میں داخلے سے مراد اوّ لی  (یعنی  پہلا)  داخلہ ہے یعنی متقی مؤمن اوّ لی داخلے  کےمستحق ہیں ،  فاسق اس کےمستحق نہیں ،  لہٰذاحدیث بالکل واضح ہے اور اگر اِنکار سے اِعتقادی اِنکار مراد ہے تو مطلب یہ ہوگا کہ مسلمان جنت کا مستحق ہے کافر نہیں مگر پہلے معنیٰ زیادہ صحیح ہیں ۔ ‘‘  ^([1])

میٹھے میٹھے اسلامی بھائیو! جب حضور نبی کریم  رؤف  ورحیم  صَلَّی اللہُ تعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہِ وَسَلَّمنے  لوگوں کو اسلام کی دعوت دی  تو خوش نصیب حضرات نے  یہ  دعوت  قبول  کی اور  دائرۂ  اسلام  میں داخل  ہوکر  صحابیت کےعظیم مرتبے پر فائز ہوئے جبکہ بعض  بد بختوں نے اسلام کی دعوت قبول  کرنے کے بجائےمذاق اڑایا اور  جہنم کے حق دار ہوئے  اس ضمن میں ایک واقعہ ملاحظہ فرمائیے!

دعوتِ اسلام ٹھکرانے کا انجام:

حضورنبی کریم  رؤف ورحیمصَلَّی اللہُ تعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہِ وَسَلَّم نے اسلام کی دعوت پر مشتمل  كچھ خطوط  مختلف بادشاہوں کے پاس  بھیجے۔جب  شاہ ِایران   خُسروپرویز کے  پاس سرکار صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم کا  مبارک خط پہنچا تو اس نے  یہ کہتے ہوئے نہایت بے ادبی سے   مَعَاذَ اللہ مبارک خط   پرزے پرزے کرکے زمین پر پھینک دیا کہ اس میں میرے نام سے پہلے  ’’ محمد ‘‘  کا نام کیوں لکھاگیا ہے۔ جب حضور صَلَّی اللہُ تعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہِ وَسَلَّم کو یہ خبر ملی تو فرمایا: ’’ مَزَّقَ کِتَابِیْ مَزَّقَ اللہُ مُلْکَہیعنی اس نے میرے خط کو ٹکڑے ٹکڑے کیا اللہ عَزَّ  وَجَلَّ اس کی سلطنت کو ٹکڑے ٹکڑے کرے گا۔ ‘‘ چنانچہ کچھ ہی عرصے کے بعد اس بدبخت کو اس کے اپنے ہی بیٹے نے قتل کر دیااور اس کا  ملک  ٹکڑے ٹکڑے ہوگیا۔یہاں تک کہ حضرتِ سَیِّدُناامیرالمومنین عمرفاروقِ اعظم رَضِیَ اللّٰہُ تَعَالٰی عَنْہُ کے دورِخلافت میں یہ حکومت صفحۂ ہستی سےہی  مٹ گئی۔ ^([2])

صَلُّوْا عَلَی الْحَبِیْب!                  صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلٰی مُحَمَّد

مدنی گلدستہ

 ’’ جنت ‘‘ کے3حروف کی نسبت سے حدیثِ مذکور اور اس کی وضاحت سے ملنے والے3مدنی پھول

(1)   حضورنبی کریم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم کی اِطاعت قرآن وسنت پر عمل پیراہونے میں ہے۔

(2)   ہر مسلمان جنت میں جائے گا، صالحین ابتداءًاوربعض  گناہ گارجہنم میں سزا پانے کے بعد لیکن عذابِ جہنم اس قدر تکلیف دہ ہے کہ برداشت نہیں ہوسکتا لہٰذااعمالِ صالحہ  میں  خوب   کوشش  کرنی چاہیے تاکہ رحمت الٰہی  سے صالحین کے صدقے  اولاً ہی   جنت  میں داخلہ نصیب ہو۔

(3)   اُمَّت   محمدیہ  کی دو قسمیں ہیں : (۱) اُمَّت دَعوت ،  زمانہ ٔاقدس  سے  تا قیامت  جتنے  لوگ آئیں گے وہ سب  اُمَّت دعوت ہیں ۔ (۲) اُمَّت اِجابت: وہ خوش نصیب  لوگ جنہوں   نے  اسلام قبول کیا ۔

اللہ عَزَّ  وَجَلَّسے دعا ہے کہ وہ ہمیں  قرآن وسنت پرعمل پیرا ہوکر  زندگی گزارنے کی توفیق عطا فرمائے  ہمارا خاتمہ ایمان پر فرمائے ۔                                  

               آمِیْنْ بِجَاہِ النَّبِیِّ الْاَمِیْنْ صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم

صَلُّوْا عَلَی الْحَبِیْب!                  صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلٰی مُحَمَّد

حدیث نمبر:159                                                                                                                                                                   

حُکمِ نبوی  پرعمل نہ کرنےکی سزا

عَنْ اَبي مُسْلِم ٍ،  وقِيْلَ:اَ بِي  اِيَاسٍ سَلَمَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْاَ کْوَ عِ رَضِيَ الله عَنْهُ اَ نَّ رَجُلاً اَكَلَ عِنْدَ رَسُوْلِ الله ِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بِشِمَالِهِ فَقَالَ: كُلْ بِيَمِينكَ قَالَ: لَا