- Home
- Al Madina Library
- Sunan Ibn e Maja jild 1
- Page 300
إدراج أكثر من 3000 كتاب إسلامي بأكثر من 30 لغة. اقرأ عبر الإنترنت أو قم بتنزيله بصيغة PDF.
Sunan Ibn e Maja jild 1 | سنن ابن ماجه المجلد الأول
- سألت رَسُول اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّمْ أيجزئ عني من الصدقة النفقة على زوجي وأيتام في حجري؟ قال رَسُول اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّمْ: ((لها أجران: أجر الصدقة، وأجر القرابة)).
حَدَّثَنَا الحسن بن مُحَمَّد بْن الصباح. حَدَّثَنَا أبو معاوية. حَدَّثَنَا الأعمش، عَن شقيق، عَن عمروبن الحارث، ابن أخي زينب، عَن عن زينب امرأة عَبْدُ اللَّه، عَن النَّبي صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، نحوه.
1835 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي شَيْبَة. حَدَّثَنَا يحيَى بْن آدم. حَدَّثَنَا حفص بْن غياث، عَن هِشَامُ بْنُ عروة، عَن أبيه، عن زينب بنت أم سلمة، عَن أم سلمة؛ قَالَت:
- أمرنا رَسُول اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّمْ بالصدقة. فقالت زينب امرأة عَبْدُ اللَّه: أيجزيني من الصدقة أن أتصدق على زوجي وهو فقير، وبني أخ لي، أيتام. وأنا أنفق عليهم هكذا وهكذا، وعلى كل حال؟ قَالَ، قَالَ ((نعم)). قَالَ: وكانت صناع اليدين.
فِي الزَوائِد: هذا إسناد صحيح. وله شاهد صحيح رواه أصحاب الكتب الستة، خلا أبا داود من حديث زينب امرأة عَبْدُ اللَّه بْن مسعود.
((25)) بَاب كراهية المسئلة
1836 - حَدَّثَنَا علي بن مُحَمَّد وعمرو بن عَبْدُ اللَّه الأودي. قَالا: حَدَّثَنَا وَكِيع. عَن هِشَامُ بْنُ عروة، عَن أبيه، عَن جده؛ قَالَ:
- قال رَسُول اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّمْ: ((لأن يأخذ أحدكم أحبله فيأتي الجبل، فيجئ بحزمة حطب على ظهره فيبيعها، فيستغنى بثمنها خير له من أن يسأل الناس. أعطوه أومنعوه)).
1837 - علي بْن مُحَمَّد. حَدَّثَنَا وَكِيع، عَن ابن أبي ذئب، عَن مُحَمَّد بن قيس، عَن عَبْدُ الرحمن بن يزيد، عَن ثوبان؛ قَالَ:
- قال رَسُول اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّمْ: ((ومن يتقبل لي بواحدة أتقبل له بالجنة؟)). قلت: أنا. قَالَ ((لا تسأل الناس شيئاً)).
قال، فكان ثوبان يقع سوطه، وهو راكب، فلا يقول لأحد ناولنيه. حتى ينزل فيأخذه.
((26)) بَاب من سأل عن ظهر غنى
1838 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي شَيْبَة. حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن فضيل، عَن عمارة بْن القعقاع، عَن أبي زرعة، عَن أبي هُرَيْرَة؛ قَالَ:
- قال رَسُول اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّمْ: ((من سأل الناس أمالهم تكثراً، فإنما يسأل جمر جهنم. فليستقل منه أو ليكثر)).
1839 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ الصَّبَّاح. أَنْبَأَنَا أبو بكر بْن عياش، عَن أبي حصين، عَن سالم بْن أبي الجعد، عَن أبي هُرَيْرَة؛ قَالَ:
- قال رَسُول اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّمْ: ((لا تحل الصدقة لغني، ولا لذي مرة سوى)).
موضوع الكتاب
موضوع الكتاب
- باب اتباعسنة رَسُول اللّه صلى اللّه عليه وسلم
- باب تعظيمحديث رَسُول اللّه صلى اللّه عليه وسلم والتغليظ على مِن عارضه
- باب التوقيفي الحديث عَنْ رَسُول اللّه صلى اللّه عليه وسلم
- باب التغليظفي تعمد الكذب على رَسُول اللّه صلى اللّه عليه وسلم
- باب مِنحَدّثَ عَنْ رَسُول اللّه صلى اللّه عليه وسلم حديثا وهو يرى أنه كذب
- باب اتباعسنة الخلفاء الراشدين المهديين
- باب اجتنابالبدع والجدل
- باب اجتنابالرأي والقياس
- باب فيالإيمان
- باب فيالقدر
- بَاب فِيْفضائل أصحاب رَسُول اللَّه صَلَى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَمْ
- باب فِيذكر الخوارج
- باب فيماأَنكرت الجهِيَمة
- بَاب منسن سنة حسنة أَوْ سيئة
- بَاب منأحيا سنة قَدْ أميتت
- بَاب فضلمن تعلَمْ الْقُرْآن وعلَمْه
- بَاب فَضْلالعلماء والحث عَلَى طلب العلم
- بَاب منبلغ علما
- بَاب منكَانَ مفتاحا للخير
- بَاب منكره أَن يوطأ عقباه
- بَاب فِيْمقدار الماء للوضوء والغسل من الجنابة
- بَاب مفتاحالصلاة الطهور
- بَاب ثوابالطهور
- بَاب السواك
- بَاب مَايَقُوْلُ إِذَا خرج من الخلاء
- بَاب كراهةمس الذكر باليمين والاستنجاء باليمين
- بَاب الاستنجاءبالحجارة والنهي عَن الروث والرمة
- بَاب النهيعَن استقبال القبلة بالغائط والبول
- بَاب الاستبراءبَعْد البول
- باب المواضعالتي تكره فيها الصلاة
- باب عددسجود القرآن
- باب ماجاء في قتل الحية والعقرب في الصلاة
- باب ماجاء في القنوت في صلاة الفجر
- باب ماجاء في الرخصة في الصلاة بمكة في كل وقت
- باب ماجاء في تلقين الميت لا إله إلا اللّه
- باب ماجاء في استحباب اللحد
- باب ماجاء في حفر القبر
- باب ماجاء في حثو التراب في القبر
- باب ماجاء في زيارة القبور
- باب ماجاء في اتباع النساء الجنائز
- باب ماجاء في النهي عَن ضرب الخدود وشق الجيوب
- باب ماجاء في البكاء على الميت
- باب ماجاء في الميت يعذب بما نيح عليه
- باب ماجاء في ثواب من أصيب بولده
- باب ماجاء فيمن أصيب بسقط
- باب ماجاء في النهي عَن الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام
- باب ماجاء فيمن مات مريضاً
- باب فيالنهي عَن كسر عظام الميت
- باب ذكروفاته صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ
- باب ماجاء في فضل الصيام
- باب ماجاء في النهي أن يتقدم رمضان بصوم، إلا من صام صوما فوافقه
- باب مايقع به الطلاق من الكلام
- باب المختلفةتأخذ ما أعطاها
- باب الظهار
- باب المظاهريجامع قبل أن أن يكفر
- باب خيارالأمة إذا أعتقت
- باب منطلق أمة تطليقتين ثم اشتراها
- باب الرجليأمره أبوه بطلاق امرأته
- باب منأوسط ما تطعمون أهليكم
- باب الوفاءبالنذر
- باب منخلط في نذره طاعة بمعصية
