30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
|
گواہان نکاح پر یہ لازم نہیں کہ وہ ان ہی الفاظ کا اعادہ کریں جو متعاقدین سے انہوں نے سنے ہوں یا یہ کہ ان کے مترادف الفاظ کریں یا ان الفاظ کا ترجمہ بیان کریں بلکہ ان کا یہ بیان کافی ہے کہ فلاں نے فلاں سے نکاح کیا۔ |
٢٣٣ |
فاسق کو امام بنانے والے گناہگار ہیں۔ |
٢٤٠ |
|
زن فاحشہ سے نکاح جائز ہے اگرچہ تائب نہ ہوئی ہو۔ |
٢٣٥ |
تبدیل مذہب پر سوءِ خاتمہ کا اندیشہ ہے۔ |
٢٤٠ |
|
عورت افعال خبیثہ کا ارتکاب کرے اور شوہر بقدر قدرت انسداد نہ کرے تو دیّوث ہے۔ |
٢٣٥ |
روا فض سے نکاح باطل ہے۔ |
٢٤١ |
|
آیت کریمہ الزّانیۃ لاینکحھاالازان اومشرك منسوخ الحکم ہے یانکاح سے مراد یہاں جماع ہے۔ |
٢٣٥ |
ارتکابِ حرام سے نہ کافر ہوتا ہے نہ حنفیت سے خارج ۔ |
٢٤١ |
|
وقت نکاح لڑکی کے ولی کی بات قبول کی جائیگی یا لڑکی کی۔ |
٢٣٥ |
جمعہ کی نماز سے پہلے نکاح جائز ہوتا ہے یانہیں۔ |
٢٤١ |
|
نکاح میں ضروری الفاظ اور لازمی کیا کیا ہیں۔ |
٢٣٥ |
اپنی کنیز شرعی سے نکاح باطل ہے۔ |
٢٤٢ |
|
اولیاءِ نکاح کی شرعی ترتیب۔ |
٢٣٦ |
خواص وکنیز میں کیا فرق ہے۔ |
٢٤٢ |
|
نکاح کا خطبہ سنت اور کلمے پڑھانا ایك اچھی بات ہے۔ |
٢٣٦ |
دوسرے کی کنیز سے اس کی اجازت سے نکاح جائز ہے۔ |
٢٤٢ |
|
متعہ حرام ہونے کا قرآن عظیم سے ثبوت۔ |
٢٣٦ |
شرعًا نسب باپ سے ہے وُہ شریف ہے تو بیٹا بھی شریف۔ |
٢٤٢ |
|
رنڈی سے نکاح کاکیا حکم ہے۔ |
٢٣٧ |
کنیز سے جواولاد ہو صحیح النسب اور ترکہ کی مستحق ہے۔ |
٢٤٢ |
|
وہ جائز بات جس سے فتنہ و نفرت پیدا ہو اور آپس میں پھوٹ پڑے ناجائز ہوجاتی ہے۔ |
٢٣٧ |
کچھ لے کر نکاح کردینا حرام اور وُہ روپیہ رشوت ہے۔ |
٢٤٣ |
|
بیوہ کے نکاح ثانی کے متعلق سوال وجواب۔ |
٢٣٧ |
حیات النساء عرف رضیہ کی بجائے گواہوں نے نکاح خواں سے سعادت النساء عرف رضیہ کہا تو نکاح منعقد ہوا یانہیں۔ |
٢٤٣ |
|
عورت گونگی ہے اور اس کے شوہر کا حال معلوم نہیں کہ زندہ ہے یا مرگیا اس سے نکاح کا کیاحکم ہے۔ |
٢٣٨ |
وکیل بالنکاح مجاز توکیل نہیں۔ |
٢٤٣ |
|
جس نے متعہ کرلیا ہو وُہ حنفی رہا یا نہیں۔ |
٢٣٩ |
ایك شخص کی دو لڑکیاں ہیں بڑی عائشہ اور چھوٹی فاطمہ، بڑی کے نکاح میں وقت عقد بجائے عائشہ فاطمہ کہا تو فاطمہ سے عقد ہوجائے گا اور یہ کہا کہ میں اپنی بڑی لڑکی فاطمہ کا نکاح کرتا ہوں تو کسی سے نہ ہوگا کہ اس کی بڑی لڑکی فاطمہ نہیں اور نیت و معرفت شہود یہاں کچھ نافع نہیں۔ |
٢٤٣ |
|
فاسق معلن کی امامت ممنوع، اس کے پیچھے نماز گناہ اور پھیرنی واجب ہے۔ |
٢٣٩ |
|
|
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع