Book Name:Karamaat e Farooq e Azam رضی اللہ تعالیٰ عنہ

estes abençoados iluminados que não podem ser esperadas, no mesmo nível, de outros santos abençoados.

Não há dúvida de que as maravilhas exibidas por Sahabah
رَضِىَ الـلّٰـهُ تَعَالٰی عَـنْهُم não foram relatados em grande número, em comparação com a de outros Awliyā Kirām رَحِمَـهُـمُ الـلّٰـهُ الـسَّلَام. É preciso perceber que a abundância de maravilhas, não é o sinal ou evidência da superioridade da santidade ou piedade porque piedade na verdade é o nome da aproximação a Allah عَزَّوَجَلَّ. Quanto mais uma pessoa possui aproximação Divina de Allah عَزَّوَجَلَّ; maior será sua posição de santidade.

Os companheiros رَضِىَ الـلّٰـهُ تَعَالٰی عَـنْهُم foram concedidos atributos exclusivos em virtude da companhia do Profeta صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم. É por isso que a proximidade possuída por esses homens santos na corte de Allah عَزَّوَجَلَّ, não podem ser equiparados ou possuídos por outros Awliyā Kirāmرَحِمَـهُـمُ الـلّٰـهُ الـسَّلَام. Embora os eventos de maravilhas relacionadas com os companheiros do Profeta صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم são em menor número, mas suas posições de Wilāyat são mais elevadas do que a de todos os outros Awliyā Kirāmرَحِمَـهُـمُ الـلّٰـهُ الـسَّلَام.

Sarkār-e-dau-‘Ālam say mulāqāt kā ‘ālam

‘Ālam mayn ĥay Mi’rāj-e-kamālāt kā ‘ālam

Yeĥ rāzī Khudā say ĥayn, Khudā in say ĥay rāzī

Kyā kaĥiye Ṣaḥābaĥ kī Karāmāt kā ‘ālam

صَلُّوۡا عَلَى الۡحَبِيۡب                       صَلَّى اللّٰهُ تَعَالٰى عَلٰى مُحَمَّد

 



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