- Home
- Al Madina Library
- Bad shuguni
- Page 42
30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Bad shuguni | بد شگونی
التفسیرات الاحمدیہ شیخ احمد بن ابی سعیدملاّ جیون جونپوری ، متوفی۱۱۳۰ھ پشاور
الجامع لاحکام القرآن للقرطبی ابو عبداللہ محمد بن احمد انصاری قرطبی ، متوفی ۶۷۱ھ دار الفکر ، بیروت ۱۴۲۰ھ
روح البیان مولی الروم شیخ اسماعیل حقی بروسی ، متوفی ۱۱۳۷ھ کوئٹہ۱۴۱۹ھ
صحیح البخاری امام ابوعبد اللہ محمد بن اسماعیل بخاری ، متوفی ۲۵۶ھ دار الکتب العلمیۃ بیروت۱۴۱۹ھ
صحیح مسلم امام ابو الحسین مسلم بن حجاج قشیری ، متوفی ۲۶۱ھ دار ابن حزم بیروت ۱۴۱۹ھ
سنن الترمذی امام ابو عیسیٰ محمد بن عیسیٰ ترمذی ، متوفی ۲۷۹ھ دار الفکر بیروت۱۴۱۴ھ
سنن ابی داوٗد امام ابوداوٗدسلیمان بن اشعث سجستانی ، متوفی ۲۷۵ھ دار احیاء التراث بیروت۱۴۲۱ھ
المسند امام احمد بن حنبل ، متوفی ۲۴۱ھ دار الفکر بیروت۱۴۱۴ھ
المستدرک امام ابو عبد اللہ محمد حاکم نیشاپوری ، متوفی ۴۰۵ھ دار المعرفۃ بیروت ۱۴۱۸ھ
المعجم الکبیر امام ابو القاسم سلیمان بن احمد طبرانی ، متوفی۳۶۰ھ داراحیاء التراث۱۴۲۲ھـ
المعجم الاوسط امام ابو القاسم سلیمان بن احمد طبرانی ، متوفی۳۶۰ھ دار الکتب العلمیۃبیروت ۱۴۲۰ھ
جمع الجوامع امام جلال الدین بن ابی بکر سیوطی ، متوفی ۹۱۱ھ دار الکتب العلمیۃ بیروت۱۴۲۱ھ
الجامع الصغیر امام جلال الدین بن ابی بکر سیوطی ، متوفی ۹۱۱ھ دار الکتب العلمیۃ بیروت ۱۴۲۵ھ
التیسیر بشرح جامع الصغیر علامہ عبدالرؤف مناوی ، متوفی ۱۰۰۳ ھ مکتبۃ الامام الشافعی ، ریاض۱۴۰۸ھ
السنن الکبری امام ابو بکر احمد بن حسین بن علی بیہقی متوفی ۴۵۸ھ دار الکتب العلمیہ ، بیروت۱۴۲۴ ھ
مصنف ابن ابی شیبہ حافظ عبد اللہ بن محمد بن ابی شیبہ کوفی عبسی ، متوفی ۲۳۵ھ دار الفکر بیروت۱۴۱۴ھ
مصنف عبدالرزاق امام ابو بکر عبد الرزاق بن ھمام بن نافع صنعانی متوفی ۲۱۱ھ دار الکتب العلمیۃ بیروت ۱۴۲۱ھ
الزھد امام عبد اللہ بن مبارک مروزی متوفّٰی۱۸۱ ھـ دار الکتب العلمیۃ بیروت
الاحسان بترتیب صحیح ابن حبان علامہ امیر علاء الدین علی بن بلبان متوفی۷۳۹ھ دار الکتب العلمیہ ، بیروت ۱۴۱۷ھ
کنز العمال امام علی متقی بن حسام الدین ہندی ، متوفی۹۷۵ھ دارالکتب العلمیۃ بیروت۱۴۱۹ھ
فتح الباری امام حافظ احمد بن علی بن حجر عسقلانی ، متوفی ۸۵۲ھ دار الکتب العلمیۃ بیروت۱۴۲۰ھ
مرقاۃ المفاتیح علامہ ملا علی بن سلطان قاری ، متوفی۱۰۱۴ھ دار الفکر بیروت۱۴۱۴ھ
فیض القدیر علامہ محمد عبد الرء ُوف مناوی ، متوفی۱۰۳۱ھ دار الکتب العلمیۃ بیروت۱۴۲۲ھ
اشعۃ اللمعات شیخ محقق عبدالحق محدث دہلوی ، متوفی ۱۰۵۲ ھ کوئٹہ ۱۳۳۲ھ
مراٰۃ المناجیح حکیم الامت مفتی احمد یار خان نعیمی ، متوفی۱۳۹۱ھ ضیاء القرآن پبلیکیشنز لاہور
نزھۃ القاری علامہ مفتی محمدشریف الحق امجدی ، متوفی۱۴۲۰ھ فرید بک اسٹال لاہور۱۴۲۱ھ
ارشاد الساری شہاب الدین احمد بن محمدقسطلانی ، متوفی۹۲۳ھ دار الفکر ، بیروت۱۴۲۱ھ
عمدۃ القاری امام بدرالدین ابو محمدمحمود بن عینی ، متوفی ۸۵۵ھ دار الفکر ، بیروت ۱۴۱۸ھ
الطریقۃ المحمدیۃ امام محمد آفندی رُومی برکلی متوفّٰی۹۸۱ ھـ نوریہ رضویہ سردار آباد فیصل آباد۱۹۷۷ء
مسند الفردوس الحافظ شیرویہ بن شھرداربن شیرویہ الدیلمی ، متوفی ۵۰۹ھ دار الفکر ، بیروت۱۴۱۸ھ
بریقہ محمودیہ شرح طریقہ محمدیہ ابو سعید محمد بن مصطفی نقشبندی حنفی ، متوفی ۱۱۷۶ھ شرکت صحافیہ عثمانیۃ۱۳۱۸ھ
حدیقہ ندیہ شرح طریقہ محمدیہ سیدی عبد الغنی نابلسی حنفی ، متوفی۱۱۴۱ھ پشاور
العظمۃ ابومحمد عبداللہ بن محمد بن جعفر بن حیان ، متوفّٰی ۳۶۹ھ دار الکتب العلمیہ بیروت۱۴۱۴ھ
شرح العلامۃ الزرقانی محمد بن عبد الباقی بن یوسف زرقانی ، متوفی۱۱۲۲ھ دارا لکتب العلمیہ ، بیروت۱۴۱۷ھ
شرح معانی الآثار امام ابوجعفر احمد بن محمد طحاوی ، متوفی ۳۲۱ ھ دار الکتب العلمیہ ، بیروت ۱۴۲۲ھ
کشف الخفاء شیخ محمد بن علی العجلونی ۱۱۶۲ھ دار الکتب العلمیہ ، بیروت ۱۴۲۲ھ
کشف المشکل عن حدیث الصحیحین ابو الفرج عبد الرحمن ابن الجوزی ، المتوفی ۵۹۷ھ دار النشر ، ۱۴۱۸ھ
الاستیعاب فی معرفۃ الاصحاب ابو عمر یوسف عبداللہ بن محمد بن عبدالبرقرطبی ، متوفّٰی۴۶۳ھ دار الکتب العلمیہ بیروت۱۴۲۲ھ
مجمع الزوائد حافظ نور الدین علی بن ابو بکرہیتمی ، متوفی ۸۰۷ھ دار الفکر ، بیروت ۱۴۲۰ھ
رَدُّالْمُحتار محمد امین ابن عابدین شامی ، متوفی ۱۲۵۲ھ دار المعرفہ ، بیروت ۱۴۲۰ھ
تنقیح الفتاوی الحامدیہ محمد امین ابن عابدین شامی ، متوفی ۱۲۵۲ھ مکتبہ حقانیہ پشاور
فتاویٰ رضویہ(مخرجہ) اعلیٰ حضرت امام احمد رضا بن نقی علی خان ، متوفی۱۳۴۰ھ رضا فاؤنڈیشن لاہور۱۴۱۸ھ
بہارِ شریعت مفتی محمد امجد علی اعظمی ، متوفی۱۳۶۷ھ مکتبۃ المدینہ باب المدینہ
الزواجر عن اقتراف الکبار احمد بن محمد بن علی بن حجر مکی ہیتمی ، متوفی۹۷۴ھ دار المعرفہ ، بیروت ۱۴۱۹ھ
ادب الدنیا و الدین لابی الحسن علی بن محمدبن حبیب البصری الماوردی ، المتوفی۴۵۰ھ دار الکتب العلمیۃ ، بیروت ۱۴۰۸ھ
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- قیامت کانُور
- مَنحُوس کون؟
- کیا کوئی شخص منحوس ہوسکتا ہے؟
- گناہوں کا مجموعہ
- شُگون کی قسمیں
- اچھے بُرے شگون کی مثالیں
- شیطانی کام
- بَدشگونی حرام اور نیک فال لینا مستحب ہے
- اہم ترین وضاحت
- نازُک ترین معاملہ
- شِرْک میں آلودہ ہوگیا
- بَدشگونی کی مختلف شکلیں
- بَدشگونی کے نقصانات
- (۱) وہ ہم میں سے نہیں
- (۲) بلند درجوں تک نہیں پہنچ سکتا
- بَدشگونی کے بھیانک نتائج
- آسمان پر سے کاغذ کا پرزہ گرا
- بَد شگونی لینا غیر مسلموں کا طریقہ ہے
- (۱)فرعونیوں کا حضرت موسیٰ عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلام سے بَدشگونی لینا
- (۲)قومِ ثمود نے حضرت صالح عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلام سے بَدشگونی لی
- (۳) مبلغین کو منحوس کہنے والے بَدبخت لوگ
- (۴) یہودومنافقین نے آمدِ مصطَفٰے سے بَدشگونی لی
- حضور پُرنور صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلہٖ وَسَلَّم کی آمد سے یَثْرَب مدینہ بنا
- برائی کی نسبت اپنی طرف کرنی چاہئے
- مشرکین بَدشگونی لیا کرتے تھے
- یہ تمہارے ذہن کا وہم ہے
- پرندے بھی تقدیر کے مطابق ہی اُڑتے ہیں
- بَد فالی کی کچھ حقیقت نہیں ہے
- کیا گھر بدلنے سے بَرَکت خَتْم ہوجاتی ہے؟
- بَدشگونی لینا میرا وہم تھا
- تیروں سے فال نہ نکالو
- پانسے ڈالنا(یعنی تیر پھینک کر فال نکالنا) گناہ کا کام ہے
- قراٰنی فال نکالنا ناجائز ہے
- ایک عبرت انگیز حکایت
- انہوں نے کبھی فال کا تیر نہیں پھینکا
- فال کے تیر کیسے ہوتے تھے ؟
- فال کھولنے کے بارے میں اعلیٰ حضرت کا فتویٰ
- فال کی اُجرت لینے کا حکم
- اِِستِخارہ سکھاتے تھے
- اِستخارہ کرنے والا نقصان میں نہیں رہے گا
- استخارہ چھوڑنے کا نقصان
- اِستخارہ کن کاموں کے بارے میں ہوگا ؟
- اس کام کا مکمل اِرادہ نہ کیا ہو
- استخارہ کے مختلف طریقے
- نمازِ استخارہ کا طریقہ
- نمازِ اِستِخارہ میں کون سی سُورَتیں پڑھیں ؟
- اشارہ کیسے ملے گا؟
- سات مرتبہ ِاستخارہ کرنا بہتر ہے
- اگر اشارہ نہ ہوتو ؟
- صِرْف دُعا کے ذریعے بھی استخارہ کیا جاسکتا ہے
- استخارہ کی مختصردعائیں
- اگر استخارے کے بعد بھی نقصان اٹھانا پڑے تو؟
- دریائے نیل کے نام خط
- اَفسوس ناک صورت حال
- (۱)ماہِ صفر کو منحوس جاننا
- عربوں میں ماہِ صفر کو منحوس سمجھا جاتا تھا
- صفر کچھ نہیں
- کوئی دن منحوس نہیں ہوتا
- (۲) صفر المظفر کا آخری بدھ منانا
- صفر کے مہینے میں پیش آنے والے چندتاریخی واقعات
- (۳) چھینک سے بَدشگونی لینا
- (۴) شوال میں شادی نہ کرنا
- مخصوص تاریخوں میں شادی نہ کرنے کے بارے میں سُوال جواب
- (۵)ستاروں کے اچھے بُرے اثرات پر یقین رکھنا کیسا ؟
- کچھ مؤمن رہے کچھ کافر ہوگئے
- جس ستارے کو جہاں چاہے پہنچا دے
- نُجومیوں کے ڈھکوسلے
- بَدشگونی کی تَردِید
- (۶) نُجومی کو ہاتھ دکھانا
- کاہنوں کی بعض باتیں دُ رُست ہونے کی وجہ
- نُجومی کے پاس جانے والوں کے لئے سبق آموز حکایت
- سرجری کے ذریعے ہاتھوں کی لکیریں بدلنے والے نادان
- (۷)گھر میں پپیتہ کا دَرَخْت لگانے کو منحوس سمجھنا
- (۸) لڑکیوں کی مسلسل پیدائش کو منحوس سمجھنا
- بیٹیوں کی پرورش کے فضائل
- مدنی آقاصَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلہٖ وَسَلَّم کی بیٹیوں پر شفقت
- (۹)مکان میں نئے بچے کی ولادت کو منحوس جاننا
- (۱۰) گرہن سے جڑے ہوئے توہمات
- گرہن کسی کی موت اور زندگی کی وجہ سے نہیں لگتا
- ہمیں کیا کرنا چاہئے ؟
- (۱۱)عورت گھر اور گھوڑے کو منحوس جاننا
- حضرت عائشہ صدیقہ رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُا کا مؤقف
- فتاویٰ رضویہ کا ایک سُوال جواب
- (۱۲)میت کو غسل دینے کے بعد گھڑا توڑ دینا
- نہ جانے کس منحوس کی شکل دیکھی تھی؟
- کیا کسی کو نظر لگ سکتی ہے؟
- رحمتِ عالَم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلہٖ وَسَلَّم کو نظر لگانے کی کوشش ناکام رہی
- نظر حق ہے
- کھیتوں وغیرہ کو نظر لگنے سے بچانے کا نسخہ
- نظرِ بَد اونٹ کو دیگ میں اتار دیتی ہے
- جلد نظر لگ جاتی ہے
- مُوئے مبارک کی بَرَکت سے نظر والے کو شفا مل جاتی
- دودھ کو بھی نظر لگ سکتی ہے
- بلاحساب جنت میں داخلہ
- (۱) اسلامی عقائد کی معلومات حاصل کیجئے
- وہی ہوتا ہے جو منظورِ خدا ہوتا ہے
- رِزْق اور مصیبتوں کو لکھ دیا گیا ہے
- نقصان نہیں پہنچا سکتے
- (۲) توکُّل بہترین علاج ہے
- (۳) کام سے نہ رکئے
- بَدشگونی باطنی بیماری ہے
- بُرا شگون تمہیں واپس نہ کرے
- سفر سے نہ رُکے
- بَدشگونی پر عمل نہ کرو
- کام نہ کرنے کا بھی اختیار ہے
- گناہوں کے سبب بھی مصیبت آتی ہے
- ہاتھوں ہاتھ سزا
- (۴) مختلف وظائف کا معمول بنا لیجئے
- نشے کی عادتِ بَد چھوٹ گئی
- نیک فال یا اچھا شگون لینا
- اچھا معلوم ہوتا
- اب تمہارا کام آسان ہوگیا ہے
- اچھا شگون لیا
- اچھے نام والے سے کام لیا
- پرندوں اور جانوروں سے نیک فال نہیں لے سکتے
- اس میں خیر اور شر کی کیابات ہے ؟
- ناگواری کا اظہار کیا
- ان کا آنا فالِ حَسَن تھا
- بَدشگونی اور اچھے شگون میں فرق
- خلاصۂ کتاب
- تفصیلات کے لئے کتاب کا مکمل مطالعہ کیجئے
- زاہد کون؟
- ماٰخذ و مراجع
- ’’یاخدا کرم ‘‘!کے آٹھ حُرُوف کی نسبت سے وَسوَسوں کے 8علاج
- اگر وَسْوَسے کسی صُورت نہ جائیں تو …
