میں  تقسیم کیاجاسکتاہے :(ا)…جہالت(۲)…ایمان کی کمزوری (۳)… لمبی امیدیں  اور(۴)…حرام اورمشتبہ چیزوں   کاکھالینا ۔

            ہم اِنْ شَاءَ اللّٰہعَزَّوَجَلَّ ان چاروں   میں   سے  ہرایک پرمختصرمگرجامع گفتگو کرتے  ہوئے  ان کی مذمت بیان کریں   گے  پھران سے  بازرہنے  اورخلاصی پانے  کا طریقہ بتائیں  گے  ۔            وَبِاللّٰہِ التَّوْفِیْق ۔

٭٭٭٭٭٭٭

باب نمبر8:                              پہلی رکاوٹ اوراس کاحل

دُنیاملعون ہے :

            جہالت ہربُرائی کی جڑاورہرنقصان کاسبب ہے  ۔ جہالت اورجاہلوں   کے  بارے  میں   سرکارِ مدینہ ، قرارِ قلب وسینہ ، با عثِ نُزولِ سکینہ صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم کا ارشادہے  :’’دنیالعنتی ہے  اورجواس میں   ہے  وہ لعنتی ہے  سوائے  اللہ عَزَّوَجَلَّ کے  ذِکر، عالم اورطالب ِعلم کے   ^([1]) ۔ ‘‘  ^([2])

جہالت کی تخلیق کاواقعہ:

            مروی ہے  کہ اللہ عَزَّوَجَلَّ نے  جہالت کوپیداکیاتواس سے  فرمایا:’’آگے  آ ۔ ‘‘ تووہ پیچھے  چلی گئی ۔ پھرفرمایا:’’پیچھے  جا ۔ ‘‘تووہ آگے  آگئی ۔  اللہ عَزَّوَجَلَّ نے  ارشاد فرمایا: ’’مجھے  اپنی عزّت وجلال کی قسم!تومجھے  مخلوق میں   سب سے  زیادہ ناپسند ہے ، میں   ضرورتجھے  اپنی مخلوق کے  بدترین لوگوں   میں   رکھوں   گا ۔ ‘‘  ^([3])

جہالت بھی دُشمن ہے :

            امیرالمؤمنین حضرتِ سیِّدُناعلی المرتضیٰ کَرَّمَ اللّٰہُ تَعَالٰی وَجْہَہُ الْکَرِیْم فرماتے  

ہیں  :’’جہالت سے  بڑاآدمی کاکوئی دُشمن نہیں   ۔ آدمی جس چیز سے  جاہل ہوتاہے  اس کا دُشمن بن جاتا ہے  ۔ ‘‘

            جہالت کی مذمت دلائل عقلیہ ونقلیہ سے  ثابت ہے  جوکسی پرمخفی نہیں  ۔ جاہل نہ چاہتے  ہوئے  بھی عبادات چھوڑدیتااورگناہ کربیٹھتاہے  ۔ کیونکہ اسے  ان عبادات کا علم نہیں   ہوتاجنہیں   بجالانے  کا اللہ عَزَّوَجَلَّ نے  اسے  حکم اِرشادفرمایاہے  اور معصیت سے  بھی بے  خبرہوتاہے  جس سے  اِجتناب کااسے  حکم ہوتاہے  ۔

 اس رکاوٹ کاحل:

        جاہل علم کی روشنی سے  جہالت کی تاریکیوں   سے  نجات حاصل کرسکتاہے  ۔

          اللہ عَزَّوَجَلَّشیخ علی بن ابوبکررَحْمَۃُ اللّٰہ تَعَالٰی عَلَیْہ پراپنی رحمتیں   نازل فرمائے  انہوں   نے  کیا خوب فرمایا:

اَ لْـجَھْلُ نَـا رٌ لِـدِ یْـنِ ا لْمَرْ ءِ یُـحْـرِ قُـہٗ

وَا لْـعِلْـمُ مَـا ءٌ لِـتِلْـکَ ا لنـَّـارِ یُـطْـفِیْـھَا

            ترجمہ:جہالت ایسی آگ ہے  جوآدمی کے  دین کو جلاڈالتی ہے  او رعلم ایساپانی ہے  جو اس آگ کوبجھادیتاہے  ۔

            پیارے  اسلامی بھائی!تم پربہت وسیع علم حاصل کرناضروری نہیں   بلکہ جتنااللہ  عَزَّوَجَلَّ نے  تم پرفرض فرمایاہے  اتناعلم حاصل کرو، وہ علوم جن سے  ایمان کی تکمیل ہوتی ہے  ، جن کے  ذریعے  فرائض کی ادائیگی اورحرام سے  بچنے  کاطریقہ معلوم ہوتاہے ، جن کی فوری ضرورت ہے  انہیں  فی الفورحاصل کرناضروری ہے  اورجن کی فوری ضرورت نہیں   ان میں   تاخیرکی گنجائش ہے  ۔

کتنے  علم کی ضرورت ہے :

            حضرتِ سیدنامالک بن دینارعَلَیْہِ رَحْمَۃُ اللّٰہِ الْغَفَّارفرمایاکرتے  تھے : ’’جو صرف اپنی اصلاح کے  لئے  علم حاصل کرے  اسے  تھوڑاعلم بھی کافی ہے  اور جو لوگوں   کی بھی اصلاح چاہے  تولوگوں   کی ضروریات توبہت زیادہ ہیں   ۔ ‘‘ ^([4])