- Home
- Al Madina Library
- Sunan Al Nasai jild 3
- Page 319
إدراج أكثر من 3000 كتاب إسلامي بأكثر من 30 لغة. اقرأ عبر الإنترنت أو قم بتنزيله بصيغة PDF.
Sunan Al Nasai jild 3 | سنن النسائي المجلد الثالث
بن أخي والد الحسن وعلي بن صالح الكوفي عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم وقال عمرو إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان طلق حفصة ثم راجعها والله أعلم
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
باب الحث على إحياء الموات
[ 5756 ] حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر النسائي قال أنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا يحيى عن هشام بن عروة قال أخبرني عبيد الله بن عبد الرحمن الأنصاري عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحيا أرضا ميتة فله بها أجر وما أكلت العوافي فله بها أجر خالفه أيوب وعباد بن عباد
[ 5757 ] أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب قال ثنا عبد الوهاب قال ثنا أيوب عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أحيا أرضا ميتة فله فيها أجر أو ما أكلت العوافي منها فهو له صدقة
[ 5758 ] أخبرنا علي بن مسلم قال ثنا عباد بن عباد عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أحيا أرضا ميتة فله منها أجر وما أكلت العوافي منها فهو له صدقة
من أحيا أرضا ميتة ليست لأحد
موضوع الكتاب
موضوع الكتاب
- كتاب الجهاد
- التشديد في ترك الجهاد
- فضل من يجاهد بنفسه ومالهفي سبيل الله
- ثواب عين سهرت في سبيلالله
- ما يعدل الجهاد في سبيلالله
- من قاتل ليقال فلان جريء
- من غزا يلتمس الأجر والذكر
- ما يقول من يطعنه العدو
- ثواب من قتل في سبيل الله
- مسألة الشهادة
- تفسير ذلك
- فضل الجهاد في البحر
- فضل النفقة في سبيل الله
- حرمة نساء المجاهدين
- بركة الخيل
- العجفاء
- الخرقاء وهي التي تخرقأذنها السنمة
- باب الجذعة من الضأن
- باب ما تجزيء عنه البقرةفي الضحايا
- إباحة الذبح بالعود
- ذكر المنفلتة التي لا يقدرعلى أخذها
- ذبح الرجل أضحيته بيده
- باب ذبائح اليهود
- النهي عن لبن الجلالة
- باب كم يعق عن الغلام
- جلود الميتة
- النهي عن الانتفاع بشحومالميتة
- خالفه الأوزعي على روايتهعن ربيعة
- باب عسب الفحل
- الحلف بمقلب القلوب
- الكفارة بعد الحنث
- كتاب النذور
- النذر في الطاعة
- الاستثناء
- صيد الكلب الذي ليس بمعلم
- إذا وجد مع كلبه كلبا غيره
- الصيد إذا أنتن
- تحريم أكل لحوم الحمر الأهلية
- الضفدع
- ذكر اسم هذا الولي
- ذكر الاختلاف على مجاهدفي هذا الحديث
- ذكر حديث التلب فيه
- كيف الكتابة وذكر اختلافألفاظ الناقلين لخبر بريرة في ذلك
- ذكر المكاتب يكون عندهما يؤدي
- باب في أم الولد
- كتاب الأشربة
- خليط البلح والزهو
- خليط التمر والزبيب
- تحريم كل شراب أسكر
- ذكر النهي عن نبيذ الدباء
- النهي عن الظروف المزفتة
- الكراهية في بيع الزبيبلمن يتخذه نبيذا
- ذكر الأشربة المباحة
- ذكر اختلاف ألفاظ الناقلينلخبر قتادة عن أنس
- إقامة الحد على النشوانمن النبيذ
- الحكم فيمن يتتابع في شربالخمر
- كتاب النكاح
- الحث على النكاح
- الحث على نكاح الأبكار
- الخطبة في النكاح
- خطبته إذا أذن الخاطب أوأذن له
- النهي عن أن تنكح البكرحتى تستأذن والثيب حتى تستأمر
- باب إنكاح الابن أمه
- الرخصة في نكاح المحرم
- تحريم الجمع بين المرأةوعمتها
- تحريم بنت الأخ من الرضاعة
- باب رضاع الكبير
- حق الرضاع وحرمته
- تحريم نكاح ما نكح الأباء
- باب النهي عن الشغار
- أبواب الصداق
- التزويج على نواة من ذهب
- التزويج على عشرة أواق
- أحكام في الخطبة وشروطالنكاح والعرس والبناء
- تحريم المتعة
- باب إحلال الفرج
- كيف يدعى الدعاء للرجلإذا تزوج
- البناء في شوال
- البناء في السفر
- كتاب الطلاق
- باب طلاق السنة
- طلاق الثلاث المجموعة ومافيه من التغليظ
- طلاق البتة
- باب إحلال المطلقة ثلاثاوما فيه من التغليظ
- باب من يقع طلاقه من الأزواج
- خيار المملوكين يعتقان
- باب الإيلاء
- باب ما جاء في الخلع
- باب اللعان بالحبل
- باب قول الإمام اللهم بين
- باب القافة
- عدة المتوفي عنها زوجهاقبل أن يدخل بها
- باب خروج المبتوتة بالنهار
- كتاب إحياء الموات
- كتاب العارية
- كتاب الضوال
- كتاب اللقطة
- الحث على إبلاغ العلم
- كتابة العلم
- كتابة العلم في الألواحوالأكتاف
- كيف الجلوس عند العالم
- ترك استعمال النساء علىالحكم
- الأئمة من قريش
- الحكم بما اتفق عليه أهلالعلم
- اليمين على المنبر
- شهادة الشاعر
- ما يجوز من شهادة الأمة
- من خير الشهداء
- من تبدر شهادته يمينه
- مسألة الحاكم أهل العلمبالسلعة التي تباع
- الحكم بالقافة
