دعوت اسلامی کی دینی خدمات دیگر ممالک میں بھی دیکھئے

القرآن كتب قناة ماداي

الدورات وسائط

مختصر المعاني

کتاب میں نتائج:

يذهب

تطويل فيه ولا حشو ولا تعقيد كما في القسم الثالث (وأضفت إلى ذلك) المذكور[1] من القواعد وغيرها (فوائد عثرت) أي: اطّلعت (في بعض كتب القوم عليها) أي: على تلك الفوائد (وزوائد لَم أظفر) أي: لَم أفز (في كلام أحد بالتصريح بِها) أي: بتلك الزوائد (ولا بالإشارة إليها) بأن يكون كلامهم على وجهٍ يمكن تحصيلها منه بالتبعية وإن لَم يقصدوها (وسمّيته "تلخيص المفتاح") ليطابق اسمه معناه[2] (وأنا أسأل الله تعالى) قدّم[3] المسند إليه قصداً إلى جعل الواو للحال (من فضله) حال من (أن ينفع به) أي: بهذا المختصر (كما نفع بأصله) وهو "المفتاح"[4] أو القسم الثالث منه (أنّه) أي: الله (ولِيّ ذلك) النفع (وهو حسبي) أي: مُحسِبي[5] وكافِيَّ (ونعم الوكيل) عطف إمّا على جملةِ ½هو حسبي¼ والمخصوص محذوف[6]، وإمّا على ½حسبي¼ أي: وهو نعم الوكيل فالمخصوص هو

[1] قوله: [المذكور] إشارةٌ إلى أنّ ½ذلك¼ إشارة إلى القواعد والأمثلة والشواهد بتأويلها بالمذكور, ودفعُ توهّم كونه إشارة إلى المختصر لأنه يلزم ح أنّ هذه الفوائد والزوائد زائدة على المختصر مع أنه ليس كذلك. قوله ½أي: اطّلعت¼ تفسير غير المشهور بالمشهور, وكذا قوله ½لم أفز¼. قوله ½على تلك الفوائد¼ و½بتلك الزوائد¼ إشارة إلى مرجع الضمير في ½عليها¼ و½بها¼. قوله ½بأن يكون إلخ¼ تصوير للمنفي وهو الإشارة.

[2] قوله: [ليطابق اسمه معناه] بيان للحامل للمصـ على هذه التسمية وهو أن يكون معنى اسمه العلميّ وهو الألفاظ المخصوصة الدالّة على المعاني المخصوصة مطابقاً لمعناه الأصليّ وهو التنقيح والتهذيب.

[3] قوله: [قدّم إلخ] بيان لنكتة تقديم المسند إليه هنا. قوله ½حال من¼ أي: حال من المصدر المؤول الواقع مفعولاً أي: أسأل الله النفعَ به حال كونه كائناً من فضله, فليس ½من فضله¼ من معمولاتِ ½أن ينفع به¼ حتّى يلزم تقديم معمول الصلة على الموصول أو تقديم معمول المصدر عليه وكلاهما ممنوع.

[4] قوله: [وهو "المفتاح" إلخ] تفسير للأصل, وجعل القسم الثالث أصلاً للمختصر ظاهر, وأمّا جعل "المفتاح" أصلاً له ففيه نظر إذ لا تعلّق له بالقسمين الأوّلين منه, والجواب أنّه أصل له باعتبار قسمه الثالث.

[5] قوله: [أي: محسبي] إشارة إلى أنّ حَسْب بمعنى مُحسِب. قوله ½وكافيّ¼ عطف تفسير على ما قبله.

[6] قوله: [والمخصوص] أي: المخصوص بالمدح محذوف والأصل: ونعم الوكيل الله. قوله ½وإمّا على حسبي¼ لأنه يجوز عطف الجملة على المفرد إذا تضمّن المفرد معنى الفعل كما هنا فإنّ ½حسبي¼ في معنى ½يحسبني¼.