30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
|
تنبیہ: آج کل اسلامی ریاستوں میں بھی قضاۃ وحکام اکثر بے علم ہوتے ہیں توعالمِ دین ان پربھی مقدم اور وقتِ اختلاف فتوائے عالِم پرہی عمل واجب ہے۔ |
٤٥٥ |
عادت اکثری یوں ہے کہ تیسری شب کا چاند غروب نہیں ہوتا جب تك عشاء کاوقت نہ آجائے۔ |
٤٦٩ |
|
امام الحرمین ابوالمعالی رحمۃ اﷲ علیہ کے زمانے کی ایك حکایت۔ |
۴۵۵ |
تنبیہ: خط بعض صورتوں میں مقبول ہوتاہے، کتاب القاضی الی القاضی، یعنی حاکمِ شرع حاکمِ شرع کو خط لکھے توبشرائطِ کثیرہ حجتِ ملزمہ ہے۔ |
٤٧١ |
|
تنبیہ: علمِ دین فقہ وحدیث ہے۔ |
٤٥٥ |
بازاری افواہ اصلًا کوئی چیزنہیں۔ |
٤٧١ |
|
جہلِ مرکب، جہلِ بسیط سے ہزاردرجہ بدترہے۔ |
٤٥٥ |
یقین دوقسم کاہوتاہے (١۱)شرعی(٢۲)عرفی۔ |
۴۷۷ |
|
جس شام احتمالِ ہلال ہوجب تك حکم حاکمِ شرعی یافتوائے عالم دین نہ ہو ہرگزہرگز کسی وجہ سے بندوقیں یاآواز کی آتشبازی اپنے دنیوی کاموں کے لیے بھی نہ کریں۔ |
٤٥٧ |
مدرك عرفی و شرعی میں فرق نہ کرنا صریح خطاہے۔ |
۴۷۷ |
|
بغیرعلم کے فتوی دینے والے بحکمِ حدیث ضال ومضل ہیں۔ |
۴۵۸ |
حضوراقدس صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم کے ارشادِ عالی"شھرانِ لاینقصانِ"کا کیامطلب ہے؟ |
۴۷۸ |
|
رؤیتِ ہلال کی دعائیں۔ |
٤٥٩ |
مفسدات صوم |
|
|
فصل دوم: ان امور میں جن کا دربارہ تحقیقِ ہلال کچھ اعتبارنہیں، یہ بیس قمرپرمشتمل ہے۔ |
٤٦١ |
عورت شرمگاہ میں دوایابتّی ڈالے یاتلاعب سے مرد کومنی نکلے۔ |
۴۸۱ |
|
اہلِ ہیئَت کون لوگ ہیں؟ |
۴۶۱ |
صبح تك پان کابیڑا منہ میں پڑارہے۔ |
۴۸۵ |
|
صحیح مذہب میں اہلِ ہیئت کااعتبارنہیں اگرچہ وہ ثقہ عادل ہوں۔ |
۴۶۱ |
پانی سے استنجا کرنے میں ریاح خارج ہو۔ |
٤٨٥ |
|
تنبیہ: اس مسئلہ کے یہ معنی ہیں جو بات وہ بطورِ ہیأت کہیں قبول نہیں ورنہ اگرشہادتِ رؤیت اداکریں تومثل اورلوگوں کے ہیں جن شرائط سے اوروں کی گواہی سنی جاتی ہے ان کی بھی گواہی قبول ہوگی۔ |
٤٦٣ |
روزہ کی حالت میں پان کھانا، تمباکوپینا، نسوار لینا۔ |
٤٨٦ |
|
بطورعلمِ ہیأت بھی ثابت ہے کہ ٢۹کاچاندبعض ٣٠کے چاندوں سے بڑاہوناممکن ہے۔ |
٤٦٨ |
کھٹی ڈکار سے روزہ نہیں ٹوٹتا۔ |
٤٨٦ |
|
ازروئے ہیأت ثابت ہے کہ کبھی انتیس کاہلال تیس کے بعض ہلالوں سے اونچا اور دیرپاہونامتصورہے۔ |
٤٦٩ |
|
|
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع