Book Name:Ikhtiarat E Mustafa
اوکړئ ځکه چې په هر حُکم کښي د نبي کريم صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم اطاعت واجِب دے او د څه نه مو چې منع کړي د هغې نه منع اوسئ ۔ [1]
اے عاشقانِ رَسُول! د الله پاک په عطا سرکارِ دوعالَم صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم ته دا اختيار هُم حاصل دے چي څه څيز غواړي فرض او واجب ئې کړي يا ناجائز او حرام ئې کړي او د يو عام حُکم نه چې څوک غواړي مُستثنٰی (يعني جُدا) کړي دا د حُضُور صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم په خصوصياتو کښې يو عظيم الشّان خصوصيت دے او دا لويو لويو فُقَهائے كرامو ، مُفَسِّرينو ، مُحَدِّثينو او مجتهدينو بيان کړي دي۔ امام اَهلِسُنَّت امام احمد رضا خان رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْه ليکي : ائمۀ مُحَقِّقِین تصريح (يعني واضح طور) فرمائي چې اَحکامِ شريعت حُضُور صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم ته حواله کړے شوي دي ، چې څه خبره غواړي واجبه ئې کړي ، چې څه غواړي ناجائزه ئې کړي ، کوم څيز يا کوم کس چې د څه حُکم وغيره نه غواړي مُستثنٰی (يعني جُدا) کړي۔
د الله پاک د خوږ حبيب صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم د خصوصي اختيار دليل د قرآن و حديث نه ثابت دے ، واورئ :
د حلال يا حرام قرار کولو اختيار
د قرآنِ کريم د ډيرو آيتونو او ډيرو حديثونو نه ثابته ده چې رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم څه څيز غواړي حلال يا حرام ، فرض يا واجب ئې کړي۔