجلی الحسن فی حرمۃ ولداخی اللّبن١٣٣٠ھ
- (اولاد رضیع اور اولاد مرضعہ کے درمیان حرمت نکاح کا عمدہ اور روشن بیان)
- باب الولی
- (ولی کا بیان)
- تجویز الردعن تزویج الابعد١٣١٥ھ
- (ولی اقرب کی غیبت میں ولی ابعد کے نکاح پڑھانے کا حکم)
- باب الکفائۃفی النکاح
- (نکاح کے سلسلہ میں کفو کا بیان)
