এরপর কে? তখন তিনি صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ  এইবারও এটাই ইরশাদ করলেন: তোমার মা। সে আবার আরজ করল: এরপর কে? তখন তিনি
صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ  ইরশাদ করলেন: তোমার পিতা। (বুখারী, কিতাবুল আদব, ৪/৯৩, হাদীস: ৫৯৭১)

নবীয়ে পাক صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ  এর সত্যবাদী মুখ থেকে যে কথা বের হয় তা প্রজ্ঞাময় হয়ে থাকে। শেষ পর্যন্ত হুযুর আকরাম صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ  কেন তিনবার মা সম্পর্কে এবং একবার পিতা সম্পর্কে ইরশাদ করেছেন? এর কারণ বর্ণনা করতে গিয়ে ওলামায়ে কেরাম বলেছেন যে, মায়ের তিনটি অনুগ্রহ রয়েছে: (১) মা নয় মাস সন্তানকে পেটে লালন করেন (২) প্রসবের সময়ের কষ্ট সহ্য করেন (৩) সন্তানের প্রতিপালন করেন, আর পিতার একটি অনুগ্রহ রয়েছে যে, তিনি সন্তানের প্রতিপালন করেন। (মিরাতুল মানাজিহ, ২/৫১৫) পিতার যদিও একটি হক এবং মায়ের তিনটি হক আছে কিন্তু এর মানে এই নয় যে, পিতার আদব একেবারেই করবে না, বরং ওলামায়ে কেরাম লিখেছেন: মায়ের খেদমত বেশি করবে এবং পিতার ইজ্জত বেশি করবে কারণ তিনি তোমার মায়ের স্বামী এবং তোমার মায়ের মাথার মুকুট। (ফতোওয়ায়ে রযবিয়া ২৪/৩৮৭-৩৯০) সায়্যিদী আলা হযরত ইমাম আহমদ রযা খান رَحْمَۃُ اللہِ تَعَالٰی عَلَیْہِ লিখেছেন যে, যদি পিতামাতার মধ্যে ঝগড়া হয় তবে ছেলে যেন কখনো পিতার Favour (পক্ষ) নিয়ে মায়ের সাথে এবং মায়ের Favour নিয়ে পিতার সাথে ঝগড়া না করে। ছেলের কারো সাথে ঝগড়া করার অনুমতি নেই, সেখানেও আদবের আঁচল ধরে রাখা অপরিহার্য। (ফতোওয়ায়ে রযবিয়া, ২৪/৩৯০)