30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
یا فعل سے التزامِ کفر کر لے گا تو ہم اس کی تکفیر میں تأمل (۱) نہیں کریں گے۔ خواہ وہ دیوبندی ہو یا بریلوی، لیگی ہو یا کانگریسی، نیچری ہو یا ندوی۔ اس بارے میں اپنے پرائے کا امتیاز کرنا اہل حق کا شیوہ نہیں۔ اس کا مطلب یہ نہیں کہ ایک لیگی نے کلمۂ کفر بولا تو ساری لیگ کافر ہو گئی یا ایک ندوی نے ایک التزامِ کفر کیا تو معاذاللہ سارے ندوی مرتدہو گئے۔ ہم تو بعض دیوبندیوں کی عباراتِ کفریہ کی بنا پر ہر ساکنِ دیوبند(۲) کو بھی کافر نہیں کہتے چہ جائیکہ تمام لیگی اور سارے ندوی کافر ہوں۔
ہم اور ہمارے اکابر نے بارہا اعلان کیا ہے کہ ہم کسی دیوبند یا لکھنو والے کو کافر نہیں کہتے۔ ہمارے نزدیک صرف وہی لوگ کافر ہیں جنہوں نے معاذاللہ اللہ تعالیٰ اور اس کے رسول ومحبوبان ایزدی کی شان میں صریح گستاخیاں کیں اور باوجود تنبیۂ شدید کے انہوں نے اپنی گستاخیوں سے توبہ نہیں کی نیز وہ لوگ جو ان کی گستاخیوں کو حق سمجھتے ہیں اور گستاخیاں کرنے والوں کو مؤمن ،اہلِ حق، اپنامقتداء اور پیشوا مانتے ہیں اور بس…… ان کے علاوہ ہم نے کسی مدعی ٔاسلام کی تکفیر نہیں کی ۔
ایسے لوگ جن کی ہم نے تکفیر کی ہے اگر ان کو ٹٹولا جائے تو وہ بہت قلیل اور محدود افراد ہیں (۳) ان کے علاوہ نہ کوئی دیوبند کا رہنے والا کافر ہے نہ بریلی کا، نہ لیگی نہ ندوی ہم سب مسلمانوں کو مسلمان سمجھتے ہیں۔
ّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ________________
1…وقفہ،شک و شبہ 2…دیوبند کے رہنے والے کو 3…جیسے اعلٰحضرت نے اپنے رسالے’ حُسَامُ الْحَرَمَیْن ‘میں کفریہ عبارات کی بنا پر مرزا غلام احمد قادیانی سمیت فقط پانچ کی تکفیر کی ہے۔
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع