دعوت اسلامی کی دینی خدمات دیگر ممالک میں بھی دیکھئے
تاريخ

عین مطابق تلاش

إدراج أكثر من 3000 كتاب إسلامي بأكثر من 30 لغة. اقرأ عبر الإنترنت أو قم بتنزيله بصيغة PDF.

Jadd Ul Mumtar Ala Raddil Muhtar Jild 2 | جد الممتار على رد المحتار (المجلد الثاني)

book_icon
جد الممتار على رد المحتار (المجلد الثاني)

فإن قيل: ربّما يؤيده أنّ الكثير قد ألحق بالجاري في كلّ حكم، كما حقّقه في الفتح[1]، والجاري لا تقدير فيه للعُمق إجماعاً، ولذا أطلقوا بأنّ المطر إذا نزل على السّطح وجرى الميزاب فالماء لا يتنجّس بما على السطح من العَذرات إن لم يلاق كلّه أو أكثره العَذرات، فكذا لا يقدّر العمق هاهنا.

قلت: هب أنّ الكثير ملحق به في الأحكام جميعاً لكنّ الكلام هاهنا في أنّه متى يكون كثيراً، فلا يمكن الإلحاق قبل أن يثبت أنّ الكثرة لا حاجة فيها إلى العمق، ألاَ ترى! أنّ الجاري لا تقدير فيه بطول وعرض أيضاً أصلاً، كما تشهد به مسألة القصاع، ولا يلزم منه عدم التقدير بما هاهنا أيضاً، كما لا يخفى. ١٢

[٣٢٣]  قوله: وصحّح في الهداية[2]: والمراقي[3]. ١٢

[٣٢٤]  قوله: لا يَنْحسرُ بالاغتراف، أي: لا ينكشف[4]:

أي: بالكفين كما في القُهُستاني[5]، وفي الجوهرة[6]: (وعليه الفتوى).  طم[7].


 

 



[1] الفتح، كتاب الطهارات، فصل في الغسل، باب الماء الذي يجوز... إلخ، ١/٧٢.

[2] ردّ المحتار، كتاب الطهارة، باب المياه، ١/٦٤٣، تحت قول الدرّ: بذراع الكرباس.

[3] المراقي، كتاب الطهارة، صـ٤.

[4] ردّ المحتار، باب المياه، ١/٦٤٣، تحت قول الدرّ: بذراع الكرباس.

[5] جامع الرموز، كتاب الطهارة، ١/٤٨.

[6] الجوهرة، كتاب الطهارة، ١/١٨.

[7] طم، كتاب الطهارة، صـ٢٧.

موضوع الكتاب

موضوع الكتاب

Sirat-ul-Jinan

صراط الجنان

تطبيق الهاتف المحمول

Marfatul Quran

معرفۃ القرآن

تطبيق الهاتف المحمول

Faizan-e-Hadees

فايزان الهاديس

تطبيق الهاتف المحمول

Prayer Time

وقت الصلاة

تطبيق الهاتف المحمول

Read and Listen

اقرأ واستمع

تطبيق الهاتف المحمول

Islamic EBooks

الكتب الإلكترونية الإسلامية

تطبيق الهاتف المحمول

Naat Collection

نعت کا مجموعہ

تطبيق الهاتف المحمول

Bahar-e-Shariyat

بہار شریعت

تطبيق الهاتف المحمول