یُقَلِّبُ اللّٰهُ الَّیْلَ وَ النَّهَارَؕ-اِنَّ فِیْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّاُولِی الْاَبْصَارِ(۴۴)

Allah lässt Nacht und Tag sich abwechseln. Darin ist wahrlich eine Lehre für diejenigen, die Einsicht besitzen.^[1]

Und im 30. Juzʾ, Sūrah an-Nāziʿāt, nachdem die Ertränkung Pharaos und seines Heeres erwähnt wird, sagt Allāh der Erhabene:

اِنَّ فِیْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَنْ یَّخْشٰى(۲۶)ﮒ

Darin ist wahrlich eine Lehre für jemanden, der gottesfürchtig ist.^[2]

اللہ اکبر! Diejenigen, die Allāh fürchten, die Einsichtigen, denken über die Zeichen Allāhs nach und ziehen Lehren. Der Wechsel von Tag und Nacht, das Auf- und Untergehen der Sonne, das Erscheinen und Verschwinden der Sterne – jedes Atom in diesem Universum ist für uns ein offenes Buch der Betrachtung. Darin liegen Lehren, wenn wir nur zu denen gehören würden, die fürchten, nachdenken und sich ermahnen lassen.

Aussagen der Rechtschaffenen über das „Auge der Reflexion’:

Sayyidunā Sufyān aṯ-Ṯawrī رَحْمَةُ الـلّٰـهِ عَـلَيْه sagte: „Wer auf die Welt mit dem Auge der Reflexion und Besinnung schaut, dem gelingt es, mehr gute Taten zu verrichten.“

Sayyidunā Mālik bin Dīnār رَحْمَةُ الـلّٰـهِ عَـلَيْه sagte: „Wer weder auf die Welt mit dem Auge der Reflexion schaut noch sich um das Jenseits sorgt, dessen gute Taten werden wenige werden, und sein Herz wird verhüllt.”