30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 11 | فتاوی رضویہ جلد ۱۱
الجواب:
زید کا دعوٰی محض غلط ہے اس سے نکاح ہر گز صحیح نہ ہوا،
|
وان فرض ان کلام عمر و مع ام زید کان ایجابا وان دعاء ھا لہ قام مقام القبول لدلالۃ الرضا وان بعثہ حلیا للعرس کانہ اجازتہ لعقد الفضولی فعلی فرض کل ذٰلك لاوجہ للصحۃ فی الوجہ المذکور لعدم شاھد من الذکور۔ |
اگر یہ فرض کر لیا جائے کہ عمرو کی والدہ سے بات کرنا ایجاب ہے اور والدہ مذکورہ کا عمرو کو دعائیں د ینا قبول کے قائم مقام ہے کہ یہ اظہار رضا مندی ہے، اور پھر زید کا زیور بھیجنا زید کی طرف سے فضولی کے عقد کی اجازت ہے بایں ہمہ مذکورہ صورت میں نکاح صحیح نہیں ہے کیونکہ اس عقد کا کوئی مردگواہ نہیں ہے۔ (ت) |
درمختار میں ہے:
|
شرطہ حضور شاھدین حرین اوحرو حرتین مکلفین [1]۔ |
نکاح منعقد ہونے کی شرط یہ ہے کہ دو مرد یا ایك مرد اور دو عورتیں عاقل بالغ اورحر، مجلس میں حاضر ہوں (ت) |
بحرالرائق میں ہے:
|
فلا ینعقد بحضرۃ العبید والصیبان ٢[2]۔ |
غلاموں اور بچوں کی موجودگی سے نکاح نہ ہوگا۔ (ت) |
خالد کا عقد صحیح ہوا۔
|
لان الا قدام علیہ فسخ للفاسدان قلنا بالفرق بینہ وبین الباطل فی النکاح کما ھو قضیۃ فروع جمۃ۔ |
ا س لیے کہ ا س کا یہ اقدام فاسدنکاح کے لیے فسخ قرار پایا ہے، جب ہم نکاح میں فاسد وباطل کے فرق کا قول کریں جیساکہ تمام فروع کا معاملہ ہے (ت) والله تعالٰی اعلم۔ |
مسئلہ ٣٢: مسئولہ مولوی سید ظہور احمد صاحب از بیتھو شریف ضلع گیا ٢٥ ذی الحجہ ١٣٢٢ھ
ایك شخص کانکاح بحضور دو شخص کے عورت کی اجازت سے ہوا اور دونوں شخص چپ رہے، توایسی صورت میں نکاح درست ہوا یا نہیںـ؟ اور وکیل بالنکاح ایك شخص ثالث ہے اور وہ شخصین ناکح کوجانتے ہیں
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- رموز
- پیش لفظ
- گیارہویں جلد
- فہرست مضامین
- کتابُ النّکاح
- (نکاح کا بیان)
- رسالہ
- عُبَابُ الْاَنْوَارِاَنْلَّانِکَاحَ بِمُجَرِّدِ الْاِقْرَارِ ١٣٠٧ھ
- (محض اقرار کی بنیاد پر نکاح نہ ہونے کے بیان میں انوار کی موج)
- رسالہ
- ماحی الضلالۃفی انکحۃ الھند وبنجالہ١٣١٧ھ
- (بنگال اور ہندوستان میں نکاحوں کے بارے میں کوتاہی کو مٹانے والا)
- (محرمات کا بیان)
- باب المحرمات
- ھبۃُ النساء فی تحققالمصاھرۃ بالزنا١٣١٥ھ
- (زنا سے حرمت مصاہرہ کے ثبوت میں تحقیق جلیل)
- ازالۃ العاربحجر الکرائم عن کلاب النار١٣١٦ھ
- (معز زخواتین کو جہنم کے کتّوں کے نکاح میں نہ دیتے ہوئے انھیں رسوائی سےبچانا)
- رسالہ
- الجلی الحسن فی حرمۃ ولداخی اللّبن١٣٣٠ھ
- (اولاد رضیع اور اولاد مرضعہ کے درمیان حرمت نکاح کا عمدہ اور روشن بیان)
- باب الولی
- (ولی کا بیان)
- تجویز الردعن تزویج الابعد١٣١٥ھ
- (ولی اقرب کی غیبت میں ولی ابعد کے نکاح پڑھانے کا حکم)
- باب الکفائۃفی النکاح
- (نکاح کے سلسلہ میں کفو کا بیان)
