المبحث الثالث كتابة الحديث وضبطه والتصنيف فيه()
دعوت اسلامی کی دینی خدمات دیگر ممالک میں بھی دیکھئے
تاريخ

عین مطابق تلاش

إدراج أكثر من 3000 كتاب إسلامي بأكثر من 30 لغة. اقرأ عبر الإنترنت أو قم بتنزيله بصيغة PDF.

تيسير مصطلح الحديث | تيسير مصطلح الحديث

book_icon
تيسير مصطلح الحديث

منه ولا إجازة.

ب حكم الرواية بها: الرواية بالوجادة من باب المنقطع، لكن فيها نوع اتصال.

ج ألفاظ الأداء: يقول الواجد: ½وجدت بخط فلان أو قرأت بخط فلان كذا¼ ثم يسوق الإسناد والمتن.

 

المبحث الثالث كتابة الحديث وضبطه والتصنيف فيه[1]

١    حكم كتابة الحديث:

اختلف السلف من الصحابة والتابعين في كتابة الحديث على أقوال:

أ فكرهها بعضهم: منهم ابن عمر، وابن مسعود، وزيد بن ثابت.

ب وأباحها بعضهم: منهم عبدالله بن عمرو، وانس وعمر ابن عبدالعزيز وأكثر الصحابة.

ج ثم أجمعوا بعد ذلك على جوازها: وزال الخلاف، ولو لم يدون الحديث في الكتب لضاع في الأعصار المتأخرة لا سيما في عصرنا.

٢    سبب الاختلاف في حكم كتابته:

وسبب الخلاف في حكم كتابته أنه وردت أحاديث متعارضة في الإباحة والنهي، فمنها:

أ حديث النهي: ما رواه مسلم أن رسول الله صلی الله عليه وسلم قال: لا تكتبوا عني شيئاً إلا القرآن، ومن كتب عني شيئا غير القرآن فليمحه.

بحديث الإباحة: ما أخرجه الشيخان أن رسول الله صلی الله عليه وسلم قال: اكتبوا


 



[1]    سأبحث هذا الموضوع باختصار؛ لأن كثيراً من قواعد الكتابة والتصحيح صارت من مهمة المحقق والطابع في هذا الزمان, وتبقى تلك التفصيلات للمتخصصين في هذا الفن لمعرفة اصطلاح القوم في كتابة النسخ المخطوطة القديمة وغير ذلك من الاعتبارات.

موضوع الكتاب

موضوع الكتاب

Sirat-ul-Jinan

صراط الجنان

تطبيق الهاتف المحمول

Marfatul Quran

معرفۃ القرآن

تطبيق الهاتف المحمول

Faizan-e-Hadees

فايزان الهاديس

تطبيق الهاتف المحمول

Prayer Time

وقت الصلاة

تطبيق الهاتف المحمول

Read and Listen

اقرأ واستمع

تطبيق الهاتف المحمول

Islamic EBooks

الكتب الإلكترونية الإسلامية

تطبيق الهاتف المحمول

Naat Collection

نعت کا مجموعہ

تطبيق الهاتف المحمول

Bahar-e-Shariyat

بہار شریعت

تطبيق الهاتف المحمول