هٰغه هم کووم، پۀ ما کښې دا ښه صفت هم دے، هٰغه ښه صفت هم دے، بيا پۀ ورو ورو دا خيالونه پۀ زړۀ کښې ځائے جوړول شروع کړي، بيا پۀ ورو ورو دا خيالونه د ځان خوښۍ مرض جوړ شي * دغه شان تکبر دے * حُبِّ جاه (يعنې د مقام او مرتبې خواهش) دے * د تعريف خواهش دے * د حِرص * اوږد اُميد وغيره بيماريانې دي، دا ټولې د خيالونو نه شروع کيږي، بيا دا د مرض شکل اختيار کړي۔ د حضرت عمر فاروقِ اعظم رَضِىَ اللهُ عَـنْهُ د عِلم کمال ته وګورئ۔۔۔!! د هغوئي پۀ زړۀ کښې دا خيال راتلل بيماري نه وه، دا جُرم نه وو، دا ګناه نه وه خو هغوئي د نفس د چلونو نه پوره خبر وو، هغوئي د نفس د دې چل نبض ونيولو او دا يـې ختم کړو۔

الله پاک دې زمونږ پۀ حال باندې رحم وکړي، کاش چې زمونږه هم د باطني بيمارو نه، د نفس د چلونو نه بچ کيدل نصيب شي۔

سرہے خَم ہاتھ میرا اُٹھا ہے                                                                                       یاخدا تجھ سے میری دُعا ہے

فَضل کی رحم کی اِلتِجا ہے                                                                                                                یاخدا تجھ سے میری دُعا ہے

حُبِّ دُنیا میں   دل پھنس گیا ہے                                                                            نَفسِ بدکار حاوِی ہوا ہے

ہائے شیطاں   بھی پیچھے پڑا ہے                                                                                 یاخدا تجھ سے میری دُعا ہے^([1])

هم د نفس اِصلاح کوونکي کامياب دي

   الله پاک پۀ قرآنِ کريم کښې فرمائي:

قَدْ اَفْلَحَ مَنْ زَكّٰىهَاﭪ(۹) وَ قَدْ خَابَ مَنْ دَسّٰىهَاؕ(۱۰) (پارہ:30، اَلشَّمْس:10)

 [مفهوم] ترجمهٴ کنزُ العِرفان: بے شکه چا چې نفس پاک کړلو هغۀ کامياب شو۔ او بے شکه چا چې نفس پۀ ګناهونو کښې پټ کړو هغۀ ناکام شو۔

خوږو او محترمو اِسلامي وروڼو! پۀ دې آيت کښې صفا صفا ووفرمائيلے شو چې کامياب هغۀ دے څوک چې د نفس اِصلاح وکړي او څوک يـې چې اِصلاح ونکړي نو هغۀ ناکامه او نامُراده دے۔

د نفس د مخالفت ترغيب

د صحابۀ کرامو رَضِىَ اللهُ عَـنْهُم يو لښکر چې د جهاد نه واپس راغلو نو د الله پاک د ټولو نه آخري نبي، مکي مَدَني صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم هغوئي ته ارشاد ووفرمائيلو: هر کلے! تاسو