دعوت اسلامی کی دینی خدمات دیگر ممالک میں بھی دیکھئے

القرآن كتب قناة ماداي

الدورات وسائط

الكافية مع شرحه الناجية

کتاب میں نتائج:

يذهب

وإذا تعذر البدل على اللفظ فعلى الموضع مثل ما جاءني من أحد إلا زيد ولا أحد فيها إلا عمرو وما زيد شيئا إلا شيء لا يعبأ به لأن ½من¼ لا تزاد بعد الإثبات و½ما¼ و½لا¼ لاتقدران عاملتين بعده لأنهما عملتا للنفي وقد انتقض النفي بـ½إلا¼ بخلاف ليس زيد شيئا إلا شيئا لأنها

الصفات سوى العلم لما فيها من صفات متضادة (وإذا تعذّر البدل) أي: إذا امتنع جعل المستثنى بدلاً من لفظ المستثنى منه حملاً (على اللفظ) أي: حملاً على لفظ المستثنى منه (فـ) يجعل بدلاً منه حملاً (على الموضع) أي: حملاً على موضع المستثنى منه؛ لأن البدل وجه مختار فيعمل عليه على قدر الإمكان, واعلم أن البدل على اللفظ يمتنع في أربعة مواضع أحدها إذا كان المستثنى منه مجرورًا بـ½من¼ الاستغراقية (مثل ½ما جاءني من أحدٍ إلاّ زيدٌ¼) فـ½زيد¼ مرفوع على أنه بدل من ½أحد¼ محمول على موضعه وهو مرفوع المحل على الفاعلية, والثاني إذا كان المستثنى منه مجرورًا بالباء الزائدة لتأكيد غير الموجب نفيًا كان أو استفهامًا نحو ½ليس بشيء إلاّ شيئًا¼ و½هل زيد بشيء إلاّ شيئًا¼ (و) الثالث إذا كان المستثنى منه اسم ½لا¼ التبرية مثل (½لا أحد فيها) أي: في الدار (إلاّ عمرو¼) فـ½عمرو¼ مرفوع على أنه بدل من ½أحد¼ محمول على موضعه, وهو مرفوع المحل على الابتداء, (و) الرابع إذا كان المستثنى منه خبرًا منصوبًا بـ½ما¼ الحجازية مثل (½ما زيد شيئًا إلاّ شيء لا يعبأ به¼) أي:لا يعتدّ به, فـ½شيء¼ مرفوع على أنه بدل من ½شيئًا¼ محمول على موضعه, ومرفوع المحل على الخبرية, وإنما تعذر البدل على اللفظ في هذه المواضع (لأن ½من¼) الاستغراقية (لا تزاد) اتفاقًا (بعد الإثبات) فلو جعل ½زيد¼ في الموضع الأول بدلاً على اللفظ وقرء بالجر لكان في قوة قولنا ½جاءني من زيد¼ فلزم زيادة ½من¼ في الإثبات مع أنه غير جائز (و) لأن (½ما¼ و½لا¼ لا تقدّران) حال كونهما (عاملتين بعده) أي: بعد الإثبات؛ (لأنهما) أي: لأن ½ما¼ و½لا¼ (عملتا للنفي) أي: إنهما عاملتان لأجل النفي؛ فإنّ ½لا¼ التبريةَ إنما تعمل لكونها نقيضة ½إنَّ¼ حملاً للنقيض على النقيض, و½ما¼ الحجازيةَ إنما تعمل لكونها شبيهة بـ½ليس¼ في النفي والدخول على الاسمية حملاً للنظير على النظير (وقد انتقض النفي بـ½إلاّ¼) فلو جعل ½عمرو¼ و½شيء¼ في الموضعين الأخيرين بدلين على اللفظ للزم تقديرهما عاملتين؛ لأن البدل في حكم تكرير العامل مع انتقاض نفيهما بـ½إلاّ¼ الذي هو علّة عملهما, وهو غير جائز (بخلاف ½ليس زيد شيئًا إلاّ شيئًا¼) فإنه يجعل ½شيئًا¼ الثاني بدلاً عن الأول على اللفظ وإن انتقض النفي؛ (لأنها) أي: لأن كلمة ½ليس¼