30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 11 | فتاوی رضویہ جلد ۱۱
مسئلہ ١٧: ١٥ شعبان ١٣١٢ھ
کیا فر ماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلہ میں کہ زید نے ہندہ سے بایں شرط نکاح کیا کہ بعد ایك ماہ کے طلاق دے دوں گا۔اور اس امر کو اپنے دل میں رکھا،یایہ کہ ہندہ سے بیان کیا،تو آیا یہ نکاح صحیح ہوا یا نہیں؟ـ بینوا توجروا۔
الجواب:
نکاح صحیح ہے خواہ دل میں یہ قصد رکھا خواہ عقدمیں اس کی شرط کرلی کہ طلاق کا شرط کرنا ہی ارادہ نکاح دائم پردلیل ہے،ہاں اگر یوں عقد کرے کہ میں نے تجھ سے ایك مہینہ یا ایك برس یا سو برس کے لیے نکاح کیا تو نکاح نہ ہوگا کہ ایك وقت تك نکاح کو محدود کردینا صورت متعہ ہے اور متعہ محض حرام اور زنا،درمختار میں ہے:
|
بطل نکاح متعۃ وموقت وان جھلت المدۃ لوطالت فی الاصح ولیس منہ مالو نکحھا علی ان یطلقھا بعد شھر اونوی مکثہ معھا مدۃ معیّنۃ [1]۔ |
متعہ کے طور پر نکاح یا مقررہ مدت کے لیے نکاح خواہ مدت لمبی ہو یا مدت مجہول ہو توصحیح مذہب میں یہ نکاح باطل ہے،اور اگر اس شرط پر نکاح کیا کہ ایك ماہ بعد طلاق دے دوں گا،یا اس وقت دل میں مقررہ مدت کی نیت کی تھی تو باطل نہ ہوگا۔(ت) |
ردالمحتار میں ہے:
|
لان اشتراط القاطع یدل علی انعقادہ مؤبدا وبطل الشرط بحر [2]۔واﷲ تعالٰی اعلم۔ |
اس لیے کہ نکاح میں طلاق کی شرط دلالت کرتی ہے کہ یہ نکاح دائمی ہے اور شرط باطل ہوگی،بحر۔والله تعالٰی اعلم۔ |
مسئلہ ١٨: کیا فرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلہ میں کہ منکوحہ زید میں کوئی علامت مردی وزنی سے نہیں ْصرف ایك مخرج ہے جس سے بول آتا ہے،مگر پستان اس کے مثل زنان ہیں،اس صورت میں یہ نکاح صحیح ہے یا نہیں؟ اور اگر زید اسے طلاق دے تو ادائے مہر ذمہ زید لازم ہے یا نہیں؟ بینوا توجروا۔
الجواب:
صور ت مسئولہ میں نکاح صحیح ہے ا ورنصف مہر بعد طلاق ذمہ زید پرواجب الادا کہ منکوحہ زید اگرچہ
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- رموز
- پیش لفظ
- گیارہویں جلد
- فہرست مضامین
- کتابُ النّکاح
- (نکاح کا بیان)
- رسالہ
- عُبَابُ الْاَنْوَارِاَنْلَّانِکَاحَ بِمُجَرِّدِ الْاِقْرَارِ ١٣٠٧ھ
- (محض اقرار کی بنیاد پر نکاح نہ ہونے کے بیان میں انوار کی موج)
- رسالہ
- ماحی الضلالۃفی انکحۃ الھند وبنجالہ١٣١٧ھ
- (بنگال اور ہندوستان میں نکاحوں کے بارے میں کوتاہی کو مٹانے والا)
- (محرمات کا بیان)
- باب المحرمات
- ھبۃُ النساء فی تحققالمصاھرۃ بالزنا١٣١٥ھ
- (زنا سے حرمت مصاہرہ کے ثبوت میں تحقیق جلیل)
- ازالۃ العاربحجر الکرائم عن کلاب النار١٣١٦ھ
- (معز زخواتین کو جہنم کے کتّوں کے نکاح میں نہ دیتے ہوئے انھیں رسوائی سےبچانا)
- رسالہ
- الجلی الحسن فی حرمۃ ولداخی اللّبن١٣٣٠ھ
- (اولاد رضیع اور اولاد مرضعہ کے درمیان حرمت نکاح کا عمدہ اور روشن بیان)
- باب الولی
- (ولی کا بیان)
- تجویز الردعن تزویج الابعد١٣١٥ھ
- (ولی اقرب کی غیبت میں ولی ابعد کے نکاح پڑھانے کا حکم)
- باب الکفائۃفی النکاح
- (نکاح کے سلسلہ میں کفو کا بیان)
