30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 1 Part 1 | فتاوی رضویہ جلد ۱ (حصہ اول)
فتاوی رضویہ جلد ۱ (حصہ اول)
کتاب میں نتائج:
و۷قال الامام فخرالدین الزیلعی فی تبیین الحقائق “ غیر السبیلین اذا خرج منھا شیئ و وصل الی موضع یجب تطہیرہ فی الجنابۃ ونحوہ ینقض الوضوء [1] اھ
و۸قال الامام السید جلال الدین الکرلانی فی الکفایۃ اذا کان فی عینہ قرحۃ ووصل الدم منھاا لی جانب اٰخر من عینہ فلاینقض وضوئہ لانہ لم یصل الی موضع یجب غسلہ[2] اھ
و۹قال السید برھان الدین ابرھیم بن ابی بکر بن محمد بن الحسین الاخلاطی الحسینی فی جواھرۃ “ خروج الدم الی
واجب ہوتا ہے ا ھ ۔
(۶) علامہ اکمل الدین بابرتی نے عنایۃ شرح ہدایہ میں فرمایا : عبارت متن : “ اسے تطہیر لاحق ہوتی ہے “ مراد یہ ہے کہ اسے پاك کرنا فی الجملہ واجب ہو جیسے جنابت میں۔ ۔ یہاں تك کہ اگر خون سر سے ناك کے بانسے کی طرف بہہ آیا تو وضو ٹوٹ گیا کیونکہ جنابت میں استنشاق ( ناك میں پانی چڑھانا ) فرض ہے ا ھ ۔
(۷) امام فخر الدین زیلعی نے تبیین الحقائق میں فرمایا : “ جب غیر سبیلین سے کوئی نجس چیز نکلے اور ایسی جگہ پہنچ جائے جس کی تطہیر جنابت وغیرہ میں واجب ہوتی ہے تو وضو ٹوٹ جائیگا ا ھ ۔
(۸) امام جلال الدین کرلانی کفایہ میں رقم طراز ہیں : “ اگر آنکھ میں پھنسی ہو اور خون اس سے نکل کر آنکھ ہی کی جانب دوسری طرف پہنچ جائے تو وضو نہ ٹوٹے گا کیوں کہ وہ ایسی جگہ نہ پہنچا جسے دھونا واجب ہو ا ھ۔
(۹) سیّد برہان الدین ابراہیم بن ابی بکر محمد بن حسین اخلاطی حسینی جواہر میں لکھتے ہیں : “ کان کے وسط میں جس جگہ تك غسل کے اندر پانی
وسط الاذن بحیث یجب ایصال الماء الیہ فی الاغتسال ناقض الوضوء[3]اھ
۱۰وقال العلامۃ عبدالعلی البرجندی فی شرح النقایۃ قولہ الی مایطھر ای الی موضع یجب تطہیرہ فی الغسل[4] اھ
و۱۱قال الامام شیخ الاسلام بکر خواھر زادہ فی مبسوطہ علی مانقلہ عنہ فی الفتح والبحر و غیرھما تورم رأس الجرح فظھر بہ قیح ونحوہ لاینقض مالم یجاوز
۱۲الورم لانہ لایجب غسل موضع الورم فلم یتجاوز الٰی موضع یلحقہ حکم التطہیر[5] اھ
وقال المولی حسام الدین السغناقی فی النہایۃ اول شروح الہدایۃ علی مااثرعنہ فی الحلیۃ فی شرح قولہ الی موضع یلحقہ حکم التطہیر المراد ان یجب تطہیرہ فی الجملۃ کما فی الجنابۃ[6] اھ
۱۳وھذا ھو المستفاد من معراج الدرایۃ شرح الھدایۃ ومن ۱۴الملتقط ومن ۱۵الدرر
پہنچانا واجب ہوتا ہے وہاں تك خون نکل آنا ناقضِ وضو ہے ا ھ ۔
(۱۰) علامہ عبد العلی برجندی شرح نقایہ میں فرماتے ہیں : “ قولہ الی ما یطہر----- یعنی ایسی جگہ جس کی تطہیر غسل میں واجب ہے “ ۔ ا ھ
(۱۱) امام شیخ الاسلام بکر خواہر زادہ اپنی مبسوط میں رقم فرماتے ہیں جیسا کہ اس سے فتح ، بحر وغیرہما میں نقل کیا ہے “ سرِ زخم ورم کر گیا
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- پیش لفظ
- محترم قارئین عظام!
- امام احمد رضا بریلوی رَحْمَۃُ اللہِ تَعَالٰی عَلَیْہِ
- کلماتِ آغاز
- عبقری فقیہ
- علومِ قرآن
- قرآن کریم سے اچھوتا استدلال
- علوم حدیث
- طُرقِ حدیث
- فن اسماء الرجال
- مطالبِ حدیث
- دین کے اصول وقواعد
- علمِ طب
- مرجع العلماء
- عربی لغات
- امام احمدرضابریلوی بحیثیت مرجع العلماء
- ذوقِ شعروسخن
- دو قومی نظریہ
- رضا فاؤنڈیشن _____عظیم اشاعتی منصوبہ
- فتاوٰی رضویہ جلد اوّل
- فتاوٰی رضویہ کا اجمالی خاکہ
- امام احمد رضا بریلوی سے
- استفتاء کرنے والے عالمِ اسلام کے معروف علماء اور دانشور
- مآخذ
- فہرست جلد اوّل ابواب ومسائل
- فتاوٰی میں مصنّفین اور کتب سے متعلق بعض رموز
- خطبۃُ الکتاب
- صفۃ الکتاب
- سند الفقیر فی الفقہ المنیر مسلسلا بالحنفیۃ الکرام
- و المفتین و المصنّفین و المشائخ الاعلام
- رسالہ
- اجلَی الاعلام انّ الفتوٰی مطلقًا علی قول الاِمام ۱۳۳۴ھ
- (روشن تر آگاہی کہ فتویٰ قولِ امام پر ہے)
- خمسۃ واربعون نصا علی المدعی
- مد عا پر ۴۵ نصوص
- کتابُ الطّھارۃ
- رسالہ اَلْجُوْدُ الْحُلُوُّفِیْ اَرْکانِ الْوُضُوْءِ ۱۳۲۴ھ (باران شیریں ، ارکان وضو کے بیان میں )
- باب الوضوء
- رسالہ تَنْوِیرُ الْقِنْدِیلِ فِیْ اَوْصَافِ الْمِنْدِیلِ ۱۳۲۴ھ (رومال کے اوصاف بیان کرنے میں قندیل کا روشن کرنا۔ ت)
- رسالہ لمع الاحکام ان لاوضوء من الزکام ۱۳۲۴ھ (روشن احکام کہ زکام سے وضو نہیں)
- رسالہ
- الطراز المعلم فیما ھو حدث من احوال الدم۱۳۲۴ھ (نشان زدہ نقش اس بیان میں کہ خون کس حال میں ناقضِ وضو ہے )
- تنبیہات عدیدۃ جلیلۃ مفیدۃ
- متعدد تنبیہاتِ جلیلہ و مفیدہ
- رسالہ نبہ القوم ان الوضوء من ایّ نوم۱۳۲۵ھ (قوم کو تنبیہ کہ کس نیند سے وضوء فرض ہوتا ہے )
- افادات عدیدۃ مضیدۃ(مفیدۃ) سدیدۃ
- چند درست نفع بخش افادات :
