30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 11 | فتاوی رضویہ جلد ۱۱
زید کی موجودگی میں بکر سے پھنسی ہوئی تھی،زید اپنے روزگار کی وجہ سے دوسرے شہرمیں رہتاہے،مگر اپنی زوجہ نصیبن کو دو برس تك کچھ خرچہ نہ بھیجا،چنانچہ نصیبن علانیہ بکر کے گھر میں آگئی،اس کے ایك لڑکابھی زید سے ہے۔طلاق نہیں دی ہے مگر ہاں زید کی مرضی ہے کہ مسماۃ کچھ دے تو طلاق دے دوں،بکر در صورت طلاق نہ دینے زید کے نصیبن سے نکاح کرسکتا ہے یا نہیں؟ بینوا توجروا
الجواب:
یہ جو عوام میں مشہور ہے کہ عورت بے اذن شوہر کے گھر سے نکل جائے تونکاح سے نکل جائے محض غلط ہے۔
|
قال تعالٰی: وَالّٰتِیۡ تَخَافُوۡنَ نُشُوۡزَہُنَّ فَعِظُوۡہُنَّ [1]۔الایۃ۔ تخافون تعلمون ومن النشوز الخروج بلااذن۔ |
جن عورتوں کی نافرمانی کا احساس کرتے ہو ان کو نصیحت کرو،الآیۃ،یہاں تخافون بمعنی تعلمون اور نشوز سے مراد اجازت کے بغیر گھر سے نکلنا ہے۔(ت) |
معاذ الله اگرایسا ہو تو نکاح کی گرہ زنان ناقصات العقل والدین کے ہاتھ میں ہوجائے،جو عورت چاہے بے ارادہ شوہر سہل طور پر نکاح سے آزادی حاصل کرلے حالانکہ الله عزوجل نے نکاح کی گرہ مردکےہاتھ میں رکھی ہے۔قال عزوجل:
|
بِیَدِہٖ عُقْدَۃُ النِّکَاحِؕ[2] یعنی الزوج فی قول علی وسعید بن المسیب وسعید بن جبیر وغیرھم رضی اﷲ تعالٰی عنھم۔ |
اسی(خاوند)کے ہاتھ میں نکاح کی گرہ ہے۔حضرت علی مرتضی رضی الله تعالٰی عنہ،سعیدبن مسیب اور سعید بن جبیر رضی الله تعالٰی عنہم نے خاوند مراد لیا ہے۔(ت) |
اسی طرح عیاذًا بالله عورت کے فسق وفجور سے بھی نکاح نہیں جاتا۔قال الله تعالٰی:
|
وَالّٰتِیۡ یَاۡتِیۡنَ الْفٰحِشَۃَ مِنۡ نِّسَآئِکُمْ[3]۔سماھن مع ذلك نسائھم،وقال جل وعلا وَالَّذِیۡنَ یَرْمُوۡنَ اَزْوٰجَہُمْ[4] الآیۃ الٰی قول تبارك وتعالٰی وَیَدْرَؤُا عَنْہَا |
تمھاری بیویوں میں سے جو فحش کاری کی مرتکب ہو،اس میں ا س کے باوجود ان کو بیویاں فرمایا گیا ہے۔ الله عزوجل نے فرمایا: وہ لوگ جواپنی بیویوں پر تہمت لگاتے ہیں الآیۃ،اس عورت سے حد کو ساقط |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- رموز
- پیش لفظ
- گیارہویں جلد
- فہرست مضامین
- کتابُ النّکاح
- (نکاح کا بیان)
- رسالہ
- عُبَابُ الْاَنْوَارِاَنْلَّانِکَاحَ بِمُجَرِّدِ الْاِقْرَارِ ١٣٠٧ھ
- (محض اقرار کی بنیاد پر نکاح نہ ہونے کے بیان میں انوار کی موج)
- رسالہ
- ماحی الضلالۃفی انکحۃ الھند وبنجالہ١٣١٧ھ
- (بنگال اور ہندوستان میں نکاحوں کے بارے میں کوتاہی کو مٹانے والا)
- (محرمات کا بیان)
- باب المحرمات
- ھبۃُ النساء فی تحققالمصاھرۃ بالزنا١٣١٥ھ
- (زنا سے حرمت مصاہرہ کے ثبوت میں تحقیق جلیل)
- ازالۃ العاربحجر الکرائم عن کلاب النار١٣١٦ھ
- (معز زخواتین کو جہنم کے کتّوں کے نکاح میں نہ دیتے ہوئے انھیں رسوائی سےبچانا)
- رسالہ
- الجلی الحسن فی حرمۃ ولداخی اللّبن١٣٣٠ھ
- (اولاد رضیع اور اولاد مرضعہ کے درمیان حرمت نکاح کا عمدہ اور روشن بیان)
- باب الولی
- (ولی کا بیان)
- تجویز الردعن تزویج الابعد١٣١٥ھ
- (ولی اقرب کی غیبت میں ولی ابعد کے نکاح پڑھانے کا حکم)
- باب الکفائۃفی النکاح
- (نکاح کے سلسلہ میں کفو کا بیان)
