30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 10 | فتاویہ رضویہ جلد ۱۰
رمضان المبارك کے چاند میں اختلاف ہوکر عیدالفطر میں اکثر اتفاق ہوگیاہے، چنانچہ بریلی میں بھی جمعہ کی عید ہوئی، سناگیا ہے کہ آپ نے پنجشنبہ کی شام کو بعد مغرب ارشاد فرمایا تھا کہ چونکہ آج ٣٠ رمضان المبارك ہے اس وجہ سے ہم تراویح نہیں پڑھیں گے اور کل سے بروز جمعہ روزہ نہیں رکھیں گے لیکن دوسروں کو حکم نہیں دیتے ہیں، بعد کو شہادتوں سے چاند رمضان کا منگل کے دن ثابت ہو کر پنچشنبہ کو ٣٠ رمضان قرار پائی اور جمعہ کو عید ہُوئی، کارڈ ثانی پر جلد تحریر فرمائیے کہ آپ کا یقین مردوں کی باتوں پر تھا یا ذریعہ اطمینان کوئی اور تھا اور شہادتیں مصر سے آئے ہُوئے لوگوں کی ہیں یا ہندوستان سے کس مقام سے تحقیق ہواس لیے تصدیق کیا جاتا ہے کہ آئندہ کو کام آئے۔بینو ا توجروا
الجواب:
یہاں نہ منگل کو ہلال رمضان دکھائی دیا نہ پنجشنبہ کو ہلالِ عید، ابر تھا اور بہت گہرا، شبِ جمعہ میں میں نے تراویح پڑھیں اور صبح روزہ کی نیت کی تھی کہ دفعۃً مصر سے کچھ لوگوں کے آنے کی خبر سُنی جنہوں نے وہاں ہلالِ رمضان منگل کی شام کو دیکھا تھا وُہ بُلائے گئے اور اُنہوں نے شہادتیں دیں اور پوری تنقیح کی گئی اور رات کے ایك بجے صبح عید کاحکم دیا گیا اور اُسی وقت سے شہر و شہر کُہنہ و اطرافِ شہر میں اعلان کیا گیا،یُوں یہاں جمعہ کی عید ہُوئی ورنہ افوا ہیں تو پہلے سے سُنی جاتی تھیں جن پر حکم نہیں ہوسکتا تھا، واﷲتعالٰی اعلم
مسئلہ ٢٠٥: از منڈی افریقہ مسئولہ حاجی عبد اﷲ حاجی یعقوب ٢٤محرم ١٣۳١ھ
منڈی شہر میں سب آدمی مذہب شافعی ہیں اور حنفی مذہب والے ہم چند آدمی ہیں ، اب یہاں پر روزے ٢٩ ہُوئے، ٣٠ کی رات کو ابر بہت ہونے کے سبب سے چاند دیکھنے میں نہیں آیا لیکن بعد نماز مغرب کے تین شہروں سے ٹیلی گراف آئے کہ ہم نے چاند دیکھا ہے شوال کا ،اور کل عید ہے ،لیکن یہاں کے قاضی صاحب نے ٹیلی گراف کی خبر کو قبول نہ کیا اور تراویح کی نماز پڑھی اور پڑھائی اور روزہ بھی سب سے رکھایا، لیکن جب سورج طلوع ہوا، بعد دو٢ ساعت کے منڈی شہر کے آس پاس کے باغیچوں سے آدمی آئے اُنہوں نے گواہی دی کہ ہم نے چاند دیکھا، تب قاضی صاحب نے شاہدوں سے گواہی لے کرروزہ کھولنے کا حکم دیا، تب تمام آدمیوں نے روزہ توڑدیااور خود بھی قاضی صاحب نے روزہ توڑ دیا، اُس دن بہت دیر ہونے کے سبب سے عید کی نماز نہیں پڑھی گئی دُوسرے دن عید کی نماز ہُوئی، اب ہم کو دُوسرے آدمی کہتے ہیں کہ ہم کو ایك روزہ قضا کرنا چاہئے۔ اب ہمارا سوال یہ ہے کہ کیا ہم کو ایك روزہ قضا کرنا پڑے گا؟
الجواب:
تاربرقیوں پر کہ قاضی نے اعتبار نہ کیا بہت صواب کیا، ایسا ہی چاہئے تھا، دربارہ ہلال خط یا تار کا کچھ اعتبار نہیں، صبح کو جو چند شہادتیں گزریں وہ لوگ اگر ثقہ اور ہلال عید میں قابلِ شہادت تھے اور اتنے فاصلہ پر تھے
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- فہرست مضامین
- کتاب الزکوۃ
- تجلّی المشکوٰۃ لانارۃ اسئلۃ الزّکوٰۃ ۱۳۰۷ھ
- (زکوٰۃ کے مسائل کو واضح کرنے کے لئےچراغ کی چمک
- رسالہ
- اعزّالاکتناہ فی ردّصدقۃ مانع الزّکٰوۃ ۱۳۰۹
- (زکوٰۃ ادانہ کرنے والے کے صدقہ نفلی کے رَدکے متعلق نا درتحقیقِ حقیق)
- رسالہ
- رادع التعسف عن الامام ابی یُوسف ۱۳۱۸ھ
- (حیلہ زکوٰۃ کے بارے میں امام ابو یوسف پر غیرمقلدین کے اعتراض کا رَد)
- افصح البیان فی حکم مزارع ہندوستان ۱۳۱۸ھ
- (ہندوستان کی زمینوں کے تفصیلی احکام )
- جانوروں کی زکوٰۃ
- رسالہ الزّھر الباسم فی حُرمۃ الزکوٰۃ علٰی بنی ھاشم ١٣٠٧ھ (بنی ہاشم پر زکوٰۃ کی حُرمت کے بارے میں کِھلا ہُوا شگوفہ)
- صدقہ فطر کا بیان
- صدقات نفل کا بیان
- کتابُ الصّوْم (روزے کا بیان)
- ازکی الاھلال بابطال مااحدث الناس فی امرالھلال ١٣٠٥ھ (رؤیت ہلال کے بارے میں لوگوں کی ایجاد کردہ خبر(تاراور خط) کو باطلکرنے میں عمدہ بحث)
- رسالہ طرق اثبات الھلال ١٣٢٠ھ (اثباتِ چاند کے طریقے)
- اَلْبُدُوْرُالْاَجِلَّۃِفِیْ اُمُوْرِالْاَھلَّۃِ ۱۳۰۴ھ
- مع شرح
- نُوْرالُاَدِلَّۃِلِلْبُدُوْرِالْاَجِلَّۃِ
- مع حاشیہ
- رَفْعُ الْعِلَّۃِعَنْ نُوْرِالْاَدِلَّۃِ
- (رؤیتِ ہلال کے تفصیلی احکام)
- مفسدات صَوم
- (روزۃ توڑدینے والی اشیاء)
- (حالتِ روزہ میں دُھونی لینے کے بارے میں اطلاع)
- الاعلام بحال البخورفی الصّیام ۱۳۱۵ھ
- باب القضاوالکفارۃ
- باب الفدیۃ
- تفاسیر الاحکام لفدیۃ الصّلوٰۃ والصّیام ١٣١٦ھ (بعد ازموت نماز وروزہ کے فدیہ کے تفصیلی احکام)
- مکروھاتِ صوم
- سحر وافطار کا بیان
- ھدایۃ الجنان باحکام رمضان ١٣٢٣ھ (رمضان کے احکام میں جنت کی راہ)
- درء القبح عن درك وقت الصبح ١٣٢٦ھ
- (صبح صادق کو سمجھنے میں کوتاہی کا ازالہ)
- العروس المعطار فی زمن دعوۃالافطار ١٣١٢ھ
- (افطار کی دُعاکے وقت کے بیان میں عطر آلود دُولھا)
- صَومِ نفل
- کتابُ الحج
- صیقل الرّین عن احکام مجاورۃ الحرمین ١٣٠٥ھ
- (حرمین شریفین میں سکونت کے احکام سے متعلق شبہاتکا ازالہ)
- شرائط حج
- باب الجنایات فی الحج
- (جنایاتِ حج کا بیان)
- انوار البشارۃ فی مسائل الحج والزیارۃ ١٣٢٩ھ
- ( حج وزیارت کے مسائل میں خوشی کی بہاریں)
- اَلنَّیِّرَۃُ الْوَضِیَّۃ شرح الْجَوْھَرَۃِ الْمَضِیَّۃ۱۲۹۵ھ
- مع حاشیۃ
- اَلطُّرَّۃُ الرَّضِیَّۃ عَلَی النَّیِّرَۃِ الْوَضِیَّۃ
- ___متن___
- از عالم اجل مولانا سید حسین بن صالح جمل اللیلفاطمی حسینی امام وخطیب شافعیہ مکہ مکرمہ رحمہ الله (متوفی ۱۳۹۱ھ)
- ____شرح وحاشیۃ____
- از اعلٰیحضرت امام اہلسنت مولانا شاہ احمدر ضاخاں قادری بریلوی قدس سرہ العزیز
- حج، عمرہ اور زیارت سراپا طہارت کے آداب ومسائل
- تکملہ
- حج وعمرہ کی ترکیب او ر اول سے آخرتك ان کے افعالکی ترتیب اور آدابِ زیارت قبر حبیب علیہ صلٰوۃ القریب المجیب میں
