- Home
- Al Madina Library
- Faizan e Tajveed
- Page 15
30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Faizan e Tajveed | فیضانِ تجوید
{۱}… تعوذ کی تعریف ، محل اور حکم بیان کیجئے ؟
{۲}… تسمیہ کی تعریف ، محل اور حکم بیان کیجئے ؟
{۳}… تلاوت شروع کرنے میں ابتداء اور وسط کی صورتیں اور ہر ایک کا حکم بیان کیجئے ؟
{۴}… ابتدائے تلاوت میں تعوذ اور تسمیہ کے وصل و فصل کی کتنی صورتیں بنتی ہیں ۔ ہرایک کی تعریف مع امثلہ بیان کیجئے ؟
{۵}… تلاوت کے درمیان اگر سورت آجائے تو اس کی کتنی صورتیں بنتی ہیں ؟
{۶}… تلاوت کا آغاز اگر درمیانِ سورت سے ہو تو اس کی کتنی صورتیں بنتی ہیں ؟
{۷}… درمیانِ تلاوت سورۂ توبہ شروع کرنے کی کتنی وجہیں بنتی ہیں ؟
سبق نمبر ۸ :
مخار ج کی اہمیّت : حُرُوف کو دُرست ادا کرنے کے لئے مخارج کا جاننا ضروری ہے ۔ مخارج ، مخرج کی جمع ہے ۔
مخر ج کا لُغوی معنی : مخرج کا لُغوی معنی ہے ’’ نکلنے کی جگہ ‘‘
مخر ج کا اصطلاحیمعنی : اصطلاح تجوید میں منہ کے وہ حِصّے جہاں سے حروف ادا ہوتے ہیں ۔ اُسے ’’ مخرج‘‘ کہتے ہیں ۔
مخار ج کی تعداد : مخارج کی تعداد سترہ17 ہے جیساکہ امام محمد بن محمدجزری شافعی علیہ رحمۃُ اللّٰہ الکافی فرماتے ہیں :
مَخَارِجُ الْحُرُوْفِ سَبْعَۃَ عَشَرْ عَلَی الَّذِیْ یَخْتَارُہ‘ مَنِ اخْتَبَرْ
ترجمہ : حروف کے مخارج سترہ 17 ہیں ۔ اُس قول پرجس کو پرکھنے والا ( محقق ) اختیار کرتا ہے ۔ (یعنی امام خلیل بن احمد فراہیدی نحوی رحمۃُاللّٰہ تعالی علیہ کے قول کے مطابق حُروف کے مخارج 17ہیں ) (شرح طیبۃ النشر لابن الجزری، مبحث التجوید، ص۲۷)
مخار ج کی اقسام
بنیادی طورپرمخارج کی دوقسمیں ہیں :
٭مخارجِ مُحَقَّقَہ ٭ مخارجِ مُقَدَّرَہ
مخارجِ مُحَقَّقَہ کی تعریف : جومخارج حلق ، لسان اور شفتین میں ہوں انہیں مخارج محققہ کہتے ہیں ۔
مخارجِ مُقَدَّرَہ کی تعریف : وہ مخارج جن کا تعلق حلق، لسان اور شفتین سے نہ ہوں جیسے جوف دہن اور خیشوم ان کو مخارج مقدرہ کہتے ہیں ۔ حلق ، لسان، شَفَتَیْن، جوفِ دہن اور خَیشوم کو ’’اُصُولِ مخارج‘‘ کہتے ہیں ۔
حلقی مخارج : حلق میں تین مخارج ہیں :
{ 1} …اقصائے حلق
{2} …وسطِ حلق
{3} …ادنائے حلق
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- یا اللّٰہ مجھے میرے مُرشد کا منظورِ نظر بنا دے کے اڑتیس حُرُوف کی نسبت سے طلبہ کے لیے پڑھنے کی نیتیں
- المد ینۃ العلمیۃ
- پہلے اسے پڑھئے
- تعلیمِ قرآن اور دعوتِ اسلامی
- تَمَنّائے امیرِاہلِسُنّت
- طالبِ علم کے استاد سے تعلقات کیسے ہوں
- فیضان تجوید
- سبق نمبر 1
- تجوید کی ابتدائی ضروری باتیں
- تجوید کی تعریف
- تجویدکالغوی معنی
- تجویدکااصطلاحی معنی
- علمِ تجوید کا موضوع
- علمِ تجوید کی غرض وغایت
- علمِ تجوید کاحکم
- سوالات سبق نمبر 2
- سبق نمبر 2
- قرآنِ پاک کو تجوید کے ساتھ پڑھنے کی اہمیّت
- قرآ نکے چار حُروف کی نسبت سے قرآن مجید کو سیکھنے سکھانے پڑھنے پڑھانے کے فضائل پر مبنی4 فرامینِ مصطفیٰ
- قُرآن پا ک کو خلافِ تجوید پڑھنے کی وعید
- علم تجوید کی اہمیت پر فرمانِ اعلیٰ حضرت
- جس سے حُروف صحیح ادانہ ہوتے ہوں وہ کیا کرے
- فرمانِ امیرِ اہلِ سُنّت
- سوالات سبق نمبر 2
- سبق نمبر 3
- قرآن وحدیث کی روشنی میں علمِ تجوید کا ثبوت
- احادیثِ مبارکہ سے ثبوت
- علم تجوید کے بارے میں امام جزری کے اشعار
- تصحیحِ حُرُوف فرضِ عین ہے اور تجوید کا انکار کفر ہے
- سوالات سبق نمبر 3
- سبق نمبر 4
- قرآن پاک کو خوش آوازی سے پڑھنے کی اہمیّت
- تلاوت کے خوشبُودار مدنی پھول
- مدنی مشورہ
- سوالات سبق نمبر 4
- سبق نمبر 5
- اصطلاحاتِ ضروریہ
- سبق نمبر 6
- لحن کا بیان
- لحن کے لغوی معنی
- اصطلاحی معنی
- لحن کی اقسام
- لحن ِ جلی کی تعریف و حکم
- لحنِ جلی کی قسمیں
- لحنِ خفی کی تعریف و حکم
- لحنِ خفی کی صورتیں
- سوالات سبق نمبر 6
- سبق نمبر 7
- تَعَوُّذ و تسمیہ کابیان
- تَعَوُّذکی تعریف
- تَعَوُّذکا محل وحکم
- تسمیہ کی تعریف
- تسمیہ کا محل وحکم
- تلاوت کرنے سے پہلے تَعَوُّذ و تسمیہ پڑھنے کی صورتیں
- پہلی صورت کا حکم
- دوسری صورت کا حکم
- تیسری صورت کاحکم
- تَعَوُّذ و تسمیہ کے فصل و وصل کی وُجوہ
- پہلی صورت اور اس کا حکم
- وصل کل سب کو ملانا
- فصل کل یعنی تمام کو جدا کرکے پڑھنا
- وصلِ اوّل فصل ثانی پہلے کوملانااور دوسرے کو جداکرنا
- فصلِ اوّل وصلِ ثانیپہلے کوجداکرنااور دوسرے کو ملانا
- تعوذ کوجُدا کرنا تسمیہ اورسورت کو ایک ہی سانس میں ملاکر پڑھناجیسے
- دوسری صورت اور اس کا حکم
- جائز صورتیں
- وصل کل سب کو ملانا
- فصل کل یعنی تمام کو جدا کرکے پڑھنا
- فصلِ اوّل وصلِ ثانیپہلے کوجداکرنااور دوسرے کو ملانا
- ناجائز صورت
- وصلِ اوّل فصل ثانی پہلے کوملانااور دوسرے کو جداکرنا
- عدم جواز کی وجہ
- درمیانِ تلاوت سورۂ توبہ شروع کرنے کی صورتیں
- جائز صورتیں
- ناجائز صورتیں
- عدم جواز کی وجہ
- سوالات سبق نمبر 7
- سبق نمبر 8
- مخار ج کابیان
- مخار جِ مُحَقَّقَہ
- دانتوں کے نام اور اقسام
- شفوی مخارج
- مخارجِ مُقَدَّرَہ
- تعدادِمخار ج میں اختلافِ ائمّہ
- وجہِ اختلافِ تعداد مخارج
- سوالات سبق نمبر 8
- سبق نمبر 9
- صفات کا بیان
- صفات کی اہمیت
- سوالات سبق نمبر 9
- سبق نمبر 10
- صفاتِ لازمہ کا بیان
- صفاتِ لازمہ مُتَضادہ کی تعریف
- صفاتِ لازمہ مُتضادہ
- تفصیل
- ہمس
- جہر
- شدّ ت
- رخاوت
- استعلاء
- استفال
- اطباق
- انفتاح
- اذلاق
- اِصمات
- صفاتِ لازمہ مُتضادہ کے حامل حروف کامجموعہ
- سوالات سبق نمبر10
- سبق نمبر 11
- صفاتِ لازمہ غیرِ متضادہ کا بیان
- صفیر
- قلقلہ
- لین
- انحراف
- تکریر
- تفشی
- استطالت
- سوالات سبق نمبر 11
- سبق نمبر12
- صفاتِ عارضہ کا بیان
- صفاتِ عارضہ
- سوالات سبق نمبر 12
- سبق نمبر 13
- نون ساکن نون تنوین اورمیم ساکن کا بیان
- نون ساکن اور نونِ تنوین کا فرق
- نون ساکن اور تنوین کے قواعد
- اظہار کی تعریف
- اظہارکاقاعدہ
- ادغام کی تعریف
- ادغام کاقاعدہ
- ادغامِ یرملون کی شرط
- اظہارمُطْلَق
- اقلاب کی تعریف
- اقلاب کاقاعدہ
- اِخفاء کی تعریف
- اخفاء کاقاعدہ
- میم ساکن کے قواعد
- سوالات سبق نمبر 13
- سبق نمبر 14
- ادغام کا بیان
- ادغام کی اقسام
- مِثْلَیْن کی تعریف
- ادغامِ مِثْلَیْن کا قاعد ہ
- مُتَجانِسَیْن کی تعریف
- ادغامِ مُتَجانِسَیْن کا قاعدہ
- مُتَقَارِبَیْن کی تعریف
- ادغامِ مُتَقَارِبَیْن کا قاعدہ
- کیفیّت کے اعتبارسے ادغام کی اقسام
- حَرَکت اور سُکون کے اعتبار سے ادغام کی قسمیں
- موانعِ اِدغام کی صُورتیں
- ادغام سے مُسْتَثْنٰی کلمات
- مُسْتَثْنٰی کلمات میں ادغام نہ ہونے کی وجہ
- سوالات سبق نمبر 14
- سبق نمبر 15
- غُنّہ کا بیان
- غُنّہ کالغوی معنٰی
- غُنّہ کااصطلاحی معنٰی
- غُنّہ کی اقسام
- غُنَّہ آنی
- غُنَّہ آنی کی مقدار
- غُنَّہ زمانی
- میم اور نو ن مُشَدَّد کا غُنّہ
- سوالات سبق نمبر 15
- سبق نمبر 16
- تفخیم وترقیق کا بیان
- الف کی تفخیم و ترقیق کے قواعد
- لام کی تفخیم و ترقیق کے قواعد
- را کی تفخیم و ترقیق کے قواعد
- راء متحرکہ کی تفخیم وترقیق کے قواعد
- راساکنہ کی تفخیم وترقیق کے قواعد
- را موقوفہ کی تفخیم وترقیق کے قواعد
- را مشدَّدہ کی تفخیم وترقیق کے قواعد
- رامرامہ کی تفخیم وترقیق کے قواعد
- را مُمالہ کی تفخیم وترقیق کے قواعد
- سوالات سبق نمبر 16
- سبق نمبر 17
- حرکات کا بیان
- حرکات کی ادائیگی کا طریقہ
- سوالات سبق نمبر 17
- سبق نمبر 18
- سکون کا بیان
- سکون کی قسمیں
- سوالات سبق نمبر 18
- سبق نمبر 19
- مَدّات کا بیان
- مَدّ کی اقسام
- مدّ اصلی کی تعریف
- مدِّ فرعی کی اقسام
- مدِّ مُتَّصل اور مدِّمُنْفَصِل کی مقدار
- مدِّ لازم و لین لازم کی تعریف
- مدِّ لازم کی اقسام
- مدِّ عارض ومدِّ لین عارض کی مقداریں
- سوالات سبق نمبر 19
- سبق نمبر 20
- وُجُوہاتِ مَدّ کا بیان
- قوی اور ضعیف ہونے کے اعتبار سے مدّ کی ترتیب
- وُجُوہاتِ مَدّ کا مقصد
- وُجُوہاتِ مَدّ کے قواعد
- وقف بالاسکان کی صورت میں تین وجہیں
- وقف بِالرَّوم کی صور میں تین وجہیں
- وقف بالاسکان کی صورت میں تین وجہیں
- وقف بِالرَّوم کی صورت میں تین وجہیں
- وقف بِالاَشْمام کی صورت میں تین وجہیں
- سوالات سبق نمبر20
- سبق نمبر21
- اجتماعِ ساکنین کا بیان
- اجتماعِ ساکنین کی اقسام
- اجتماعِ ساکنین علیٰ حدِّہٖ کی تعریف اور حکم
- اجتماعِ ساکنین علیٰ غیرِ حَدِّہ کی تعریف اور حکم
- نون قطنی کیا ہے
- سوالات سبق نمبر 21
- سبق نمبر 22
- ہمزہ کے قواعد کا بیان
- تحقیق
- تسہیل
- ابدال
- حذف
- سوالات سبق نمبر 22
- سبق نمبر 23
- ہائے ضمیر کا بیان
- ہائے تانیث
- ہائے سکتہ
- ہائے ضمیر
- ھائے ضمیر مکسو ر ہونے کی صورت
- ھائے ضمیر مضموم ہونے کی صورت
- ھائے ضمیرکی حرکت کواشباع کے ساتھ پڑھنے کا قاعدہ
- سوالات سبق نمبر 23
- سبق نمبر 24
- سکتہ اور اِمالہ کا بیان
- سکتہ کا حکم
- اِمالہ کا بیان
- سوالات سبق نمبر 24
- سبق نمبر 25
- وقف کا بیان
- وقف کالغوی معنٰی
- وقف کااصطلاحی معنٰی
- وقف کی اقسام
- محلِّ وقف کے اعتبار سے وقف کی اقسام
- وقفِ حسن اور وقفِ قبیح کا حکم
- کیفیّتِ وقف کی اقسام
- وقف بِالسُّکون
- وقف بالاسکان
- وقف بالابدال
- وقف بالرَّوم
- وقف بالاشمام
- قاری کی ضرورت اور کیفیت کے اعتبار سے وقف کی اقسام
- ابتداء اوراِعادہ کی تعریف
- سوالات سبق نمبر 25
- سبق نمبر6 2
- قرآنی رُمُوزِ اوقاف کا بیان
- قواعدِمُتَفَرِّقہ
- حروفِ قمریہ کی تعریف
- حروفِ قمریہ کو قمریہ کہنے کی وجہ
- حروفِ شمسیہ کی تعریف
- حروفِ شمسیہ کو شمسیہ کہنے کی وجہ
- اظہارِ قمری اور ادغام شمسی کی تعریف
- تلاوت کے مَحاسِن
- تلاوت کے عیوب
- شو قِ علمِ تجوید وقِراء ت پر مبنی اَئِمّۂ کرام کے فرامین و دلنشین واقعات
- قراءتِ عشرہ کے اَئِمّہ کرام اور ان کے راویوں کا تعارف
- امام عاصم کاتعارف
- قراء ت امام عاصم کے راویوں کا تعارف
- تعارف امام ابو بکر شُعبہ بن عَیَّاش اسدی
- تعارف امام حفص بن سلیمان اسدی
- روایتِ حفص میں مشہور طُرُق کے اَئمّہ قراء ت کا تعارف
- تعارف امام شاطبی
- تعارف امام جزر ی
